Gênesis 4:2

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

Abel. — Of this name Dr. Oppert imagined that it was the Assyrian Abil, a son. Really it is Hebel; and there is no reason why we should prefer an Assyrian to a Hebrew etymology. An Accadian derivation would have been important, but Assyrian is only a Semitic dialect, and Abil is the Hebrew ben. Hebel means a thing unstable, not abiding, like a breath or vapour. Now, we can scarcely suppose that Eve so called her child from a presentiment of evil or a mere passing depression of spirits; more probably it was a title given to him after his untimely death. Giving names to children would become usual only when population increased; and it was not till a religious rite was instituted for their dedication to God that they had names given to them in their infancy. Even then Esau was changed to Edom, and Jacob to Israel, while previously such names as Eber and Peleg, and earlier still Jabal and Jubal, must have been given to those who bore them from what they became. Such names too as Esau, Jacob, and most of those borne by Jacob’s children, seem to have been playful titles, given them in the women’s tents by quick-witted nurses, who caught up any chance words of the mother, until at length it became the Jewish rule for women to name their children. Probably, therefore, it was only after Abel’s death that his sorrowing relatives called him the Breath that had passed away.

Abel was a keeper of sheep, but Cain was a tiller of the ground. — As Adam was 130 years old when Seth was born (Gênesis 5:3), there was a long period for the increase of Adam’s family (comp. Gênesis 4:14), and also for the development of the characters of these his two eldest sons. In the one we seem to see a rough, strong nature, who took the hard work as he found it, and subdued the ground with muscular energy; in the other a nature more refined and thoughtful, and making progress upwards. Adam had already tamed animals in Paradise: to these Abel devotes himself, tends them carefully, and gains from them ample and easy means of sustenance, higher in kind even than the fruits of Paradise. Round these two the other sons and daughters of Adam group themselves, and Cain seems already to have had a wife when he murdered his brother (Gênesis 4:17).

Veja mais explicações de Gênesis 4:2

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E ela novamente deu à luz seu irmão Abel. E Abel era pastor de ovelhas, mas Caim era lavrador da terra. E ELA NOVAMENTE DEU À LUZ SEU IRMÃO ABEL - hebraico ', acrescentou. "Abel" ou, de acordo com o...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 Quando Caim nasceu, Eva disse: Peguei um homem do Senhor. Talvez ela tenha pensado que essa era a semente prometida. Nesse caso, ela estava totalmente decepcionada. Abel significa vaidade: quando...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Gênesis 4:2. _ E ELA DEU À LUZ NOVAMENTE SEU IRMÃO ABEL. _] Literalmente, _ Ela _ _ adicionou ao urso _ (ותסף ללדת vattoseph laledeth) _ irmão _. Pela aparência desse relato, parece evidente que...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir em Gênesis capítulo quatro. Adão e Eva foram expulsos do Jardim do Éden por causa de sua desobediência a Deus. E Adão conheceu Eva, sua esposa; e ela concebeu, e deu à luz a Caim, e diss...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 Após a queda e as duas sementes _1. Caim e Abel ( Gênesis 4:1 )_ 2. Suas ofertas ( Gênesis 4:3 ) 3. O protesto divino ( Gênesis 4:6 ) 4. Abel morto por seu irmão ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Abel_ Heb. _Hebel_ = “sopro” ou “vapor”, um nome sugestivo de vida fugaz, cf. Jó 7:16 . Nenhuma explicação melhor do nome é dada. Os assiriologistas sugeriram que o nome reproduz o assírio _aplu_ = ...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

- Seção IV - A família de Adão - Caim é Abel 1. קין qayı̂n, Qain (Caim), "eixo de lança" e קנה qānah, "set instalar, estabelecer, ganhar, comprar ”, contenha a raiz biliteral קן qan," configure, edi...

Comentário Bíblico de João Calvino

2. _ E ela novamente deu à luz seu irmão Abel _ ( 226) É sabido de onde o nome de Caim é deduzido e por que motivo ele foi dado a ele. Para sua mãe, קניתי (_ kaniti _), consegui um homem; e, portanto...

Comentário Bíblico de John Gill

E ELA NOVAMENTE DESENCORAJA SEU IRMÃO ABEL ,. Ou "adicionado a" y, não direta ou imediatamente, mas talvez no ano seguinte; Embora alguns tenham pensado, porque nenhuma menção é feita dela concebendo...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Gênesis 4:1 Exilados do Éden, outros, cobertos pela graça, animados pela esperança, assegurados do perdão divino e cheios de uma doce paz, o primeiro par entra em sua experiência de vida de...

Comentário Bíblico do Sermão

Gênesis 4 EU. Da história de Caim reunimos os seguintes pensamentos: I. O desapontamento de Eva com o nascimento de Caim deve ser um aviso para todas as mães. A superestimação dos filhos pode às v...

Comentário Bíblico Scofield

ABEL Abel ("exalação" ou "aquele que sobe") é um tipo de homem espiritual. Seu sacrifício, no qual o sangue expiatório foi derramado (Hebreus 9:22) foi, portanto, ao mesmo tempo sua confissão de pe...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAIM É ABEL Gênesis 4:1 Não é o propósito deste narrador escrever a história do mundo. Não é seu propósito escrever nem mesmo a história da humanidade. Seu objetivo é escrever a história da redenção....

