Marcos 5:42-43

E imediatamente a donzela se levantou, & c.-A donzela foi criada, não na condição enfraquecida de quem ganha vida depois de ter desmaiado; mas ela estava em um estado de boa saúde confirmada, estando com fome: esta circunstância efetivamente mostrando a grandeza e perfeição do milagre, Jesus fez com que acontecesse propositalmente em sua ressurreição. Para que as testemunhas também percebessem, ele ordenou que lhe dessem um pouco de carne, que ela provavelmente pegou na presença da companhia. Seus pais vendo sua carne e cor e força e apetite voltaram repentinamente, com sua vida, ficaram incomensuravelmente surpresos com o milagre; não obstante, Jesus ordenou-lhes que nada falassem a respeito: mas era sabido por todas as pessoas na casa que a empregada estava morta; as mulheres que eram contratadas para fazer lamentações por ela, de acordo com o costume do país, sabiam disso: até mesmo a multidão tinha motivos para acreditar, depois que o servo do governante veio e lhe disse publicamente na rua que sua filha estava morta: além disso, que ela foi restaurada à vida novamente, não poderia ser escondida dos domésticos, nem dos parentes de a família, nem de qualquer comunicação com eles: portanto, a injunção de nosso Senhor de não dizer a nenhum homem o que foi feito, não poderia, eu penso, significar que os pais deviam manter o milagre em segredo; isso era impossível de ser feito; mas não deviam divulgá-lo oficiosamente, nem mesmo ceder à inclinação que poderiam sentir para falar de um assunto tão surpreendente. nem das relações de família, nem de qualquer comunicação com eles: portanto, a injunção de nosso Senhor de não dizer a nenhum homem o que foi feito, não poderia, eu penso, significar que os pais deviam manter o milagre em segredo; isso era impossível de ser feito; mas não deviam divulgá-lo oficiosamente, nem mesmo ceder à inclinação que poderiam sentir para falar de um assunto tão surpreendente. nem das relações de família, nem de qualquer comunicação com eles: portanto, a injunção de nosso Senhor de não dizer a nenhum homem o que foi feito, não poderia, eu penso, significar que os pais deviam manter o milagre em segredo; isso era impossível de ser feito; mas não deviam divulgá-lo oficiosamente, nem mesmo ceder à inclinação que poderiam sentir para falar de um assunto tão surpreendente.

A razão era, o milagre falou o suficiente por si mesmo: conforme São Mateus nos diz, que fez um grande barulho, Mateus 9:26 . A fama disso espalhou-se por toda aquela terra: Pois, como os milagres de Jesus geralmente eram feitos em público, não podiam deixar de ser muito falados; portanto, quando a fama de algum deles em particular é mencionada, isso implica que os relatos a respeito se espalharam por muito longe, que a verdade disso foi investigada por muitos; e que, após investigação, a realidade do milagre foi universalmente reconhecida. Sendo este o sentido próprio da observação, os Evangelistas, apelando assim aberta e frequentemente para a notoriedade dos fatos, deram-nos toda a garantia possível da realidade dos milagres que eles registraram.

Inferências tiradas do milagre de criar a filha de Jairo. Como as importunações do povo pareciam problemáticas para Jairo! Ele veio para processar a Jesus por sua filha moribunda; a multidão aglomerada o interceptou; cada homem é mais sensível a sua própria necessidade; não há cortesia forçada no desafio de nosso interesse em Cristo; não há incivilidade em nossa luta pelo maior quinhão de sua presença e bênção.

O único filho desse governante estava morrendo quando veio solicitar a ajuda de Cristo, e morreu enquanto ele solicitava. Havia esperança em sua doença; em sua extremidade havia medo; em sua morte, desespero e impossibilidade (como pensavam) de socorro: Tua filha está morta; não incomodes o Mestre: quando se trata de um mero poder finito, esta palavra seria apenas justa. Mas já que tu tens que lidar com um Agente onipotente, saiba, ó tu mensageiro infiel, que a morte não pode ser um obstáculo para o seu poder: quão bem seria se você tivesse dito: "Tua filha está morta; mas quem pode diga se o teu Deus e Salvador não terá misericórdia de ti, para que a criança possa reviver? Não pode ele, em cujas mãos estão as saídas da morte, trazê-la de volta? "

Aqui havia mais complacência do que fé; não incomodes o Mestre; a infidelidade é fácil, e considera todo bom trabalho tedioso: o que a natureza considera problemático, é agradável e agradável à graça. Dói comer um homem faminto? Ó Salvador, era tua comida e bebida fazer a vontade de teu Pai; e sua vontade era que você suportasse nossas dores e tirasse nossas tristezas: esse não pode ser o teu problema, que é a nossa felicidade, para que ainda possamos processá-lo.

