Mateus 21:38-39

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Quando os lavradores viram o filho— Portanto, parece que os judeus sabiam que Jesus era o Filho de Deus. No entanto, Pedro diz tanto dos governantes quanto do povo, que eles crucificaram o Senhor por ignorância, Atos 3:17e o próprio nosso Senhor ora por eles como não sabendo o que fizeram. É evidente, de fato, que os governantes, por malícia, fizeram com que ele fosse crucificado; ainda assim, não é de todo improvável que embora eles não pudessem deixar de confessar que ele era alguma grande pessoa ou profeta, ainda assim eles poderiam estar longe de estar convencidos de que ele era o Messias. Os próprios apóstolos, apesar de terem sido testemunhas oculares de todos os seus milagres e terem a vantagem de ouvir todos os seus discursos, duvidaram que ele fosse o Messias, enquanto jazia na sepultura; portanto, não pode haver impropriedade em supor que os judeus incrédulos estivessem no mesmo estado de espírito.

E, em caso afirmativo, onde está a inconsistência em dizer que embora eles o tenham condenado à morte como profeta, eles não o crucificaram como o Messias? Que essa era realmente a opinião deles é evidente tanto na História Sagrada quanto nos sentimentos gerais de seus descendentes, até hoje. As palavras de nosso Senhor podem ter outro sentido e implicar que, embora fosse concedido, eles reconheceram que ele era o Messias e pensaram que, ao matá-lo, seriam responsáveis apenas pela morte de um mero mortal, mas ignoravam sua dignidade essencial, e a relação próxima em que ele estava com seu Pai celestial. No entanto, isso, como a outra circunstância de se apoderar da herança, pode ser adicionado para aumentar e completar a parábola, sem a intenção de transmitir qualquer verdade particular e independente.

Pois é da natureza de uma parábola, assim como de uma fábula, ou de uma imagem histórica, transmitir alguma verdade geral à mente, resultante de todo o conjunto de circunstâncias ou figuras tomadas em conjunto; mas não para transmitir verdades particulares de qualquer circunstância ou figura isolada considerada separada, destacada ou independente das demais. São Mateus e São Lucas dizem, Que os lavradores expulsaram o filho da vinha e o mataram ( Mateus 21:39 ). São Marcos diz: Eles primeiro o mataram e depois o expulsaram: mas o que significa pode ter sido isso; eles o espancaram e feriram de tal maneira, antes de o expulsarem, que ele não pôde viver; e, depois de expulsá-lo, eles completaram o assassinato, matando-o imediatamente.

A maneira pela qual São Marcos o expressou insinua que, depois de matá-lo, eles jogaram fora seu corpo, sem sepultamento, para os cães; circunstância que não parece ter nenhuma referência particular, mas que se forma para mostrar, de um ponto de vista geral, a grandeza da rebelião desses lavradores. Se tal proposta como essa diante de nós, venha, vamos matá-lo, etc. teria sido o cúmulo da loucura, bem como da maldade nesses lavradores, era muito mais apropriado representar a parte que os governantes judeus agiram no assassinato de Cristo,que agora estavam projetando e que realizaram em três dias. A admoestação foi gentilmente dada; mas serviu apenas, de maneira surpreendente, para ilustrar aquele grau de dureza a que um coração pecaminoso é capaz de chegar. Veja Mac-knight, Doddridge e Chemnitz.

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