Apocalipse 13:15

Verso Apocalipse 13:15. E ele tinha poder de dar vida à imagem do besta, que a imagem da besta deve falar e causar que tantos quantos não adorariam a imagem da besta devem ser morto. ] Eu apenas observaria que os Brâmanes , ao repetir encantamentos, professam dar olhos e uma alma a uma imagem feita recentemente, antes de ser adorada; depois, sendo suposto ser a residência do deus ou deusa que representa, tem um legal direito de adorar . Neste versículo, o erudito bispo observa: "A influência da besta de dois chifres, ou clero corrompido, é mais adiante vista em persuadir e induzir a humanidade a fazer uma imagem para besta que foi ferida por uma espada e viveu . Esta imagem e representante da besta é o papa . Ele é propriamente o ídolo da Igreja. Ele representa em si mesmo todo o poder da besta e é a cabeça de todos autoridade, tanto temporal quanto espiritual. Ele nada mais é do que uma pessoa privada, sem poder e sem autoridade, até que a besta de dois chifres ou o clero corrupto, ao escolhê-lo papa, dê-lhe vida e capacite-o a falar e proferir seus decretos, e perseguir até a morte todos aqueles que se recusam a se submeter a ele e adorá-lo. Assim que ele é escolhido papa, ele é vestido com as vestes pontifícias, e coroado e colocado sobre o altar, e os cardeais vêm e beijam seus pés, cerimônia essa que é chamada de adoração . Eles primeiro elegem e depois o adoram, como nas medalhas de Martinho V., onde dois são representados coroando o papa, e dois ajoelhados diante dele, com esta inscrição, Quem creant adorant ; 'Quem eles criam eles adoram. 'Ele é O PRINCÍPIO DE UNIDADE AOS DEZ REINOS DE BESTA e causa, tanto quanto ele é capaz, todos os que não reconhecerem sua supremacia serão condenados à morte. "A grande ascendência que os papas obtiveram sobre os reis do mundo latino por meio da hierarquia romana está suficientemente marcada na história da Europa. Enquanto o grande corpo do povo foi dedicado à idolatria católica romana, foi em vão para os reis dos diferentes países católicos romanos se oporem às crescentes usurpações dos papas. Eles ascenderam, apesar de toda oposição, ao mais alto pináculo da grandeza humana; pois até mesmo a autoridade dos próprios imperadores foi estabelecida ou anulada em seu prazer. O tom altissonante dos papas começou em Gregório VII., 1073 DC, comumente conhecido pelo nome de Hildebrand, que visava nada menos do que o império universal. Ele publicou um anátema contra todos os que receberam a investidura de um bispado ou abadia das mãos de um leigo, como também contra aqueles por quem a investidura deveria ser realizada. Esta medida sendo contestada por Henrique IV, imperador da Alemanha, o papa o depôs de todo poder e dignidade, real ou imperial. Veja Corps Dlplomatique, tom. Eu. p. 53. Um grande número de príncipes alemães apoiando o papa, o imperador viu-se na necessidade de ir (em janeiro de 1077) ao bispo de Roma implorar seu perdão, que não foi concedido a ele até que ele jejuasse três dias , permanecendo descalço de manhã à noite e exposto às inclemências do tempo! No século seguinte, o poder do papa aumentou ainda mais; pois em 23 de setembro de 1122, o imperador Henrique V. desistiu de todo direito de conferir os trajes pela cerimônia do anel e do báculo, para que os capítulos e as comunidades tivessem liberdade para preencher suas próprias vagas. Neste século, a eleição dos pontífices romanos foi confinada por Alexandre III. para o colégio de cardeais. No século XIII, os papas (Dr. Mosheim observa) "inculcou aquela máxima perniciosa de que o bispo de Roma é o senhor supremo do universo , e que nem príncipes nem bispos, governadores civis nem governantes eclesiásticos , têm qualquer poder legítimo na Igreja ou no estado, exceto o que derivam dele. Para estabelecer sua autoridade tanto em assuntos civis como eclesiásticos sobre o mais firme fundamento, eles assumiram o poder de dispor dos vários cargos da Igreja, sejam de um natureza superior ou mais subordinada, e de criar bispos, abades e cônegos, de acordo com sua fantasia. O primeiro dos pontífices que usurpou uma extensão tão extravagante de autoridade foi Inocêncio III., (1198-1216 DC), cujo exemplo foi seguido por Honório III., (1216 DC,) Gregório IX., (1227 DC) e vários de seus sucessores. "Assim, a plenitude do poder papal (como é denominado) não se limitou ao que era espiritual; os bispos romanos "destronaram monarcas, dispuseram de coroas, absolveram súditos da obediência devida a seus soberanos e interditaram reinos. Não havia um estado na Europa que não tivesse sido perturbado por sua ambição. Não havia um trono que eles não se abalou, nem um príncipe que não tremeu diante de sua presença. ”O ponto do tempo em que os bispos romanistas alcançaram sua mais alta elevação de autoridade foi por volta do início do século XIV. Boniface VIII. , que era papa nessa época, superou todos os seus predecessores no tom alto de seus decretos públicos. De acordo com sua famosa bula Unam Sanctam , publicada em 16 de novembro de 1302, "o poder secular é apenas uma simples emanação do eclesiástico; e o duplo poder do papa, fundado na Sagrada Escritura, é até um artigo de fé. Deus ", disse ele," confiou a São Pedro, e a seus sucessores, duas espadas, uma espiritual, a outra temporal. A primeira deve ser exercida por a própria Igreja; e a outra, por poderes seculares para o serviço da Igreja, e de acordo com a vontade do Papa. Esta última, ou seja, a espada temporal, está sujeita à primeira, e à autoridade temporal depende indispensavelmente do poder espiritual que o julga, só Deus branco pode julgar o poder espiritual. Por fim ", acrescenta," é necessário que a salvação toda criatura humana esteja sujeita ao pontífice romano. "O falso profeta DISSE" aos que habitam sobre a terra, para que façam uma imagem à besta que foi ferida por uma espada, e viveu; " isto é, o sacerdócio romano PREGUIU a supremacia do papa sobre os príncipes temporais; e, por sua influência surpreendente nas mentes do povo, o bispo de Roma finalmente tornou-se o soberano supremo do império latino secular e, portanto, estava à frente de toda autoridade, temporal e espiritual.

Os papistas, em suas várias superstições, professaram adorar a Deus. Mas eles são ditos, nas palavras infalíveis de profecia, para adorar o dragão, besta e imagem da besta, e para blasfemar Deus; pois eles receberam como sagrados os mandamentos de homens que se opõem diretamente às sagradas Escrituras, e que foram impostos a eles pelos bispos romanistas, auxiliados pelos poderes seculares. “Deus é Espírito, e aqueles que o adoram devem adorá-lo em ESPÍRITO e em VERDADE”.