O mensageiro não podia sussurrar suas más notícias, mas Jesus as ouviu; Jairo ouve o que temia, e agora estava abatido com essas notícias tristes: aquele que resolveu não incomodar o Mestre, pretendia ter muito mais problemas para si mesmo, e agora se renderia a uma tristeza desesperadora: ele, cujo trabalho é para consola o aflito, desperta o coração abatido do pai pensativo; não tema, acredite apenas, e ela será curada. A palavra não era mais alegre do que difícil. Não tem medo? - Quem pode ser insensível a um mal tão grande? Onde a morte uma vez tomou conta, quem pode duvidar, mas ele se manterá firme? não menos difícil foi não lamentar a perda de um filho único, do que não temer a continuação da causa daquela dor.

Em uma fé perfeita, não há medo; por quanto mais tememos, por muito menos acreditamos: bem estão estes dois então unidos, não tema; acredite apenas. Ó Salvador, se não nos ordenaste algo além da natureza, não nos foi graças a obedecer-te: enquanto a criança estava viva, acreditar que ela poderia se recuperar não era conversa dura; mas agora que ela estava completamente morta, acreditar que ela deveria viver novamente, era uma obra difícil para Jairo apreender, embora fácil para você realizar; ainda assim, deve- se acreditar nisso , do contrário não há capacidade para tão grande misericórdia.

Como amor, a fé é mais forte do que a morte. Quanta impossibilidade natural existe no retorno destes nossos corpos do pó da terra, no qual, por meio de muitos graus de corrupção, eles estão no último molde. Não temas, ó minha alma, crê apenas; deve, deve ser feito.

A soma do primeiro processo de Jairo foi pela saúde, não pela ressurreição de sua filha; agora que ela estava morta, ele ficaria, se ousasse, feliz por ter pedido a vida dela: - E agora, eis que nosso Salvador lhe ordena que espere sua vida e sua saúde: Tua filha será curada; vivo de sua morte, inteiro de sua doença. Tu não o fizeste, ó Jairo, não ousaste pedir tanto quanto recebeste. Quão feliz você teria ficado, desde as últimas notícias, por ter sua filha viva, embora fraca e doente: agora você vai recebê-la, não apenas viva, mas sã e vigorosa. Tu não, ó Salvador, mede as tuas dádivas por nossas petições, mas por nossas necessidades e por tuas próprias misericórdias.

Este trabalho poderia ter sido feito facilmente por um comando ausente; o poder de Cristo estava lá, enquanto ele estava fora; mas ele irá pessoalmente ao lugar, para que seja confessado o autor de tão grande milagre. Ó Salvador, tu amas ir para a casa do luto; teu principal prazer é o conforto dos aflitos; que confusão existe na tristeza mundana? A mãe grita; os servos clamam; o povo lamenta; os menestréis uivam e atacam tristemente; para que o ouvido questionasse se a cantiga ou o instrumento eram mais pesados: se alguma vez as expressões de tristeza soam bem, é quando a morte conduz o coro.

Logo nosso Salvador encanta esse barulho e dispensa esses enlutados inoportunos, sejam formais ou sérios. Ele tinha vida em seus olhos, e queria que soubessem, que considerava essas cerimônias formais como muito cedo e muito antes de seu tempo. Dê lugar; pois a donzela não está morta, mas dorme. Se ela estivesse morta, ela apenas dormira: agora ela não estava morta, mas adormecida, porque ele queria dizer que este cochilo da morte deveria ser tão curto e seu despertar tão rápido. A morte e o sono são iguais para ele, que pode lançar quem ele quiser no sono da morte, e despertar quando e a quem quiser desse sono mortal.

