Lucas 21:11

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Visões assustadoras, etc.-Josefo, em sua relação dos sinais e prodígios que precederam a tomada de Jerusalém, menciona que uma estrela pairava sobre a cidade como uma espada, e [uma aparência como] um cometa continuou por um ano inteiro; que o povo reunido para celebrar a festa dos pães ázimos, na hora nona da noite, brilhou uma luz tão grande sobre o altar e o templo, que parecia um dia claro, e isso continuou por meia hora; que o portão oriental do templo, que era de latão maciço e mal podia ser fechado por vinte homens, foi visto, na hora sexta da noite, abrir por si mesmo, embora preso por fortes barras e ferrolhos, e dificilmente poderia ser fechado novamente; que, antes do pôr do sol, foram vistos, por todo o país, carros e exércitos lutando nas nuvens; e que na festa de Pentecostes, os sacerdotes perceberam, primeiro um movimento e ruído, e então ouviram a voz de uma multidão, dizendo: "Vamos embora daqui." Pode adicionar algum peso a essa relação de Josefo, que Tácito, o romano, confirma cada um desses detalhes em sua História.

Se Cristo não tivesse previsto isso expressamente, muitos que dão pouca atenção aos presságios, e que sabem que os historiadores têm sido muito crédulos nesse ponto, teriam suspeitado que Josefo exagerou e que Tácito estava mal informado. Mas, como os testemunhos de Josefo e Tácito servem em certa medida para confirmar as predições de Cristo, as predições de Cristo confirmam as maravilhas registradas por aqueles historiadores. No entanto, mesmo permitindo toda essa incredulidade pode exigir, - que nas grandes calamidades da guerra, fome e pestilência, as pessoas sempre se tornam supersticiosas, - que eles não vêem nada além de prodígios e presságios; - que alguns destes parecem estar formados em imitação dos historiadores gregos e romanos; que os exércitos que lutam nas nuvens nada mais são do que meteoros, —como a aurora boreal, ou aurora boreal: —em suma,

Quer fossem sobrenaturais ou ficções apenas de imaginações desordenadas; ainda assim, eles eram considerados realidades, tinham todos os efeitos das realidades e eram igualmente dignos de serem feitos objetos de profecia. Visões terríveis e grandes sinais do céu certamente eram, tanto como se tivessem sido criados com o propósito de surpreender a Terra. Devemos observar a respeito desta profecia, que é expressa em termos tão claros e circunstanciais, - que São Mateus e São Marcos estavam incontestavelmente mortos antes do evento, como São Lucas também provavelmente poderia estar; e quanto a São João, o único evangelista que sobreviveu, é notável que ele não mencione nada a respeito, para que ninguém diga que a profecia foi forjada depois que o evento aconteceu. Veja, para uma explicação completa das particularidades deste capítulo, as notas sobreMateus 24 .

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