Malaquias 2:17
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Vós tendes enfadado o Senhor, & c. - Um novo discurso começa aqui, e estas palavras pertencem propriamente ao próximo capítulo, onde uma resposta é dada à objeção proposta. Ver Malaquias 3:2 ; Malaquias 3:5 ; Malaquias 3:18 . É a velha objeção contra a Providência, tirada da prosperidade dos ímpios; o que implicava, como eles pensavam, ou que suas obras eram agradáveis a Deus, ou então que ele desconsiderava os assuntos humanos e nunca chamaria os homens a prestar contas por suas ações.
Todo aquele que faz o mal é bom, & c. Veja Jeremias 12:1 e Salmos 73 . Em vez de, quando dizes. & c. podemos ler: Em sua declaração de todo malfeitor, que ele é bom - e, ou não, onde está o Deus de juízo?
REFLEXÕES.— 1º, A palavra de Deus neste capítulo dirige-se particularmente aos sacerdotes. E agora, ó sacerdotes, este mandamento é para vocês; e eles estavam profundamente empenhados em considerar a repreensão divina aqui dada a eles. O profeta mostra,
1. Qual era o seu dever. Os lábios dos sacerdotes devem manter o conhecimento; sua mente deve ser armazenada com sabedoria divina; devem ser sábios expositores da lei de Deus; prontos para responder a cada caso que lhes é proposto, e diligentes para pregar e inculcar as verdades de Deus; e eles, o povo, devem buscar a lei em sua boca; ensinável e inquisitivo; desejando conhecer a mente do Senhor; ouvintes humildes, e prontos para seguir sua vontade, tanto quanto ela é feita conhecida por eles: porque ele é o mensageiro do Senhor dos Exércitos;distinguido com esta alta honra, e empregado neste alto cargo para levar as mensagens de Deus aos homens e, como embaixador, para resolver as grandes preocupações que pertencem ao mundo eterno. Esses, portanto, tinham toda a obrigação de andar dignos de sua alta vocação e vocação.
2. Qual foi a sua prática? o contrário de tudo isso. Mas vocês saíram do caminho; em princípio e prática totalmente apostatou de Deus; fizestes muitos tropeçarem na lei; corrompidos por suas falsas doutrinas e encorajados por seus maus exemplos; pois nada tende a tornar os homens infiéis e libertinos, tanto quanto a vida perversa, descuidada e mundana daqueles que fingem ser ministros de Deus. Vós corrompestes o pacto de Levi; derrotou o grande fim e a intenção dele; como se o sacerdócio, em vez de ser instituído para conduzir os pecadores a um Deus que perdoa e torná-los santos e felizes, fosse meramente destinado a enriquecer os sacerdotes e engordá-los com os despojos do altar.Vós não mantivestes meus caminhos; nem os mandamentos morais nem cerimoniais: mas foram parciais na lei, em sua observância dela; ou pessoas aceitas pela lei; dar julgamentos errados em favor de alguns e em prejuízo de outros.
3. Seus pecados foram grandemente agravados pela consideração da honra peculiar que Deus colocou sobre eles neste convênio do sacerdócio estabelecido com seus pais, e por sua degeneração de seus exemplos piedosos. Minha aliança era com Levi; Deus tomou aquela tribo em uma relação peculiar, para atender somente em sua adoração; uma aliança de vida e paz, contendo uma promessa de vida longa e prosperidade para eles aqui, e de vida sem fim e paz no futuro, se eles se mostrassem fiéis. E também suas ministrações destinavam-se a ser vida ao pecador culpado, cujas iniqüidades, que exigiam a morte, deveriam ser removidas pela fé no sangue dos sacrifícios oferecidos, como típico do grande Sacrifício; e paz com um Deus ofendido devem ser restaurados às suas consciências atribuladas.