Antes, o povo e os domésticos de Jairo consideravam Jesus como profeta; agora o consideravam um sonhador; - não morto, mas adormecido?- Aqueles que vieram prantear, não podem agora deixar de rir: "Será que cantamos em tantos funerais, e vimos e lamentamos tantos cadáveres, e não podemos distinguir entre o sono e a morte? - Os olhos estão fixos, - a respiração se foi , - os membros estão rígidos e frios; - quem já morreu, se ela dormir? "- Com que facilidade nossa razão ou bom senso nos iludem em assuntos divinos! Aqueles que são juízes competentes nas coisas naturais, estão prontos para rir de Deus com desprezo, quando ele fala além de sua compreensão, e são por ele justamente ridicularizados com desprezo por sua incredulidade. Homens vaidosos e sem fé! como se aquele poder ilimitado do Todo-Poderoso não pudesse cumprir sua própria palavra e transformar o sono em morte, ou a morte em sono, no prazer. Dentro de muitos minutos, eles terão vergonha de seu erro e incredulidade.

Houve testemunhas suficientes de sua morte; não haverá muitos de sua restauração, Marcos 5:37 . - Os olhos daqueles escarnecedores incrédulos não eram dignos desta honra; nossa infidelidade nos torna incapazes dos favores secretos e dos mais altos conselhos do Todo-Poderoso.

Mas tu estás, ó Salvador, desanimado pela decisão e censura desses escarnecedores? Por que os tolos zombam de você, você deixa de trabalhar? É suficiente para ti que teu ato em breve te honre e os convença. - Ele a pegou pela mão e chamou, dizendo: Donzela, levanta-te; e seu espírito voltou, e ela se levantou imediatamente.

Como poderia aquele toque, aquele chamado, ser diferente de eficaz? Aquele que fez aquela mão, tocou; e aquele que um dia dirá Levantai-vos, mortos, disse agora : Levanta-te , donzela. A morte não pode deixar de obedecer Aquele que é o Senhor da vida: a alma está sempre igualmente em suas mãos, que é o Deus dos espíritos; não pode deixar de ir e vir ao seu comando. Quando ele diz, Donzela, levante-se, o espírito agora solto conhece seu ofício, seu lugar, e imediatamente retoma aquela sala que por sua indicação ou permissão ele havia deixado.

Ó Salvador! se tu apenas ordenares que minha alma se levante da morte do pecado, ela não pode ficar parada: se tu ordenares que meu corpo se levante da sepultura, minha alma não pode deixar de olhar para baixo de seu céu e animá-lo.
A donzela revive; - não agora para definhar por algum tempo em seu leito de doente, e por alguns fracos graus para reunir uma força insensível; mas imediatamente ela se levanta de sua morte e de seu leito; imediatamente ela adia sua febre com sua dissolução; ela encontra sua vida e seus pés de uma vez; imediatamente ela encontra seus pés e estômago: Ele ordenou que lhe desse carne.

A onipotência, quando avança de maneira extraordinária, não costuma acompanhar o ritmo da natureza: todas as obras imediatas de Deus são como ele mesmo, perfeitas. Ele que criou a donzela sobrenaturalmente, poderia tê-la alimentado; mas nunca foi o propósito de seu poder deixar de lado o uso de meios adequados e comuns.

REFLEXÕES.— 1º, Que criatura miserável é o homem, quando entregue ao poder do diabo! Que misericórdia que Jesus veio para destruir as obras do diabo e tirar a presa dos poderosos. Um exemplo eminente disso temos no presente capítulo:

1. O caso miserável de um pobre endemoninhado, levado por um espírito impuro para habitar entre os túmulos; um terror para si mesmo e para todos os que se aproximaram dele; tão furioso que ninguém poderia acalmá-lo; tão forte que nenhum grilhão poderia prendê-lo. Embora tivesse sido tentado com freqüência, ele rompeu as faixas e fugiu; viver nas montanhas e nos túmulos; proferindo gritos horríveis e cortando-se com pedras afiadas, até o sangue jorrar.

Observação; Temos aqui um símbolo vivo do homem natural; sua mente e consciência estão contaminadas; suas paixões o impulsionam furiosamente, e não serão restringidas por grilhões da lei de Deus: sob o poder de Satanás ele é levado ao excesso de tumulto, ferindo loucamente sua própria alma pelo pecado, e perigoso para todos ao seu redor; insensível a todas as consequências terríveis e obstinado na desobediência.

2. Assim que Jesus desembarcou, o homem em quem o diabo estava, correu e o adorou; o espírito mau sendo intimidado por sua presença, ou seu poder sendo agora suspenso. São Mateus diz que eram dois; talvez São Marcos mencione apenas um, como sendo o mais feroz; e a ele o Senhor dirigiu seu discurso.
3. Ao contemplar um objeto tão lamentável, Jesus ordenou que o espírito imundo partisse; mas sua contestação ou intratabilidade não prevaleceu: embora no maior pavor e horror o diabo se dirigiu a ele, reconhecendo seu poder divino e glória; implorando importunamente, visto que ele não poderia ter nenhum interesse nele, que ele pudesse não ter nada a ver com ele; e que ele não o enviaria ao lugar de tormento, e o obrigaria a retirar-se do mundo para a prisão do inferno antes do dia do julgamento final.

