Mateus 28:11-15
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Agora, quando eles estavam indo, & c. - Os principais sacerdotes, tendo recebido o relatório da guarda, convocaram todo o senado e consultaram-se entre si o que deveriam fazer. As deliberações da reunião, no entanto, não foram mantidas em segredo. Eles foram relatados aos discípulos, talvez por José e Nicodemos, dois membros do conselho, que eram amigos de nosso Senhor. Os padres foram reduzidos a uma história absurda, embora certamente a melhor cor que eles poderiam dar ao caso; uma história, que eles tentaram, por meio de suborno e todos os outros métodos mesquinhos, propagar o máximo que puderam; e, consequentemente, São Mateus nos diz, Mateus 28:15 que este conto ocioso foi comumente relatado entre os judeus, mesmo depois da ascensão de nosso Senhor, quando ele escreveu seu Evangelho.
Justino Mártir nos informa que os judeus enviaram um rescrito ou embaixada a seus irmãos da dispersão e seus convertidos por todo o globo, afirmando exatamente isso; e Tertuliano também diz isso. Para fornecer aos convertidos judeus uma resposta a esta história absurda tão industriosamente propagada entre seus irmãos descrentes, e apoiada pela autoridade dos principais sacerdotes e anciãos, este evangelista relata amplamente a história da guarda do sepulcro, o terremoto, a descida do anjo, seu rolar a pedra, e o medo dos soldados em sua aparição: e, de fato, comparando esta relação com o relatório dado pelos soldados, facilmente aparecerá de que lado está a verdade.
Pois como não há nada na milagrosa ressurreição de nosso Senhor, tão repugnante à razão e à probabilidade, como que os discípulos pudessem rolar a pedra que fechou a boca do sepulcro e levar o corpo de Jesus sem que os soldados percebessem , que foram colocados lá de propósito para se proteger contra tal tentativa; portanto, também é evidente que os detalhes do relatório dos soldados foram fundamentados nas circunstâncias dessa história. Neste relatório, três coisas são afirmadas; viz. que os discípulos roubaram o corpo - que o roubaram durante a noite - e que o roubaram enquanto os guardas dormiam.
Que Jesus saiu do sepulcro antes do nascer do sol São Mateus nos informa: quem diz, que o terremoto, etc. aconteceu no momento em que Maria Madalena e a outra Maria partiram para ver o sepulcro, quando o dia começou a raiar. Este fato era, sem dúvida, notório demais para que os principais sacerdotes se aventurassem a falsificá-lo e, além disso, era favorável aos dois outros artigos: isto, portanto, eles admitiam; e, pegando a dica do que os soldados lhes contaram, de terem sido lançados em um desmaio ou transe, e tornando - se como mortos com o aparecimento do anjo e, conseqüentemente, não tendo visto nosso Salvador sair do sepulcro, eles tomou a sugestão, dizemos, de enquadrar estes dois últimos artigos mencionados a partir daquela circunstância relatada por St.
Matthew, dos tratadores tremendo e se tornando como homens mortosà vista do anjo, pois ao longo de toda esta história não houve outro além deste, sobre o qual eles poderiam prevaricar e disputar. A pedra foi removida do sepulcro e o corpo desapareceu; isso os principais sacerdotes deveriam prestar contas, sem permitir que Jesus tivesse ressuscitado dos mortos. Os discípulos, disseram eles, roubaram-no. O que! enquanto os guardas estavam lá? Sim; os guardas estavam dormindo. Com esta resposta eles sabiam que muitos ficariam satisfeitos, sem indagar mais sobre o assunto: mas eles não podiam esperar que todos ficassem contentes; especialmente porque eles tinham motivos para apreender que, embora os soldados, que haviam pegado seu dinheiro, pudessem ser fiéis a eles, manter seu segredo e atestar a história que eles haviam arquitetado para eles, ainda assim a verdade poderia surgir por meio daqueles a quem eles não haviam subornado; para St.
