Miquéias 3:12

Portanto, Sião - será arada como um campo - Não há nada que nos impeça de referir esta profecia à primeira destruição de Jerusalém; pois, embora os alicerces das paredes tenham sido deixados, um grande número de casas dentro da cidade foram derrubadas, tanto pelos caldeus como pelos próprios judeus; quem possivelmente utilizou os materiais para reparar as brechas feitas nas paredes durante o longo cerco que sofreram; quando não haveria dúvida de que muitos lugares fossem arados como um campo, para fins de milho, que antes eram jardins e casas. Veja Gênesis 4:38 . A profecia, no entanto, pode ter mais respeito pela desolação total de Jerusalém, quando Terentius Rufus, por ordem de Tito, arou os próprios alicerces dela. Veja Houbigant e Calmet.

REFLEXÕES.— 1º, Quanto mais alta a posição, ou mais sagrado o ofício, mais perigosamente influente será um mau exemplo, e mais agravada é toda transgressão. Os príncipes e sacerdotes, que deveriam ser o suporte da religião, são os principais no pecado e serão os principais no sofrimento.

1. Os príncipes são acusados ​​e condenados. Com grande ousadia, o profeta acusa seus crimes sobre suas consciências e ordena-lhes que ouçam o que o príncipe dos reis da terra decretou a respeito deles. O dever de sua posição, como magistrados, exigia que eles fossem sábios para saber e imparciais para administrar a justiça: mas o próprio contrário havia sido sua conduta. Eles odeiam o bom, o justo e sua causa; e ame os maus, aprovando os ímpios e apoiando-os; ou odiavam a própria bondade e se deleitavam com a maldade e a opressão, como feras rasgando o rebanho do pasto de Deus, tosquiando-os até a pele com suas exações e rapina; sim, até a medula eles os devoraram, quebrando seus ossos e cortando-osquanto ao pote. Por causa da barbárie e da ganância que Deus ameaça lançar fora a sua oração no dia da angústia, e fazer ouvidos moucos aos seus clamores, como fizeram aos clamores dos oprimidos. E só será a retaliação.

2. Os falsos profetas são a seguir condenados e sua condenação é lida. Fizeram errar o povo com suas mentiras, clamando Paz, quando Deus disse: Não há paz: eles mordem com os dentes; ou ranger os verdadeiros profetas por suas reprovações; ou, enquanto o povo os alimentava bem, eles os lisonjeavam em seus pecados: e aquele que não põe em suas bocas, eles até preparam guerra contra ele, denunciam os julgamentos de Deus contra ele, ou incitam seus vizinhos ou príncipes a perseguir ele. Por essa maldade eles serão trazidos para a noite de calamidades sombrias e sombrias, e serão silenciados para sempre, experimentando desmentir suas adivinhações; ou por causa da adivinhaçãoesses males virão sobre eles; toda a sua prosperidade chegará ao fim, seu sol se porá , e trevas e desânimo os cercarão ; confundidos e envergonhados, não ousarão mais abrir os lábios; pois agora será evidente para todos que eles nunca tiveram uma resposta de Deus, embora tenham feito uso de seu nome sagrado para prefaciar suas pretensas revelações. Lembrem-se os que usurpam o cargo de ministros de Deus sem um chamado divino que se aproxima o dia em que seu pecado e vergonha se manifestarão a todos.

2º, Em oposição ao caráter dos falsos profetas Miquéias declara:
1. De onde ele recebeu sua comissão e como a exonerou. O Espírito do Senhor o chamou e dotou-o de dons e graças para a obra de seu ministério; portanto, ele poderia dizer, verdadeiramente estou cheio de poder: ele fala com confiança; porque ele sabia que não falava mais do que a verdade: e de juízo e de força; ele não temeu nem os muitos nem os poderosos; ele transmitiu sua mensagem com dignidade, como quem tem autoridade; com zelo pela glória de Deus e pelo bem das almas dos homens; e com julgamento,discrição guiando seu zelo; e seu discernimento era claro, tanto para distinguir a verdade da falsidade, quanto para saber como falar uma palavra a seu tempo; portanto, estando assim qualificado para seu ministério, ele corajosamente declarou a Jacó sua transgressão, e a Israel seu pecado, quer eles ouvissem ou deixassem de ouvir. Observação; (1.) Aqueles a quem Deus chama para o ministério, ele qualifica para isso. (2.) Aqueles que vão dar testemunho contra um povo pecador, precisam de muita coragem e fidelidade para cumprir sua confiança.

2. Sendo assim enviado a incumbência de Deus, ele, sem acepção de pessoas, entrega sua mensagem e chama as cabeças de Jacó, os príncipes, sacerdotes e profetas, que haviam sido os líderes do pecado, para ouvir os justos julgamentos de Deus. Os príncipes, como magistrados, abominavam a justiça e perverteram a lei à opressão; o maior suborno com eles já levava a causa, e nada podia ser negociado sem uma taxa. Eles sugavam o próprio sangue dos pobres, ou assassinavam inocentes para confiscar seus bens, e então construíam para eles palácios majestosos em Jerusalém, ou ornamentavam o templo com o salário de sua iniqüidade. Os sacerdotes, igualmente mercenários, e amantes do lucro imundo, ensinavam de aluguel,não para a glória de Deus, ou o bem das almas dos homens; e, se fossem bem pagos, prontamente adaptavam sua doutrina ao paladar de seus ouvintes.

Os profetas também adivinhavam por dinheiro; os que deles indagavam, certamente ouviriam boas novas, se as pagassem bem; mas, apesar dessas abominações, encostam-se ao Senhor e dizem: Não está o Senhor no meio de nós? Por terem o templo e as ordenanças externas, eles se lisonjeavam de que tinham o favor e a presença de Deus entre eles; e, portanto, nenhum mal pode vir sobre nós; como se seus privilégios externos fossem sua proteção: mas eles foram fatalmente enganados; como todos serão, os que descansam na forma enquanto negam o poder da piedade. Portanto, Sião, por sua causa, será arada como um campo,& c. Seus pecados haviam levado Deus a enviar destruição total ao templo e à cidade em que confiavam; nenhuma pedra será deixada sobre outra, mas tudo será reduzido a um montão em ruínas; que foi em grande parte feito pelos caldeus, e mais literalmente cumprido pelos romanos.

Observação; (1) Os ministros não devem respeitar as pessoas quando falam em nome de Deus, mas repreender o maior com toda autoridade. (2.) Nada é tão oposto ao caráter dos embaixadores de Cristo do que servir de aluguel e amar o dinheiro vil. (3.) Privilégios externos abusados ​​agravam a culpa e apressam a ruína dos pecadores, enquanto eles colocam sua confiança neles. (4) Os pecados dos grandes trazem para baixo aqueles julgamentos que oprimem seu próprio país com desolação.