Oséias 10:15

Assim vos fará Betel: “Este é o fruto da vossa adoração aos bezerros de ouro em Betel. Como aconteceu com a cidade acima mencionada, assim acontecerá com vocês, por causa de suas iniqüidades”. Houbigant lê o versículo, após a LXX: Assim se fará a você, ó casa de Israel, pela maldade de seus conselhos; e com a Vulgata ele termina o capítulo aqui: mas a nossa parece a divisão mais adequada.

De manhã, & c. - Como a manhã se reduz a nada, a nada será reduzido o rei de Israel. A súbita e total destruição da monarquia das dez tribos é comparada à súbita e total extinção das belezas do amanhecer no céu, pela difusão instantânea da luz solar; pelos quais as listras avermelhadas no leste, o brilho da luz laranja no horizonte, são ao mesmo tempo obliterados, absorvidos e perdidos na luz incolor do dia. A mudança é repentina mesmo nesses climas; é muito mais repentino no tropical; e ao todo é um dos mais completos que a Natureza apresenta.

REFLEXÕES.— 1º, Ainda assim, os pecados do povo e os julgamentos de Deus são o peso da profecia.

1. Seus pecados são imputados a eles.
[1.] Eles são destituídos de toda bondade. Israel é uma vide vazia, sem proveito para o seu proprietário: ele dá fruto para si mesmo; ele não pensa em promover a glória de Deus, mas a sua própria; e suas coisas boas terrenas não são gastas no serviço de Deus, mas consumidas em seus desejos, ou na adoração de ídolos; e ele é, portanto, uma videira vazia, estando assim empobrecido e exausto. *

* O leitor terá o prazer de lembrar que em minhas reflexões quase sempre considero o texto de acordo com nossa versão pública em inglês.

[2.] Eles são dedicados à idolatria. De acordo com a multidão de seus frutos, à medida que suas riquezas aumentavam, ele aumentava os altares, etc. voltando assim os dons de Deus contra ele, e abusando de suas bênçãos para os propósitos mais vis. Observação; Muitas vezes vemos um aumento da riqueza abusado para o aumento da maldade, em vez de ser empregado como uma oportunidade mais alargada colocada nas mãos dos homens de servir à causa de Deus e fazer o bem à sua geração.

[3.] Seu coração está dividido; entre si as facções se enfurecem e as seitas disputam a preferência dos ídolos; ou melhor, seu coração está dividido entre Deus e os bezerros. Agora eles serão considerados defeituosos, sendo esta hesitação entre ambos altamente criminosa, pois um coração dividido Deus abomina; ou eles ficarão desolados com seus julgamentos.

[4.] Eles falaram palavras, jurando falsamente ao fazer uma aliança; perjurado e profano, não tendo consciência de juramentos ou ligas; e, no próprio trono do julgamento, a injustiça e a opressão estavam entronizadas. Assim, o julgamento, que deveria ter sido administrado com imparcialidade como um remédio, por meio de falsos testemunhos e de uma magistratura corrupta, brota como cicuta nos sulcos do campo; maligno e venenoso, pervertido para a maior perda ou ruína dos feridos: e Deus visitará por essas coisas, e vingará a contenda daqueles que são oprimidos com o mal.

2. Suas punições são denunciadas.
[1.] Eles dirão: Não temos rei; tão ruim quanto nenhuma, quando a justiça era tão mal administrada; ou eles estavam realmente sem um rei, devido aos frequentes assassinatos de seus monarcas; ou não tendo ninguém capaz de protegê-los de seus inimigos; ou, como no último, quando eles e seu rei juntos foram levados cativos para a Assíria: porque não temíamos ao Senhor, que era a fonte de todas as suas misérias; o que então um rei deveria fazer para nós? Se eles tivessem um, ele não poderia lhes dar nenhuma proteção contra os julgamentos do Rei eterno que eles haviam provocado.

Quanto a Samaria, a metrópole de Israel, seu rei foi cortado como a espuma sobre as águas. Em linguagem profética, o que deve ser falado como já foi feito; Oséias, o último rei, condenado a cair, fraco como a espuma que voa na superfície, e facilmente quebrado, como as bolhas, diante do exército assírio.

[2.] Seus ídolos serão destruídos e serão tão pouco capazes de ajudá-los quanto seu rei. Ele derrubará seus altares, estragará suas imagens; o monarca assírio o fará, a vara da indignação de Deus. Os habitantes de Samaria temerão por causa dos bezerros de Bete-Aven; para eles, para que não sejam capturados pelo inimigo; ou para eles próprios, como se, agora que foram tomados, a terra ficasse indefesa; porque o seu povo se lamentará por isso; de Bete-Áven, ou os adoradores dos bezerros em geral lamentarão sua perda, e os sacerdotes deles que se alegraram com ela; que se entristecerá, como particularmente interessado em sua glória, porque se afastou dela,e não mais cercado por multidões de adoradores; ou a glória de Beth-aven agora se foi, seu bezerro se foi.

Também será levado à Assíria como presente ao rei Jareb, como troféu de vitória sobre Samaria e seus deuses. Efraim ficará envergonhado quando virem seus ídolos destruídos, e sua loucura em confiar neles manifestada; e Israel se envergonhará de seu próprio conselho, em prestar culto divino a tais vaidades. Os altos também de Aven, de iniqüidade, as cenas onde suas idolatrias foram cometidas, o pecado de Israel, serão destruídos; os espinhos e os cardos crescerão sobre os seus altares, ficando em ruínas e sem frequência; e em sua amarga aflição eles, as pessoas que costumavam adorar ali,dirá às montanhas: Cubra-nos; e para as colinas, Caia sobre nós; como se buscasse, mesmo sob eles, um esconderijo de suas misérias e desejando estar escondido da ira de Deus. Observação; (1) Quando fazemos de qualquer criatura nosso ídolo, Deus justamente a quebra e nos deixa lamentar nossa tolice. (2.) Quando o dia da vingança chegar, em vão o pecador clama às rochas e montanhas para escondê-lo da ira do Cordeiro.

