Marcos 1:38

As próximas cidades— As cidades vizinhas.

Inferências.— A respeito de João Batista e do batismo de nosso Salvador, veja as Inferências sobre Mateus 3 ; e na escolha de nossos discípulos por nosso Salvador, etc. ampliaremos nas Inferências sobre Lucas 5 . Vamos agora contemplar o grande Redentor de nossas almas, dando-nos uma prova de seu poder divino para curar nossas impurezas espirituais, curando o leproso que se dirigiu a ele.

Nossas almas estão inundadas com a lepra do pecado, e onde devemos pedir ajuda, senão ao poder de cura e à graça restauradora do adorável Salvador? Seja a doença sempre tão profunda, inveterada ou disseminada, podemos certamente adotar as palavras do leproso antes de nós e dizer: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo. Nada melhor do que fazer esta oração com freqüência e estar sempre disposto a fazê-lo.

Se estamos tão felizes por termos recebido o favor de uma cura, não temos a obrigação de nenhum mandamento para ocultá-lo. É, ao contrário, nosso mais grato publicá-lo no exterior, para honra de nosso benfeitor e vantagem para aqueles que podem ser encorajados a fazer o mesmo pedido, na humilde esperança do mesmo sucesso. Mas quando chegará o tempo feliz em que os homens serão tão solícitos com seu bem-estar espiritual quanto com a saúde deste corpo mortal? Médico Todo-Poderoso! exerça tua energia neste caso, como um símbolo de outros favores; convencer os homens de sua poluição e perigo, e dobrar seus joelhos teimosos, para que se dobrem em súplicas submissas e importunas.

Podemos aprender com o exemplo diante de nós, que a cura de nossas almas é o puro efeito da bondade e da misericórdia de Deus; e que Jesus Cristo o realiza por sua própria autoridade divina; ( estendeu a mão, Marcos 1:41 .)

O ar compassivo com que foi feita a cura desse leproso deve ser considerado por todos os médicos espirituais como uma lição de condescendência e ternura; e a modéstia com que foi conduzida, deve envolvê-los a evitar toda aparência de ostentação e vanglória.

Mais uma vez, sejamos ensinados, a partir do exemplo de nosso Salvador, ( Marcos 1:35.) como é bom para um homem se afastar dos negócios e do trabalho, a fim de conversar somente com Deus. O próprio Cristo achou apropriado partir para um lugar solitário para orar, quando multidões de admiradores se aglomeravam sobre ele: e, como ele, aqueles que estão engajados nas cenas de negócios públicos, e enchê-los com o maior aplauso, deveriam ainda assim, decididamente comanda temporadas para a aposentadoria; lembrando-se de que quanto mais diversos e importantes são nossos trabalhos públicos, mais evidentemente precisamos atrair o socorro pela oração fervorosa, para que sejamos fortalecidos e prosperemos neles. A oração é tão necessária para aquele que prega e trabalha na igreja, que, longe de dispensar a si mesmo por causa disso, ele deve dedicar um tempo para ela do que pertence ao descanso, e as outras necessidades da vida,

REFLEXÕES.- 1o, São Marcos começa sua história com o relato do batismo de João, o mensageiro enviado antes do Messias, de acordo com as antigas profecias, para preparar seu caminho. Isaías e Malaquias haviam falado sobre ele, Isaías 40:3 . Malaquias 3:1 e de acordo com isso João começou seu ministério no deserto, chamando o povo ao arrependimento e à fé no Messias prometido, a fim de que pudessem obter a remissão de seus pecados.

1. A pregação de João foi, em certo sentido, o início do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Não que o evangelho tenha começado a ser publicado; pois tinha sido o assunto do ministério de todos os profetas, e, na promessa da semente da mulher, tinha sido pregado ao primeiro homem imediatamente após sua queda: mas a dispensação do evangelho, em oposição à lei, foi mais imediatamente proclamado a partir do batismo de João, cujo ofício era, particularmente, apontar o povo ao Cordeiro de Deus, agora manifestado na carne para tirar o pecado do mundo; embora aquela dispensação não tenha sido devidamente aberta antes do dia de Pentecostes. Esta foi a boa notícia que João declarou, o Evangelho de Jesus Cristo, que é o autor eassunto dele; e, como Filho de Deus, dotado de toda a suficiência para a grande obra da salvação do homem, que ele veio realizar.