Observação; (1.) A confissão do diabo era ortodoxa; mas não é uma forma de palavras sãs, mas a obra do Espírito Santo no coração, que pode ser útil para nossa salvação. (2.) Quando Cristo visita nossas almas, ele expulsa o espírito impuro, dá um novo coração e coloca um espírito reto dentro de nós.

4. Para mostrar seu próprio poder sobre os demônios das trevas, Cristo exigiu o nome desse espírito maligno e foi atendido; Meu nome é Legião, pois somos muitos. Uma legião de soldados romanos nessa época consistia de pelo menos seis mil: isso sugere o imenso número daqueles espíritos caídos que guerreiam contra as almas dos homens; seu vasto poder, ordem regular e unanimidade: que necessidade temos, então, que lutamos com esses principados e potestades, de vestir toda a armadura de Deus e de estar continuamente buscando a força de nosso Deus, para que possamos ser capaz de resistir no dia mau!

5. Visto que eles deveriam abandonar seu domínio atual, os demônios imploraram fervorosamente a ele que não os expulsasse daquele país pagão, se ele os despojou da Judéia. E como havia uma manada de porcos pastando perto do local, eles desejaram permissão para entrar nesses animais imundos; esperando, por destruí-los, prejudicar o povo contra Jesus, e satisfazer seu próprio deleite na maldade: e por razões sábias e justas, Cristo permitiu seu pedido; quando instantaneamente os demônios se apoderaram de todo o rebanho, cerca de dois mil; e, enchendo-os de loucura, precipitou-os descendo um precipício no lago, onde pereceram nas águas.
6. Os tratadores, que fugiram assustados, espalharam por todo o país o surpreendente relato da cura do endemoninhado e da destruição dos porcos.

No qual uma vasta multidão de pessoas se reuniu para ver esta visão estranha; e, para sua grande surpresa, encontraram o homem que havia sido possuído e um terror para o país, agora pacificamente sentado aos pés de Jesus, vestido e no perfeito exercício de sua razão; e os que haviam sido testemunhas oculares da maldição relataram todas as circunstâncias relativas à recuperação do homem e à destruição dos porcos. Com isso, temendo que Jesus os punisse ainda mais condignamente se continuasse ali, e se preocupasse mais com seus interesses temporais do que eternos, eles o imploraram para que partisse do país. E visto que eles assim pecaram contra sua própria misericórdia, Jesus os abandona aos delírios que eles escolheram.

7. Embora seus compatriotas rejeitassem a Cristo, o pobre homem que foi curado, de bom grado o teria seguido; mas Jesus ordenou-lhe que voltasse e prestasse testemunho do milagre da graça que experimentara, despertando assim a preocupação de seus amigos de buscar o Senhor que havia feito tão grandes coisas por ele. Conseqüentemente, o homem obedeceu ao seu comando; e, transportado com gratidão, publicou em todos os lugares daquele país o que Jesus havia feito por ele, para grande espanto de todos os que o ouviram. Observação;(1.) Aqueles que conhecem a bênção da presença de Cristo, desejam estar sempre perto dele, e não podem deixar de lamentar se sua sorte for lançada entre as tendas de Quedar, onde seu evangelho não tem lugar. (2.) Aqueles que são restaurados por Jesus à sua mente sã, a partir daquele momento começam a viver para sua glória e a falar seus louvores. (3.) O que o Senhor faz pela alma pecadora são realmente grandes coisas, pelas quais nunca poderemos adorá-lo e agradecê-lo o suficiente.

2º, Como os gadarenos o rejeitaram, Cristo cruzou o lago até Cafarnaum, onde esperava uma recepção mais bem-vinda. Portanto,
1. Um chefe da sinagoga, com o mais profundo respeito, fez seu pedido a ele, em nome de sua filha, que estava morrendo quando ele saiu de sua casa, e já estava morto quando se dirigiu a nosso Senhor. Observação; O estado do pecador, morto em transgressões e pecados, pode ser, para a visão humana, irrecuperavelmente desesperador; mas nada é impossível para Deus.