2º, O profeta,
1. Lembra-os de sua maldade, cometida em uma série constante desde os dias de seus predecessores. Desde os dias de Gibeá, quando a concubina do levita foi tão atrozmente abusada, você pecou; continuou na prática de tais abominações; ou, mais do que o dia de Gibeá, excedendo-os em iniqüidade; ali estavam eles, com ousadia ousadia, em sua defesa.

A batalha em Gibeá contra os filhos da iniqüidade não os alcançou: nas duas primeiras batalhas eles foram vitoriosos, e finalmente seiscentos homens escaparam (veja outra interpretação nas Notas Críticas): mas como o pecado de Israel agora excedeu deles, a batalha deve alcançá-los; apesar de sua presente prosperidade em iniqüidade.

2. Deus os visitará. É meu desejo castigá-los; sobre isso ele determinou; e o povo será congregado contra eles, como o Israel o foi na antiguidade contra Benjamim; quando eles se amarrarem em seus dois sulcos, fortificados com uma dupla trincheira: ou, eles os amarrarão; seus inimigos os unirão como bois, para arar a sua terra; ou, quando eu os amarrar por suas duas transgressões; seu abandono de Deus por ídolos, e seu adultério corporal e espiritual. E Efraim é como uma novilha que é ensinada a arar e a suportar o jugo, a se submeter aos mandamentos de Deus; mas com relutância cedeu o pescoço; e ama antesa pisar o grão, onde se possa comer a fartar, do que trabalhar nos sulcos da obediência; mas eu passei sobre o seu formoso pescoço; coloque um jugo sobre ele.

Farei com que Efraim cavalgue, ou farei cavalgar sobre Efraim; os assírios terão domínio sobre eles. Judá lavrará, e Jacó quebrará seus torrões; sendo trazidos à escravidão por seus conquistadores. Alguns dão um sentido muito diferente às palavras, como falar do amável cuidado de Deus ao ensinar seu penitente povo que retornou, e os métodos gentis que ele usou para engajar sua obediência; quando alguém acaricia o pescoço da novilha para encorajá-la e trazê-la ao jugo. Ele então colocou suas instituições sobre eles e os pôs em seu trabalho, para que produzissem frutos abundantes para sua glória e conforto. E a este sentido as seguintes palavras parecem aplicáveis; Que contêm,

3. Uma exortação à justiça, oração e arrependimento. Semeai para vós mesmos em justiça; andem em toda conversação sagrada e piedade, na prática de toda boa palavra e obra, que trará sua própria recompensa: colha em misericórdia; sendo a vida espiritual e também eterna para os fiéis a recompensa, não da dívida, mas da graça; desfaça seu solo de pousio; pois tal é o coração do homem; sendo naturalmente duro, não lucrativo para qualquer bom fruto, infestado de sarças e espinhos de afeições corruptas, e precisa ser quebrado por uma convicção humilhante de nossa pecaminosidade, culpa e miséria, de que a semente da graça divina pode se espalhar e crescer, e produzir abundantemente: pois é hora de buscar ao Senhor,cuja bênção somente pode prosperar a semente semeada, até que ele venha e faça chover justiça sobre você; dá-nos aquele Espírito de justiça, sem o qual não temos poder para produzi-lo.

Vós cultivastes a maldade; labutou arduamente no serviço do pecado; e um mestre-tarefa egípcio se o tivesse encontrado. Vocês colheram iniqüidade; uma colheita abundante de males, tanto de culpa como de castigo: comestes o fruto da mentira; desapontados com suas expectativas, e nada encontrando daquela doçura e satisfação que prometeram a si mesmos; porque confiaste em teu caminho, em confidências de ídolos ou em alianças pagãs; e na multidão de teus homens poderosos; seus próprios exércitos e guarnições, que eram defesas fracas contra a ira de Deus, que haviam provocado; e assim toda a confiança e conforto do pecador certamente desapontarão suas esperanças.

4. Uma destruição total os espera. Portanto, por causa de seus pecados e confidências vãs, um tumulto surgirá entre teu povo, de insurreições em casa, e da invasão do exército assírio: e todas as tuas fortalezas serão destruídas, de modo que não devem encontrar nenhum lugar de refúgio; como Shalman (o mesmo provavelmente que Salmaneser) estragou Bet-arbel no dia da batalha; uma transação bem conhecida naquele dia, onde o lugar foi saqueado, o povo massacrado de forma desumana; a mãe foi despedaçada em seus filhos; e esse seria o caso deles; assim te fará Betel, por causa de tua grande iniqüidade; particularmente sua idolatria cometida em Betel, que traria a mesma vingança terrível sobre eles.

Ou então ele fará com você, ó Betel; cometem as mesmas devastações neste principal centro de idolatria. De manhã, o rei de Israel será totalmente exterminado; com certeza e rapidamente conforme a manhã retorna; ou, quando eles pensam que o dia da prosperidade e liberdade está amanhecendo para eles, então seu rei Oséias será cortado, e toda a nação perecerá com ele. Observação; Quaisquer que sejam as misérias que sentimos ou tememos, sejam nacionais ou pessoais, respeitando nossos corpos ou nossas almas, todas surgem da mesma causa; pecado, o pecado é a raiz mortal da amargura.