Salmos 65:9-13
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Tu visitas a terra, & c. - Um comentário completo sobre este hino sagrado, diz o Dr. Delaney, não é obra nem de minha província nem de meu gênio; e, portanto, devo apenas observar que os últimos cinco versos dela são a imagem mais arrebatadora, verdadeiramente poética e natural de alegria que a imaginação pode formar ou compreender. O leitor de gosto verá isso na tradução mais simples, Salmos 65:9 , etc. Você visitou a terra; tu o fizeste para cobiçar e o enriqueceste. O rio de Deus está cheio de água. Tu lhes fornecerás milho, porque tu te preparaste para isso. Saturar [em hebraico tornar bêbado ]os sulcos; faça-os afundar com chuvas: derreta-o - abençoe seus botões brotantes - Coroaste o ano com a tua bondade, e as tuas esferas farão cair gordura; as pastagens do deserto cairão: as colinas exultarão e se cingirão de alegria - Os campos se revestiram de gado; os vales cobriram-se de milho.
Eles devem gritar; sim, eles devem cantar. O leitor observará facilmente que, quando o poeta divino viu as chuvas caindo do céu e o Jordão transbordando de suas margens, todas as bênçãos consequentes estavam naquele momento presentes em sua rápida visão poética, e ele as pinta de acordo. Gostaria apenas de observar que o rio de Deus é considerado por muitos comentaristas como significando as nuvens, que, como um vasto rio, nunca se esgotam. Mudge traduz o versículo 11: Tu cercas os anos com a tua riqueza, e os rastros das tuas rodas deixam cair gordura; Deus é considerado, diz ele, como em sua carruagem, dirigindo ao redor da terra; e daquela carruagem, ou seja, as nuvens, em todos os lugares destilando gordura, fertilidade e aumento. Teus caminhosé traduzido muito apropriadamente na versão litúrgica, Tuas nuvens. Nada pode ser mais elegante e poético do que a personificação das colinas, dos pastos e dos vales, nos versos 12 e 13. Mas, sem dúvida, essas palavras podem ser deliciosamente espiritualizadas pela alma devota.
REFLEXÕES.— O salmista aqui, como boca da congregação, dirige sua oração a Deus.
1. Ele atribui glória a ele. O louvor te espera, ó Deus, em Sião; teu povo ali, esperando tua misericórdia, está pronto para recebê-los com canções de ação de graças: ou, a ti pertencem o silêncio e o louvor; expectativa silenciosa sob cada dificuldade e prova, e total aquiescência em tua santa vontade; e louvor, o tributo devido para o livramento: a ti será cumprido o voto, que foi feito em sua angústia, e, na graciosa resposta dada à sua oração, deve ser com deleite prestado a Deus. Observação; A expectativa do paciente será substituída por um louvor alegre.
2. Ele o adora como o Deus que ouve orações. Ó tu que ouves a oração, sempre pronto para responder, sim, mais pronto para ouvir do que nós para orar, a ti virá toda a carne, envolvida pela fama de tua graça, encorajada pelas promessas de tua palavra e a experiência de tua pessoas.
3. Ele expressa sua confiança no perdão de Deus e na graça santificadora. As iniqüidades prevalecem contra mim; as palavras de iniqüidade, as difamações maliciosas de seus inimigos ou as corrupções internas de seu próprio coração; mas, quanto às nossas transgressões, tu as purificarás, por maiores que tenham sido; seja ele próprio ou do povo fiel de Deus, ele sabia que o sangue expiatório purificaria suas consciências e apagaria a culpa, o poder e a natureza de todos os seus pecados.
4. Ele declara a bem-aventurança do povo de Deus, que foi admitido em seus tribunais e favorecido com um sentimento de seu amor. Aí a satisfação mais verdadeira era encontrada; a bondade de sua casa e os confortos de sua adoração refrescariam abundantemente suas almas. Observação; (1.) A comunhão com Deus é a maior felicidade do homem. (2.) Aqueles que desejam desfrutar da presença de Deus, devem achegar-se a ele nas ordenanças de sua adoração e estar entre os assistentes constantes em seu templo. (3.) Embora nada na terra além disso possa satisfazer uma alma imortal, Deus é a porção suficiente de seu povo.
5. Ele espera ver a destruição de todos os seus inimigos. Por coisas terríveis em justiça, responder-nos-ás, ó Deus da nossa salvação; por julgamentos justos proferidos em nossos inimigos, e intervenções misericordiosas manifestadas em nosso favor, em que tua mão será vista como o Deus de nossa salvação; e isso conquistará a confiança de todo o teu povo, onde quer que esteja disperso, ou por mais angustiado que seja : que é a confiança de todos os confins da terra, e daqueles que estão longe no mar: o Israel de Deus, verdadeiros crentes, seja no mar, ou em terra, ou levado para o canto mais distante, dê-lhe a confiança deles e encontre-o um refúgio seguro. Observação;(1) Os inimigos do povo de Deus são considerados rebeldes contra ele mesmo e tremerão sob seu braço terrível. (2.) Ninguém que realmente confiou em Deus, ou clamou a ele com fé, poderia reclamar de decepção.