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A história de Caim e Abel. Isso pertence ao ciclo de histórias J, mas aparentemente não ao mesmo estrato de Gênesis 4:3 , pois se assume que a terra tem uma população da qual Caim teme a vingança, e a...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ABEL— Esta palavra significa _vaidade. _Calmet diz que Eva tendo observado na conduta de Caim que ele não era o libertador que ela imaginou, deu ao seu segundo filho um nome que pode denotar a vaidade...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ABEL ] talvez do _ahlu_ assírio _,_ 'um filho'. Aqui, pode ser conectado com Heb. _hebel_ , 'um sopro', um nome apropriado para alguém cuja vida foi tão breve: veja com. Gênesis 4:1 ....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CAIM É ABEL. OS DESCENDENTES DE CAIM A narrativa, que faz parte do documento primitivo, mostra de forma impressionante como o pecado, tendo aparecido uma vez, tornou-se hereditário na raça humana e ra...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

OFERTAS DE CAIM E ABEL Gênesis 3:22 ; Gênesis 4:1 Foi bom que o homem fosse expulso do Éden. O conforto suave enerva. Os nativos das Ilhas do Mar do Sul são uma polpa moral. O homem sai do Éden da in...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Adão e Eva tiveram muitos _filhos e filhas, Gênesis 5:4_ : mas Caim e Abel parecem ter sido os dois mais velhos. Caim significa _posse; _pois Eva, quando o deu à luz, disse, com alegria, gratidão e ex...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

CAIM É ABEL Adão e Eva, tendo adquirido uma natureza pecaminosa, só podiam comunicar a mesma natureza a seus filhos. Seu primogênito se chamava Caim, que significa "ferreiro" ou "fabricante", aquele q...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A HISTÓRIA DE CAIM E ABEL ( GÊNESIS 4:1 A GÊNESIS 5:1 A). Gênesis 4:1 . O Pecado de Caim TABLET III É bastante claro que esta seção existia separadamente de Gênesis 2-3. A mudança imediata e duradour...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E novamente ela deu à luz seu irmão Abel (Hebel). E Abel era pastor de ovelhas, enquanto Caim era trabalhador da terra. ' Abel era um guardador de 'ovelhas' (a palavra significa estritamente o que po...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Gênesis 4:1 . _Eu consegui. _קניתי _kaniti,_ da raiz _kana,_ ele possuía. A LXX traiu sua ignorância da Palavra Eterna, ou Sabedoria, frequentemente tornando essa palavra _criada. _Deus não poderia cr...

Comentário Poços de Água Viva

CAIM É ABEL Gênesis 4:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Cabe a nós conectar os elos entre nosso último estudo e o de hoje. 1. TEMOS ADÃO NOMEANDO SUA ESPOSA, "EVA". Aqui está a Escritura: “E Adão chamou o n...

Comentário Poços de Água Viva

VENDO CRISTO EM CAIM E ABEL Gênesis 4:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Caim e Abel vieram de geração natural. Os únicos seres humanos que Deus criou foram Adão e Eva. Eles foram criados com o poder de p...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E ela novamente deu à luz seu irmão Abel. Este era seu segundo filho, seu segundo filho, cujo nome Abel (vaidade) indica que ela estava sentindo a vaidade desta vida terrena e esperava ainda mais ansi...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

As Ofertas de Caim e Abel...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A degeneração do primeiro homem e da primeira mulher foi transmitida, sendo o primogênito manifestamente um herdeiro da natureza decaída de seus pais. Sua mãe o chamou de Caim, sugerindo a esperança d...

Hawker's Poor man's comentário

E ela novamente deu à luz seu irmão Abel. E Abel era pastor de ovelhas, mas Caim era um lavrador da terra. E se, pelo nome de Abel, que significa vaidade, Nossa primeira mãe quis dizer que seu nascim...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ABEL . = transitoriedade....

Notas da tradução de Darby (1890)

4:2 Abel. (b-7) Heb. _Hebel_ , um sopro ( Jó 7:16 ); ou 'vaidade' ( Salmos 144:4 ). pastor, (c-12) Lit. 'pastor de gado pequeno.' lavrador. (d-17) Lit. 'trabalhou o terreno.'...

Notas Explicativas de Wesley

Abel significa vaidade. O nome dado a este filho é dado a toda a raça, Salmos 39:5 . Cada homem está em seu melhor estado de vaidade; Abel, vaidade. Ele escolheu aquela ocupação que mais ajudava na co...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- Gênesis 4:1 . Conseguiu um homem do Senhor.] Ou, talvez, “Conseguiu um homem, sim, Jeová”. A tradução do AV é sem dúvida a mais geralmente seguida. Leeser e Murphy têm, “do Senhor”;...

O ilustrador bíblico

_Abel era um pastor de ovelhas, mas Caim era um lavrador da terra_ A HISTÓRIA DE CAIM E ABEL I. HOMENS ATUADOS PELA RELIGIÃO NOS PRIMEIROS TEMPOS. II. A MERA RELIGIÃO NATURAL É ESSENCIALMENTE DEFEI...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PARTE DEZESSETE O INÍCIO DA VERDADEIRA RELIGIÃO ( Gênesis 4:1-15 ) 1. _Definições Preliminares_ É duvidoso que haja uma palavra mais ambígua em nossa língua hoje do que a palavra religião. Literalm...

Sinopses de John Darby

Mas a graça poderia funcionar. A graça de um Deus acima do mal do homem, e Abel se aproxima dele pela fé. Aqui segue a separação das famílias de Deus e do inimigo, do mundo e da fé. Abel vem como culp...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Abel. Heb. Hebel. E Abel. Gênesis 30:29 Gênesis 37:13 Gênesis 46:32 Gênesis 47:3...