Números 6:21
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Além disso, sua mão receberá - Praeter id quod assequetur manus ejus. Houbigant. Os franceses sabem disso, outre ce qu'il aura encore moyen d'offrir. Como se tivesse sido dito, a menos que ele seja capaz de oferecer um sacrifício maior: porque, porque segue de acordo com o voto que ele fez, assim ele deve fazer,entende-se que aquele que deveria jurar um sacrifício maior não foi compelido a oferecer duas tartarugas; pássaros que a lei geralmente não obrigava outros, a não ser os pobres, a trazer. O nazireu, em cada uma das particularidades mencionadas neste capítulo, era um tipo de Cristo, cujos dons extraordinários, como homem, não eram de nenhuma causa natural, mas do alto, até mesmo do Espírito de Deus; que estava investido de todo poder e autoridade, dos quais o cabelo era um emblema (compare Josué 20:22 com 1 Coríntios 11:7 no grego) e que estava inteiramente separado das obras mortas, do pecado e dos pecadores.
Veja mais sobre este assunto em Parkhurst sobre a palavra נזר. Embora esta lei não seja mais observada, os cristãos podem ser admoestados a partir daí, que estão separados do mundo e consagrados a Deus, de uma maneira mais expressa e santa, e por votos mais solenes e irreversíveis, do que os próprios nazireus, e que esses votos os obrigam particularmente a viver com temperança e sobriedade, e a se distinguir dos outros homens por uma vida pura e exemplar.
REFLEXÕES.— A lei dos nazireus é aqui indicada. Isso consistia em uma separação solene de si mesmos para Deus, em um emprego mais peculiar de seu tempo nos exercícios de devoção e comunhão com Deus. Observação; Haverá entre o povo de Deus alguns mais eminentes por suas graças do que outros, ornamentos peculiares de sua profissão, e nazireus entre seus irmãos. As pessoas que fizeram o voto de separação estavam sob obrigações particulares: 1. Não provar vinho, ou qualquer coisa que viesse da videira, para que pudessem mostrar-se padrões de temperança e sobriedade, e estar sempre aptos para o serviço de Deus. Observação;Embora o uso do vinho não nos seja negado, a maior moderação na bebida forte é exigida de todo cristão. A intemperança deve desqualificar imediatamente para todo ato e exercício de devoção, e cortar todo relacionamento entre Deus e a alma. 2. Eles não podem raspar a barba ou cortar o cabelo: aqueles que têm uma profunda preocupação com suas almas terão uma nobre negligência do corpo e, sem serem desleixados, jamais mostrarão que são indiferentes quanto à gentileza de sua aparência, e descuidados com os ornamentos diante dos homens, enquanto sua grande atenção está voltada para que pareçam aceitáveis aos olhos de Deus. 3
Eles não podem se aproximar de nenhum cadáver, nem mesmo daqueles de seus parentes mais próximos: eles devem manter suas pessoas tão livres do cerimonial quanto suas almas da impureza moral; e tornou-se aqueles cuja dedicação a Deus os distinguia dos outros, e os obrigava ao exercício peculiar de todo temperamento santo, para mostrar a subjugação de suas afeições na terra e a resignação universal à vontade divina. Observação; Esperamos de santos eminentes submissão eminente; quanto maior a profissão, mais toda aparência de mal deve ser evitada.
No caso de algum acidente inevitável, como morte súbita, (e a morte muitas vezes ataca sem aviso), então, 1. Ele não estava apenas, como outros, impuro por sete dias, mas deve trazer sacrifícios específicos. Os pecados de surpresa requerem uma expiação; e embora nenhuma eminência da graça evite a tentação, cada passo em falso em tal situação requer um esforço duplo para recuperá-la. 2. Todo o tempo passado foi perdido; ele deve se barbear e começar os dias de sua consagração novamente, Nota; Todo pecado é mortal; e a menos que renovássemos a cada dia, a cada hora, nossa aplicação ao Sangue de Aspergir, tudo estaria perdido.
Se o voto fosse cumprido, ao término do tempo ele estava dispensado. 1. Por sacrifícios. Não devemos pensar, quando servimos a Deus, que ele é nosso devedor; mas, mesmo depois de termos feito o que é ordenado, devemos reconhecer que não somos lucrativos. Devemos agradecê-lo pela força e graça que concedeu, e em nossos deveres mais sagrados reconhecemos a necessidade de uma expiação; do contrário, nossa própria justiça seria nossa ruína; e devemos ainda estar oferecendo o sacrifício de oração, para que os mesmos suportes que foram concedidos possam ser continuados. 2
Sua cabeça foi raspada publicamente na porta do tabernáculo, etc. Assim, todos os homens viram seu voto cumprido e não podem ficar ofendidos ao vê-lo beber vinho depois, ou lamentar pelos mortos. Observação; Não devemos apenas cuidar para que façamos o certo, mas, em vários casos, deixar que todos os homens vejam que o fazemos, e assim remover toda ocasião que possa levantar suspeita ou censura.