E eu as dei a ele, as bênçãos da vida e da paz, pelo medo com que ele me temia; ele recompensou o zelo de Levi, Êxodo 32:26 e a ousadia de Finéias, Números 25:11 com o estabelecimento do sacerdócio naquela tribo e família: e ele teve medo do meu nome; continuando fiel no serviço de Deus, com ciúmes de ofender, aprovando-se com toda a simplicidade diante dele. A lei da verdade estava em sua boca; ele sempre falou de acordo com os oráculos de Deus; e a iniqüidade não foi encontrada em seus lábios,ele nunca perverteu a verdade para lisonjear os grandes, nem ocultou o que seria ofensivo para agradar aos homens; mas clara, livre e completamente, em todos os casos, declarou a palavra de Deus; e, em matéria de judicatura, decidido com a mais estrita imparcialidade, sem respeitar as pessoas.
Ele caminhou comigo em paz e eqüidade; sua vida adornou sua doutrina; ele próprio era um homem de paz e o pacificador entre outros; de integridade incontida, como deveriam ser os ministros; um exemplo para o rebanho em toda boa palavra e obra: e desviou muitos da iniqüidade; sua vida deu peso à sua pregação, e Deus concedeu sucesso em seu trabalho; de modo que eles foram eficazes na conversão de muitos pecadores do mal de seus caminhos: e todo pregador fiel da palavra de Deus pode esperar ver tal fruto de seu ministério, quando assim andarem e falarem; e como o bendito resultado de tal conversa, depois de haver direcionado muitos para a justiça, eles brilharão como as estrelas no firmamento para todo o sempre.
Os padres piedosos, como são aqui descritos, existiram antigamente na igreja judaica; e ter sido descendente deles e herdado o convênio do sacerdócio, e ainda ter degenerado de seus exemplos e traído a confiança que lhes foi entregue, foi o crime agravado daquela geração. Alguns aplicam isso a Cristo, de quem de fato o sacerdócio levítico era um tipo e figura, e em quem mais eminentemente essas coisas foram cumpridas. Com ele foi estabelecida a aliança eterna de vida e paz , que é o comprador de ambos para seus santos fiéis, e eles são entregues em suas mãos para serem distribuídos a eles; e ele obteve esta vida e paz para eles, porque temeu, humilhou-se para obedecer ao preceito e submeteu-se à penalidade da lei por nós.Em sua boca, a lei da verdade, o evangelho de nossa salvação, foi encontrada; em seus lábios não havia dolo; ele estava perfeitamente imaculado em todas as suas conversas, e afastando muitos da iniqüidade, mesmo todos os que já acreditaram ou acreditarão nele.
4. O julgamento é denunciado sobre eles. Eles já começaram a sentir o desprazer de Deus; e ao máximo iluminará sobre eles. [1.] Eles começaram a sentir a ira de Deus. Já amaldiçoei suas bênçãos; eles não tinham conforto em seu trabalho, nem qualquer prazer em seus salários; todas as suas bênçãos temporais foram amarguradas, e nada prosperou em suas mãos: porque vocês não colocam a sério o arrependimento de seus pecados e glorificar a Deus em seu ministério. Por isso também te tornei desprezível; visto que eles se tornaram vis, Deus os expôs com justiça diante de todo o povo,e voltaram sobre suas próprias cabeças o desprezo que demonstraram por seu serviço. Nem pode ser concebido um caráter mais infame e desprezível do que o de um ministro profano, perverso e negligente.
[2.] O que eles sentiram, se continuassem impenitentes, foi apenas o prelúdio para males maiores que os aguardavam. Se vocês não ouvirem essas advertências, e se não levarem a sério, dar glória ao meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, por um retorno imediato a ele com o coração quebrantado e desejo de ministrar doravante para a glória de Deus, Eu até enviarei uma maldição sobre você: até mesmo aquela cólera que arderá como fogo: e eu amaldiçoarei suas bênçãos, suas coisas boas serão amarguradas com o sentimento de seu desagrado, ou destruídas. Eis que corromperei sua semente, para que apodreça sob o torrão, e a fome será a consequência;e espalhe esterco em seus rostos, mesmo o esterco de sua festa solene; tão longe deveriam estar estes de agradar a Deus, que ele os trataria com o maior desprezo e aversão, como se o esterco dos animais que eles trouxeram fosse lançado em seus rostos; e um vos levará; os romanos ou qualquer outra pessoa os consideraria adequados apenas para um monturo; ou o diabo, o torturador do pecador, os agarrará e arrastará consigo para o poço da destruição.
