Provérbios 9:17

Águas roubadas são doces— Uma expressão proverbial para prazeres ilícitos; os gregos e latinos usam a mesma frase. Veja o cap. Provérbios 5:15 e Calmet. Uma das lições proveitosas a ser aprendida neste capítulo é que não há nada mais incoerente com a sabedoria do que o serviço daqueles desejos impuros, que têm sido a ruína de todos aqueles que foram guiados por eles; e, portanto, com isso o homem sábio conclui seu prefácio ao livro de provérbios; novamente repetindo ( Provérbios 9:10 .) o primeiro princípio sobre o qual toda religião é construída, e com o qual ele começou seu prefácio, que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria.Na verdade, não há verdadeira sabedoria além da religião. O leitor não pode deixar de ficar satisfeito com a seguinte passagem do excelente filósofo do Minuto do Bispo Berkeley ; uma obra que bem merece a leitura mais cuidadosa, "Para supor uma sociedade de agentes racionais, agindo sob os olhos da Providência, concorrendo em um desígnio para promover o benefício comum de todos, e conformando suas ações às leis estabelecidas e à ordem de a sabedoria divina dos pais; em que cada agente particular não deve se considerar separado, mas como o membro de uma grande cidade, cujo autor e fundador é Deus; em que as leis civis não são outras que as regras da virtude e os deveres da religião e onde o interesse de cada um está combinado com seu dever; - supor que isso seria delicioso.

Nessa suposição, um homem não precisa ser estóico ou cavaleiro andante para explicar sua virtude. Em tal sistema, o vício é loucura, astúcia é loucura, sabedoria e virtude são a mesma coisa; onde, apesar de todos os caminhos tortuosos e estradas, os apetites e inclinações rebeldes dos homens, a razão soberana [sob a graça soberana] certamente reformará tudo o que parece errado, reduzir o que é tortuoso, endireitar o que é tortuoso e no último ato, termina toda a trama, de acordo com as regras mais exatas de sabedoria e justiça. Em tal sistema ou sociedade, governado pelos preceitos mais sábios, reforçados pelos mais elevados cumprimentos e desânimo, é encantador considerar como a regulamentação das leis, a distribuição do bem e do mal, o objetivo dos agentes morais, tudo conspira no devido subordinação para promover o fim mais nobre, a saber, a felicidade completa ou bem-estar do todo. Ao contemplar a beleza de tal sistema moral, podemos clamar com o salmista,Coisas muito excelentes se dizem de ti, cidade de Deus! ” Veja Min. Phil. Vol. 1: p. 183.

REFLEXÕES.— Quando nos dias de sua carne a Sabedoria de Deus apareceu na terra, ele preferiu transmitir suas instruções divinas por parábolas, um método que ele havia usado antigamente, para comunicar os mistérios de seu evangelho. Então aqui,

1. Um rico entretenimento é fornecido em um palácio suntuoso para os convidados da Sabedoria. Ela edificou sua casa, a igreja na terra, fundada em Cristo, a rocha dos séculos; e gloriosamente adornado com todos os dons e graças do Espírito abundantemente dispensados; ou as mansões celestiais providas para o descanso eterno dos santos, a casa não feita por mãos, eterna nos céus. Ela esculpiu seus sete pilares; sugerindo a responsabilidade e perpetuidade da mesma, sete sendo o número da perfeição; ou referindo-se à provisão constante de ministros sábios e capazes, qualificados com dons e graças para a edificação do corpo de Cristo, e o apoio dos interesses de sua igreja e povo.

Ela matou seus animais, ou seu sacrifício; ela misturou seu vinho; ela também providenciou sua mesa. O sacrifício é um Jesus crucificado, oferecendo-se na cruz pelos pecadores. O vinho é o seu sangue, o mais rico cordial para a alma culpada. A mesa é fornecida com todas as bênçãos da graça, perdão, justiça, paz, força, consolação; a provisão que o próprio Jesus fez e oferece gratuitamente a todo pecador pobre e faminto.

2. Um convite é enviado a eles. Ela enviou suas donzelas, os ministros do evangelho, designados e enviados para publicar as boas novas da salvação. Ela clama sobre os lugares mais altos da cidade, como nosso próprio Senhor fez em Jerusalém; e seus servos continuam a erguer a voz, com zelo e fervor transmitindo sua mensagem. Quem é simples, volte-se aqui; até mesmo toda alma que, consciente de sua ignorância espiritual, deseja aprender as lições da verdade divina. Quanto àquele que não tem entendimento, pelo menos não se distingue por quaisquer realizações da ciência, ela disse a ele: Venha, coma do meu pão, alimente-se das iguarias fornecidas,e bebei do vinho que misturei; Bem-vindo à mesa festiva, ao vinho e ao leite da graça do evangelho; Comam, ó meus amigos; sim, bebe abundantemente, ó amada; pois aqui nenhum excesso deve ser temido. Os que se alimentam de Cristo e de seu amor não podem vir com desejos muito ampliados; sim, bem-aventurados os que têm fome e sede, porque serão fartos.

3. Uma advertência é dada aos convidados. Abandone o tolo e viva; a companhia de pecadores, cujas obras são loucura, e seu salário é a morte: estes devemos deixar, não ter comunhão com eles, para que possamos viver para Deus, vivificados por seu Espírito, e ir no caminho do entendimento; o caminho da graça, paz, santidade e glória, que a palavra de Deus apresenta aberto e claro diante de nós, e no qual todos os que vêm a Jesus Cristo devem doravante andar, assim como ele também andou.