Dele, o Batista deu testemunho, reconhecendo sua dignidade insuperável, e confessou sua própria indignidade de ser empregado nos mais mesquinhos ofícios por seu Senhor; e embora, em consequência de sua pregação e da profissão de arrependimento do povo, ele os admitisse ao batismo em sinal de arrependimento para a remissão de pecados, ele ordenou que esperassem um batismo mais eficaz do que este de água, mesmo do Espírito Santo que o Messias, a quem ele os dirigiu, deveria derramar sobre eles abundantemente, para purificá-los de todas as suas iniqüidades.

2. Sua aparência era singular, como a dos profetas antigos, e seu vestuário e dieta revelavam seu espírito mortificado e morte para o mundo. Uma tosco vestimenta de pêlo de camelo, amarrada com um cinto de couro, o defendia do frio; e gafanhotos e mel silvestre, como o que o deserto oferecia, saciaram sua fome. Observação; Aqueles que pregam o Evangelho, devem aprender a suportar as durezas e estar prontos, sempre que o dever exigir, a renunciar a qualquer um dos deleites dos sentidos, por causa do serviço em que estão empenhados.

3. Multidões compareceram a ele e pareceram profundamente afetadas com os discursos de João, confessando seus pecados e desejando ser admitidos ao seu batismo. A palavra do Evangelho é poderosa. As doutrinas do arrependimento e da fé, quando incitadas no coração, despertam a consciência: e todos os que verdadeiramente pregam a Jesus Cristo, certamente verão o sucesso de seus ministérios. Aqueles que nunca se conheceram como instrumentos para convencer e converter um pecador, têm motivos de fato para crer que nunca foram chamados para o ministério do Evangelho.
2, O relato do batismo e das tentações de Cristo. São Mateus registrou mais em geral, Mateus 3-4
1. Ele foi batizado por João no Jordão.

Não que ele tivesse algum pecado a confessar, embora em semelhança de carne pecaminosa; mas ele obedeceria a toda ordenança instituída de Deus; e agora também ele deveria ser eminentemente apontado como o Messias e entrar em sua missão. Conseqüentemente, os céus foram abertos, o Espírito Santo desceu visivelmente sobre ele, e Deus o Pai, por uma voz audível, prestou testemunho a ele como seu Filho e declarou sua perfeita satisfação no empreendimento em que estava empenhado. Observação; (1.) Se Deus está sempre satisfeito conosco, isso só pode ser em e por meio de seu querido Filho. (2.) Sempre que formos verdadeiramente batizados em Cristo, o Espírito de Deus será realmente comunicado a nós quando visivelmente desceu sobre ele.

2. Ele imediatamente caiu em tentação, conduzido pelo Espírito Santo da beira do Jordão para o deserto uivante, para fazer sua morada com os animais, enquanto Satanás afiava contra ele todas as flechas envenenadas em sua aljava; mas, para seu mais amargo desapontamento, embora neste deserto solitário, ele encontrou todas as suas artes frustradas por este segundo Adão, que mesmo no Éden ele havia praticado com tanto sucesso no primeiro. Assim, Cristo suportou toda a malícia do tentador e frustrou todos os seus ardis; até que Satanás, desesperado, finalmente deixou o campo, incapaz de causar a menor impressão: e então as hostes angelicais, que haviam contemplado com admiração o terrível conflito, apareceram para felicitar a vitória do Salvador e ministrar a sua fome. Observação;(1.) Toda alma convertida deve preparar-se para a tentação. (2.) Cristo sabe o que significam as tentações dolorosas. Ele ternamente compadece-se de seu povo sofredor e está perto para socorrê-lo e defendê-lo.

Em terceiro lugar, quando o ministério de João foi encerrado por sua prisão, Cristo veio para a Galiléia, e lá,
1. Ele pregou o Evangelho do reino de Deus, convidando todos os seus compatriotas a virem e participarem das bênçãos inestimáveis ​​daquela dispensação da graça que ele veio a publicar, o tempo a ser cumprido , que tinha sido marcado para o aparecimento do Messias pelos profetas; e, portanto, como seu reino estava para ser erigido imediatamente, ele exortou todos os seus ouvintes a se arrependerem e crerem no Evangelho;descobrir, reconhecer e lamentar suas ofensas contra a santa lei de Deus; renunciar às suas vãs confidências em si mesmos; para mudar seus sentimentos equivocados sobre a natureza do reino do Messias; e, voltando-se instantaneamente para ele, para receber as boas novas que ele trouxe da salvação que veio para obter para eles, até mesmo perdão, paz, justiça e vida eterna, o dom de Deus por meio do sacrifício e intercessão de seu Filho.