Observação; (1) Aqueles que se apóiam nas práticas externas da religião, longe de agradar a Deus, descobrirão que sua dependência delas os tornará abomináveis aos seus olhos. (2.) O dia está chegando, quando Deus tirará todos os ímpios da terra, e os entregará aos algozes.
2º, como os princípios corruptos conduzem naturalmente a práticas corruptas; assim, por outro lado, o amor ao pecado e o serviço a ele endurecem o coração na infidelidade e no ateísmo.
1. Suas práticas eram muito ruins. Em geral, eles agiram traiçoeiramente cada homem contra seu irmão; pervertendo a justiça, e tendo respeito pelas pessoas, e em todos os seus procedimentos cheios de desonestidade; profanando assim a aliança de seus pais, em que tal injustiça e fraude eram proibidas; e que era peculiarmente criminoso neles, que tinham um pai, eram irmãos em um sentido peculiar, como surgiram de Abraão, e um Deus seu Criador (não apenas como homens, mas), que os formou em um pacto de peculiaridade nacional como um povo para si mesmo.
Mas, de todos os seus procedimentos traiçoeiros, o que é especialmente levado em conta aqui é a violação da aliança de Deus com relação aos seus casamentos, ambos tomando esposas de pagãos, o que havia sido tão expressamente proibido, Êxodo 34:15 , e abusando e divorciando aqueles de sua própria nação.
[1.] Eles tomaram esposas de pagãos, chamadas aqui de filhas de um deus estranho, treinadas na adoração e serviço de ídolos como uma criança na família; e isso era para profanar a santidade do Senhor que ele amava. Eles foram designados para um povo peculiar, dedicado a Deus e para ser observador de sua santa lei; e ele então os amou e se deleitou, quando eles aprovaram sua fidelidade a ele; mas por meio desses estranhos casamentos eles profanaram seu pacto de separação e se tornaram uma abominação aos olhos de Deus; para o qual ele ameaça cortá-los, tanto mestre quanto estudioso; ou, como na margem de nossas Bíblias em inglês, tanto aquele que desperta,os magistrados e anciãos, cujo ofício era chamar e estimular o povo a seu dever; e aquele que responde; o povo em geral, que deve obedecer às suas admoestações.
Estes Deus destruirá juntamente, e aquele que oferece uma oferta ao Senhor dos Exércitos, os sacerdotes que deveriam ser considerados culpados de crime semelhante, como muitos deles foram, Esdras 10:18 ; Esdras 10:44 . Observação; (1) Os que professam a fé de Jesus não devem ser mais unidos agora com incrédulos, do que estes com as filhas de um deus estranho;e os ministros, especialmente, devem evitar uma conexão tão desigual. (2.) Nada ameaça mais fatalmente a alma, e a expõe à perdição eterna, do que tomar precipitadamente aqueles para serem nossas esposas ou maridos, que estão mortos em ofensas e pecados. A filha de um deus estranho muito mais cedo converterá seu marido à idolatria, aos caminhos do pecado e deste mundo, do que ele pode esperar levá-la ao conhecimento e à adoração de Jesus.
[2.] Isso vós fizestes de novo, ou em segundo lugar; abusou e divorciou-se das esposas de sua própria nação, provavelmente para dar lugar a esses estrangeiros; de modo que cobriram o altar do Senhor com lágrimas, com pranto e com pranto; queixando-se dos maus tratos de seus maridos; tanto que ele não atende mais à oferta, ou a recebe com boa vontade de vossas mãos. Essas lágrimas estavam no altar como um memorial contra eles; e todas as suas ofertas eram apenas hipócritas, enquanto eles persistiam em tal maldade. No entanto, dizeis: Por quê? por que Deus não deveria aceitar nossas ofertas? A razão é óbvia: porque o Senhor foi testemunhadaqueles votos feitos que foram trocados entre ti e a esposa de tua mocidade, contra quem trataste traiçoeiramente; divorciar-se dela ou casar-se com outras pessoas para irritá-la; e ele será um vingador terrível dessa quebra de contrato, agravada como o pecado está por várias considerações.