Mateus diz, Mateus 28:11 . "Alguns dos vigias foram para a cidade e mostraram"& c. Portanto, alguns ficaram para trás, que provavelmente não tinham parte do dinheiro que os principais sacerdotes davam aos soldados; ou, se o fizeram, muito provavelmente já era tarde: já haviam divulgado a verdade, tanto pela ânsia que todos os homens naturalmente têm de dizer qualquer coisa maravilhosa, como pelo desejo de se justificarem por terem abandonado o posto. Os principais sacerdotes, portanto, deviam proteger-se também contra esse evento; a fim de que nada pudesse ser mais eficaz do que contrariar a evidência de uma parte dos soldados, colocando na boca de outros deles uma história que, sem contradizer diretamente os fatos, poderia ainda tender a derrubar o único conclusão que os discípulos de Jesus se esforçariam por tirar deles, e que eles estavam tão preocupados em desacreditar; viz.
Que Jesus ressuscitou dos mortos. Pois se os discípulos e partizans de Jesus, informados por alguns dos soldados das várias circunstâncias relatadas em São Mateus, deveriam exortar esses eventos milagrosos como tantas provas da ressurreição de seu Mestre, os judeus incrédulos foram, pelo testemunho de aquelas testemunhas subornadas, instruídas a responder que o terremoto e o anjo eram ilusões e sonhos, que os soldados confessaram honestamente que estavam dormindo, embora alguns deles, para se protegerem da vergonha ou punição que tal violação do dever merecia, fingiram que estavam amedrontados e desmaiados ou em transe por uma aparência extraordinária, que nunca viram, ou viram apenas em sonho; - que, enquanto dormiam, os discípulos vieram e roubaram o corpo; para nenhum dos soldados, nem mesmo aqueles que mais viram,
Essa história se baseia inteiramente na circunstância de os soldados não terem visto Jesus sair do sepulcro; uma circunstância, que mesmo aqueles que disseram a verdade real não puderam contradizer, embora a explicassem de uma maneira diferente, dizendo que eles ficaram amedrontados em um desmaio ou transe ao ver uma terrível aparição, que veio e rolou para longe o pedra, e sentou-se sobre ela. Mas os chefes dos sacerdotes não acharam prudente admitir esse fato, por favorecer demais a opinião de que Cristo ressuscitou dos mortos; nem o rejeitaram inteiramente, porque pretendiam usá-lo em seu próprio benefício; e, portanto, negando tudo que era milagroso, eles interpretaram esse desmaio ou transe até adormecer e, com uma grande soma de dinheiro e promessas de impunidade, contrataram os soldados para confessar um crime, e,
Os guardas dizem que estavam dormindo e que os discípulos, entretanto, roubaram o corpo: mas como é que eles foram tão pontuais em relatar o que aconteceu quando dormiram? O que os levou a acreditar que o corpo foi roubado? Que foi roubado pelos discípulos,visto que, por sua própria confissão, estavam dormindo e não viam nada - não viam ninguém? como esta história não tem evidências para apoiá-la, também não tem nenhuma probabilidade. Os discípulos eram homens ignorantes, cheios dos preconceitos e superstições populares de seu país; e é provável que tais homens se empenhem em um desígnio tão desesperado a ponto de roubar o corpo em oposição ao poder combinado dos judeus e romanos? O que poderia tentá-los a fazer isso? Que bem o cadáver poderia fazer a eles? Ou se poderia ter feito alguma coisa, que esperança eles tinham de ter sucesso na tentativa? Um cadáver requer muitas mãos para movê-lo; a grande pedra na boca do sepulcro deveria ser removida, o que não poderia ser feito silenciosamente, ou por homens andando na ponta dos pés para impedir a descoberta; de modo que se os guardas estivessem realmente dormindo, no entanto, não houve encorajamento para prosseguir com este empreendimento; pois dificilmente é possível supor, mas que rolar a pedra, mover o corpo, e a pressa e confusão em carregá-lo, devem tê-los despertado.