Observação; (1.) O Evangelho não será uma boa nova para ninguém que não veja e sinta sua miséria e culpa; e, em vez de lisonjear-se a seus próprios olhos, agora mude de ideia e fique convencido de seu estado perdido. (2.) A fé na palavra do Evangelho nos dá o direito de reivindicar o cumprimento de todas as promessas: nem é qualquer presunção, rejeitando toda a confiança em nós mesmos, estarmos confiantes no amor e na fidelidade do Salvador.

2. Ele chamou quatro de seus discípulos para uma assistência mais constante sobre ele, a fim de que pudessem ser mais bem qualificados para a obra na qual ele pretendia empregá-los. (1.) Eles eram pescadores; pois o reino de Jesus não devia ser erguido pela sabedoria dos homens, mas pelo poder de Deus. (2.) Ele os encontrou em sua vocação. À sua vista, a indústria honesta é altamente recomendável. (3.) Eles eram dois pares de irmãos; e isso é uma felicidade adicional, quando eles, que estão tão próximos uns dos outros em sangue, estão unidos em um Senhor. (4) Eles deixaram tudo para seguir a Cristo. Quando ele ligar, não devemos contar com nada muito caro para nos separarmos por causa dele.

3. Com esses discípulos, seus assistentes, ele entrou em Cafarnaum, e no sábado pregou na sinagoga para espanto do auditório; tal poder e autoridade divinos acompanhavam seu ensino, como o povo nunca havia encontrado sob seus escribas e rabinos. Observação; a palavra do Evangelho é poderosa e poderosa. Não é de admirar, então, que seus pregadores sejam distintos dos insípidos doutores da virtude moral, das dissertações filosóficas ou da formalidade vazia.

Em quarto lugar, Cristo confirmou sua missão por meio de seus milagres. E, para dar maior peso ao seu discurso, nós o encontramos,
1. Chamando um demônio de um possesso. Ele é chamado de espírito impuro; pois ele é tal em sua própria natureza; por suas sugestões, ele contamina a consciência dos homens e, pelas tentações que apresenta diante deles, os seduz a toda a impureza do corpo e da alma. Temendo a presença e o poder de Jesus, ele clamou, usando os órgãos da fala do homem, dizendo: Deixa-nos em paz; o que temos nós a ver contigo? Eles sabiam que eram incapazes de lutar e, portanto, tremiam ao pensar em serem despojados de sua presa: mas, para fazer-lhe todo o mal em seu poder, este demônio parece em reprovação chamá-loJesus de Nazaré: e embora acrescente, eu sei quem és tu, o Santo de Deus, houve provavelmente o desígnio mais malicioso expressado sob essa confissão justa, até mesmo para levantar uma suspeita de confederação entre Jesus e Satanás.

Cristo, portanto, o silencia, desdenhando receber um testemunho dele, e decepcionando seus desígnios maliciosos: com uma repreensão severa, ele ordena que ele imediatamente abandone sua presa, e deixe o corpo que ele possuía; e, embora furioso por ter sido despojado, com um grito de medo, como se ele fosse despedaçar o homem, ou pretendendo aterrorizar os espectadores, ele vai embora; compelido, embora com relutância, a ceder à voz de comando de Jesus. Observação; (1.) Embora tais bens não possam ser encontrados agora com frequência, quantos, sob a influência de um espírito impuro,ainda são levados cativos pelo diabo à sua vontade! (2.) A graça de Jesus ainda é a mesma, e ele pode e subjuga o mais forte poder de Satanás no coração do crente. (3.) Muitos pobres pecadores, quando Cristo se aproxima dele pela primeira vez com a palavra do Evangelho, são gravemente atormentados e clama, como se sua miséria fosse agora maior do que antes; mas esses terrores são os precursores da paz e da alegria em acreditar.

2. As pessoas ficaram maravilhadas com o que ouviram e viram, e não puderam deixar de dizer umas às outras: O que é isso? Nunca foi antes exercido um poder tão surpreendente! Que nova doutrina é essa? entregue com tanta majestade, e confirmado por tais milagres. Ele age não como exorcista, por amuletos e invocações; mas com autoridade ele comanda até os espíritos imundos, e eles o obedecem, incapazes de oferecer a menor resistência. Em seguida, a fama de sua pregação e milagres começaram a se espalhar por toda a região ao redor da Galiléia.