Ela é uma esposa jovem; colocou suas afeições sobre ti naqueles melhores dias de juventude e beleza, e, portanto, não para ser negligenciada ou abominada depois: ela é tua companheira; tem sido o parceiro de todos os teus cuidados e sofrimentos, e suportou uma parte igual deles: e a esposa do teu convênio; tu estás ligado a ela por todos os laços sagrados, até que a morte se separe; e, portanto, seria muito cruel, vil, ingrato e injusto tratá-la com falsidade ou quebrar o vínculo matrimonial. E ele não fez um? Quando o grande Criador nos formou, não parecia evidentemente que ele pretendia que um homem tivesse apenas uma esposa, no caso de nossos primeiros pais; ainda tinha ele o resíduo do Espírito, e poderia facilmente ter formado muitas evas como uma.
E por que um? A razão é que ele pode buscar uma semente piedosa, ou uma semente de Deus; uma descendência nobre e legítima, uma semente para servi-lo, que é o grande fim do casamento; não para satisfazer as luxúrias e apetites ilegais dos homens; mas para gerar filhos que possam ser criados na doutrina e admoestação do Senhor. Portanto, preste atenção ao seu espírito; guardai os vossos corações, guardai os vossos olhos, mantenha todos os desejos errantes em sujeição, que os conduziriam a objetos proibidos: e não deixe ninguém agir traiçoeiramente contra a esposa de sua juventude; mas sê constante, fiel, afetuoso e apega-te somente a ela; porque o Senhor, o Deus de Israel, diz que odeia o repúdio;e embora sofrido pela dureza de seus corações, para evitar consequências piores, era desagradável a Deus e contrário à sua instituição original; e, portanto, o autor de tal separação será odiado por Deus.
Pois alguém cobre a violência com sua vestimenta e pensa que, fingindo a permissão da lei, pode encobrir a violência cometida contra sua esposa pelo divórcio; ou ele entristece, irrita e mal a usa em privado; e em público lança sua vestimenta sobre ela, como se ele fosse protegê-la e amá-la; mas Deus vê e castigará o infiel: portanto, guarda o vosso espírito, para que não procedais traiçoeiramente; e grande necessidade é que nós, cujos corações são por natureza tão corruptos, devemos dar atenção a eles; especialmente neste estado, precisamos vigiar contra toda alienação de afeição e indelicadeza; pois, se apenas uma vez for feita uma violação, o dano muitas vezes é depois irreparável.
2. Seus princípios eram corrompidos e suas palavras correspondiam a suas obras. Tendes enfadado o Senhor com vossas palavras; falando perversamente, e justificando-se em sua maldade, o que era altamente provocador. No entanto, dizeis: em que o cansamos? negar a acusação e manter sua inocência, o que agravou seu crime. Quando dizeis: Todo aquele que faz o mal é bom aos olhos do Senhor e ele se agrada deles; observando a prosperidade dos ímpios, eles concluíram que Deus o aprovou e recompensou, o que lançou a mais blasfema imputação sobre a santidade de Deus. Ou, onde está o Deus do julgamento?por que ele não parece punir o pecado como ele havia ameaçado? Eles inferem de sua paciência, que ele abandonou a terra; e que, deixe os homens viverem como desejam, eles não têm nada a temer.
Antigamente havia tais escarnecedores infiéis que diziam: Onde está a promessa de sua vinda? e ainda há tais que afastam o dia mau e dizem: Tush, Deus não se importa com isso; mas eles serão terrivelmente iludidos quando este Deus de julgamento em breve aparecer para punir pecadores ímpios, entre seus outros crimes, por todas as palavras duras que falaram contra ele; Judas 1:15 .