Salmos 14:6
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Vocês envergonharam o conselho dos pobres— Envergonharão os conselhos dos aflitos? - "Quererás agora envergonhar-te ou rir-te dos pobres oprimidos, por fazerem de Deus o seu refúgio? Salmos 14:7 Oxalá os pudesse voltar uma vez na sua própria terra!" Este grande acontecimento, provavelmente, deu ao autor espírito de esperança; e, portanto, em vista disso, ele procede exultante, Quando o Senhor, & c.
Veja Mudge; que começa o versículo 6 com a última cláusula do 5, assim: Sim, Deus está na geração dos justos: Se o Salmo, entretanto, deve ser entendido como Absalão, este último versículo deve se referir ao desejo de Davi por sua restauração a Jerusalém novamente, após sua triste expulsão de lá por seu filho. Veja 1 Crônicas 16:35 .
REFLEXÕES.- Por mais que os pecados exteriores possam chocar a consciência, nenhum homem pode ser verdadeiramente esvaziado de si mesmo ou levado ao desespero de si mesmo, até que Deus abra para ele a praga de seu coração e o faça ver a maldade desesperada de uma natureza decaída . Isso é feito aqui para o pecador perspicaz.
1. O coração do tolo está aberto. O tolo, ou o pecador, porque o pecado é a tolice da estultícia, disse em seu coração: Deus não existe. Embora sejam abandonados os que confessam o ateísmo em princípio, o pecador endurecido sente que é seu interesse que não haja Deus, deseja secretamente que não haja nenhum, e desejaria persuadir-se de que não existe; sem Deus para julgar, sem inferno para atormentar. Observação; (1.) Se os pensamentos das multidões fossem tão abertos quanto seus semblantes, eles se assustariam uns com os outros como monstros. (2.) Todo pecado na prática, procede de uma medida de ateísmo em princípio.
2. Os caminhos dos homens correspondem à sua natureza: eles são corruptos, ou eles são corruptos, eles são tais em si mesmos, sua natureza totalmente contaminada, sendo concebida e nascida em pecado, e suas artes interiores muito perversas; e corrompem outros, provocam, incitam e extraem a corrupção que está no coração de pecadores como eles. Eles fizeram obras abomináveis, não há quem faça o bem; sua prática corresponde a seus princípios; pois quem pode tirar uma coisa limpa de uma coisa imunda? E,
3. Este é o caso por natureza universalmente; não em um lugar, ou uma época, mas uniformemente o mesmo em cada lugar, em cada homem, em cada época; então Deus testifica sobre a visão de toda a humanidade, quando o Senhor olhou para baixo do céu. O tolo disse: Deus não existe, ou ele não se importa com isso; ele esconde o seu rosto, e nunca verá o mal: mas os olhos de Deus estão sobre os filhos dos homens, para ver se havia alguém que entendesse os caminhos da verdade e da justiça, e buscasse a Deus, o conhecimento dele e de sua vontade . Mas que terrível relato o Deus da verdade que não pode mentir, o Deus da onisciência que não pode errar, dá a respeito do estado do homem! Todos eles foram deixados de lado com a apostasia universal; eles abandonaram o caminho do dever e da santidade;todos juntos se tornaram imundos ou pútridos; repugnante e ofensivo à pureza divina, como uma carcaça morta em nossas narinas.
Não há ninguém que faça o bem, ninguém; nem uma única exceção pode ser encontrada entre todos os filhos dos homens: eles são filhos de um homem; e, como descendentes de um pai decaído, uma semente de malfeitores. Observação; (1.) Por natureza, não há diferença moral entre um homem e outro; embora na transgressão exterior possa haver muito, na apostasia interior não há nada. (2.) Se houver algum bem feito em nós, ou feito por nós, devemos por isso somente à graça salvadora de Deus.
4. O salmista conclui com um desejo devoto: Oh, que a salvação de Israel viesse de Sião! especialmente aquele Redentor que deveria afastar a impiedade de Jacó, e trazer uma cura para a doença desesperada da corrupção humana: quando o Senhor traz de volta o cativeiro de seu povo pela poderosa agência de seu Filho, manifestada para destruir as obras do diabo, e para libertar os cativos do pecado; então Jacó se alegrará, e Israel se alegrará; seu povo fiel se regozijará em sua presente salvação iniciada; e sua alegria logo será completa, quando ele aparecer para destruir todos os seus inimigos e os deles, e completar sua salvação final na glória eterna.