Observação; A doutrina de Cristo não era nova, mas a velha doutrina que existia desde o início; mas tinha sido por muito tempo tão esquecido e negligenciado, que agora parecia bastante incomum — Como nestes dias, as doutrinas do Evangelho são por muitos chamadas de novas doutrinas, porque, ai! em geral, por uma longa temporada, nos afastamos tão gravemente deles.

Em quinto lugar, aonde quer que Jesus fosse, ele deixava as marcas gloriosas de seu poder e graça.
1. Logo depois que ele se retirou da sinagoga para a casa de Simão para se refrescar, alguns membros do grupo o informaram da doença da mãe de Pedro, confinada ao leito com febre. Imediatamente ele se levantou, foi para o lado da cama dela, levantou-a e imediatamente a febre a deixou.

A cura foi perfeita; nem mesmo qualquer fraqueza permaneceu; mas ela imediatamente se levantou e atendeu Jesus e os convidados. Observação; Quando experimentamos a graça curadora do Redentor, cabe a nós mostrar nossa gratidão, empregando imediatamente a força que ele nos deu em seu serviço.

2. Uma multidão de outras curas foram realizadas por ele no mesmo dia. Pois assim que terminou o sábado (antes do qual eles teriam o escrúpulo de carregar o doente para ele), a porta se encheu de pacientes e nenhum saiu sem cura; e muitos demônios foram expulsos por sua palavra, a quem ele não permitiu que dissessem que o conheciam, (como as palavras podem ser melhor traduzidas), não escolhendo que falassem o que deveria a respeito dele, para que não desse a oportunidade de sugerir que havia uma confederação entre ele e eles.

3. Depois de algum repouso necessário, muito cedo pela manhã, retirou-se para um lugar solitário, para que pudesse, ininterruptamente, desfrutar da doce comunhão com seu Pai em segredo, e derramar sua alma em oração diante dele. Observação; (1.) Acordar cedo é tão proveitoso para a alma quanto o corpo; enquanto a preguiça é igualmente prejudicial para ambos. (2.) Quando nossos espíritos estão mais revigorados e vigorosos, é então o momento mais adequado para se retirar para a oração e a comunhão com Deus.

4. Assim que Pedro e seus companheiros sentiram sua falta pela manhã, eles o procuraram e pediram que ele voltasse para Cafarnaum, pois havia tantas perguntas feitas por ele. Mas Cristo não podia se confinar ali; o resto do país deve compartilhar seus ministérios, sendo parcialmente enviado com este propósito para pregar e operar milagres por toda a terra: e assim ele o fez, seus discípulos o assistiram em suas viagens, ouvindo seus ensinamentos divinos e contemplando o maravilhas de seu poder e amor.

6º, O milagre registrado em Marcos 1:40 foi antes relatado, Mateus 8:2 ; Mateus 8:34 . Somos ensinados por ele,

1. O que somos naturalmente - pecadores pobres, contaminados, repugnantes, sob a doença incurável de uma natureza corrompida; e desesperado, a menos que o grande médico das almas exerça seu poder de cura em nosso favor.
2. Para onde devemos ir - a Jesus; curvado sob o senso de nossa vileza e indignidade de nos aproximar dele; ainda assim, nos lançando a seus pés como os únicos capazes de nos aliviar de nossa miséria, e com uma humilde persuasão de que ele não nos rejeitará dele, mas que Ele está disposto e também pode nos ajudar e curar.

3. Cristo nunca rejeita as almas dos miseráveis ​​que voam para ele: suas entranhas de compaixão anseiam por eles; a mão de sua graça certamente se estenderá para eles. E embora muitas vezes cheguemos tremendo, entre o medo e a esperança de que ele nos receba, perdoe, ajude e nos salve, ele tem o prazer de remover nossas dúvidas e diz às nossas almas: Sim, e o poder acompanha instantaneamente sua promessa.

4. Para aqueles a quem Cristo cura, ele dá um encargo estrito; e devem obedecer cuidadosamente às suas injunções e, especialmente, tomar cuidado para não voltarem à estupidez, para que coisa pior não lhes aconteça; mas diariamente são chamados a apresentar-se, em corpo, alma e espírito, perante o grande sumo sacerdote de sua profissão, para que ele, que os purificou, os mantenha limpos.
5. Aqueles que experimentaram o amor de Jesus, deleitam-se em difundir o sabor do seu nome e testemunhar a sua gratidão para com ele, tanto com os lábios como com a vida.