Mas, supondo que fosse praticável, a tentativa foi tal que os discípulos, de acordo com seus preconceitos nacionais, não puderam fazer. Eles continuaram durante toda a vida de seu Mestre esperando vê-lo como um príncipe temporal, e tiveram as mesmas expectativas após sua morte. Considere agora o caso deles; seu Mestre estava morto, e eles devem tentar roubar seu corpo; para que? Eles esperavam fazer um rei do cadáver, se pudessem? ou, eles pensaram, se tivessem, eles poderiam levantá-lo novamente? Em todos os pontos de vista, isso é absurdo. Não é de se imaginar que ninguém, a não ser os discípulos de Jesus, visitaram o sepulcro naquele dia. A história contada pelos soldados sem dúvida logo se espalhou por toda Jerusalém; e a mera curiosidade, sem qualquer outro motivo, era certamente suficiente para transportar números para examinar a cena de um evento tão surpreendente: - um sepulcro escavado em uma rocha, fechado com uma grande pedra, confiado a uma guarda de soldados romanos, apesar de todas essas precauções, aberto, como uma parte dos soldados relatou, por um anjo; como outros disseram, pelos discípulos de Jesus; que roubou o corpo, que na verdade estava faltando.
Lá, dois relatórios diferentes e irreconciliáveis devem ter igualmente induzido outros a ir e considerar no local, examinando a natureza e a situação do sepulcro, e a probabilidade daquele relatório que acusou os discípulos de terem roubado o corpo: pois, sobre essa suposição, apenas meios humanos são ditos empregados; para saber se esses meios eram proporcionais aos efeitos atribuídos a eles, era necessário comparar o que foi feito com a maneira como deveria ser realizado. E após tal exame, deve ter parecido a todo homem atencioso, senão impossível, pelo menos improvável no mais alto grau, que os discípulos de Jesus roubaram seu corpo, enquanto os guardas estavam em seus postos.
Supondo que os discípulos sejam o oposto do que eram - ousados, empreendedores, astutos impostores e capazes de fazer uma tentativa tão perigosa; pode-se também supor que uma companhia de soldados romanos, treinada sob a mais estrita disciplina, e colocada lá apenas na noite anterior, deveria estar todos dormindo ao mesmo tempo, e todos dormiriam profundamente e por tanto tempo para não serem acordados , quer pelo rolar da pedra, que certamente devia ser muito grande, quer pela retirada do corpo? o primeiro exigia um grande número de mãos, e o último deve ter parecido ter sido feito com alguma deliberação, uma vez que os panos de linho em que o corpo estava envolto e o guardanapo que estava sobre a cabeça foram encontrados dobrados e colocados em diferentes partes do sepulcro? O sepulcro foi escavado ou escavado na rocha sólida,
Estas várias circunstâncias, devidamente atendidas, foram por si mesmas suficientes para invalidar o testemunho daqueles soldados que fingiram que os discípulos roubaram o corpo. Mas foram, por outro lado, argumentos muito fortes para a credibilidade daquele relato com o qual todos os demais concordaram a princípio. Pois nesta relação uma causa é atribuída proporcional a todos os efeitos; efeitos que, por serem visíveis e notórios, além de extraordinários, não poderiam deixar de despertar a curiosidade natural da humanidade, de indagar por que meios eles foram provocados. A solução é fácil e completa; - pois o anjo desceu, etc. Mateus 28:2 .
Isso explica o terror dos soldados, sua desertificação de seu posto e sua fuga precipitada para a cidade; pois a pedra está sendo rolada para longe da boca do sepulcro, mesmo quando estava cercada por uma guarda romana; pois o linho sepulcral foi deixado na sepultura dobrado e deitado em diferentes lugares; e pelo corpo estar faltando. Veja West on the Resurrect. p. 16 e c. O Julgamento das Testemunhas de Sherlock, p. 43 e c. e Ditton na Ressurreição. Em vez de muito dinheiro, Mateus 28:12 alguns lêem, uma grande soma de dinheiro.