2. Enquanto Jesus ia com o governante, uma pobre mulher doente roubou um remédio. Sua doença a desencorajou de fazer uma solicitação aberta a Jesus, e sua fé a persuadiu de que era desnecessário; o próprio toque de suas vestes sendo, em sua apreensão, suficiente para sua recuperação; embora seu distúrbio tivesse frustrado a habilidade dos médicos e, sob suas mãos, sua pequena ninharia tivesse sido totalmente gasta e suas queixas agravadas. Ela também não estava enganada; pois assim que ela, no meio da multidão, se aproximou o suficiente para tocar em sua vestimenta, imediatamente, ao fazê-lo, sua doença foi removida, ela sentiu sua saúde perfeitamente restaurada e estava se retirando com admiração e gratidão. Mas Jesus, que percebeu a virtude que havia saído dele, para a manifestação da sua própria glória, e a confirmação da fé do pobre paciente, voltando-se, perguntou quem o tocou? ao que os discípulos responderam com uma espécie de surpresa e grosseria, como se, considerando a multidão, tal pergunta fosse muito estranha.

Mas Jesus, ignorando sua perversidade e olhando ao redor para descobrir a pessoa a que se referia, a pobre mulher, consciente do que havia acontecido e tremendo de medo de que o Senhor ficasse descontente com a maneira pela qual ela havia sub-repticiamente obtido sua cura, veio e caiu a seus pés, declarando o todo. Com isso, longe de estar zangado, Jesus a encorajou e consolou, fazendo menção honrosa de sua fé; e dispensou-a não apenas com uma cura, mas com sua paz e bênção, que era infinitamente melhor. Observação;(1.) Todas as nossas doenças espirituais só podem ser removidas pelo toque da fé; até que a virtude saia de Cristo, não podemos ter saúde em nós mesmos. (2.) Onde ele trabalha, uma abençoada mudança universal aparece em todos os temperamentos da mente e em toda a conduta externa e conversação. (3) Quando estamos desanimados com o medo, devemos colocar nossos fardos aos pés de Jesus, e ele falará paz às nossas almas atribuladas.

Em terceiro lugar, uma mensagem desanimadora encontrou o aflito Jairo quando Jesus estava a caminho com ele. Notícias foram trazidas de que sua filha estava morta, e seus amigos concluíram que era em vão incomodar mais a Cristo; supondo que, embora ele curasse os enfermos, ressuscitar os mortos estava além de seu poder. Mas,
1. Nosso Senhor encoraja o pai angustiado, manda-o não ceder ao desânimo, mas apenas crer, e ele ainda deve ver que a morte, assim como a doença, estava sob seu controle. Observação; A fé é o grande preservativo de todos os nossos medos: quando aqueles que são mais próximos e queridos de nós em Cristo são removidos, temos uma base de consolação permanente, que os encontraremos na ressurreição dos justos.

2. Quando ele entrou em casa, ele não permitiu que ninguém entrasse com ele, a não ser Pedro, Tiago e João, o suficiente para serem testemunhas do milagre, com o pai e a mãe da criança; e repreendendo as lamentações excessivas dos que estavam por dentro, ele assegurou-lhes que não havia uma causa real para eles, já que a donzela não era irrecuperável, como eles apreenderam; mas embora nos braços da morte ele a acordasse. Mas eles, totalmente seguros de sua morte, trataram com escárnio essa sugestão. Indigno, portanto, de ser testemunhas de seu maravilhoso poder e graça, ele colocou todos para fora e, permitindo que apenas seus três discípulos e os pais da donzela estivessem com ele, ele entrou onde estava a criança, levou-a por a mão, e, pede-lhe que se levante;quando imediatamente seu espírito voltou, ela se levantou, com cerca de doze anos, e, para grande espanto de seus pais, andava com saúde perfeita; e para mostrar que ela ainda mantinha sua vida animal anterior e que seu apetite havia sido restaurado com sua saúde, ele ordenou que lhe dessem algo para comer. Observação; Quando Cristo dá vida espiritual, ela deve ser alimentada diariamente no uso dos meios da graça, por meio dos quais ele continua a ministrar força e nutrição à alma.

3. Ele dá a todos eles a ordem estrita de não divulgarem este milagre. Ele sabia como sua crescente fama exasperaria seus inimigos; e como sua hora ainda não havia chegado, ele usou todos os meios prudentes para preservar sua vida, até que terminasse a obra que lhe fora confiada para fazer.