Atos 24:25

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Atos 24:25. Como ele raciocinou sobre a retidão ] δικαιοσυνης; Os princípios e requisitos de justiça e direito , entre Deus e o homem; e entre o homem e seus companheiros, em todas as relações e conexões da vida.

Temperança ] εγκρατειας, Castidade; autogoverno ou moderação em relação aos apetites, paixões e propensões de todos os tipos de um homem.

E julgamento por vir ] κριματος του μελλοντος; O dia da retribuição, em que o injusto, intemperante e incontinente deve prestar contas de todas as ações feitas no corpo. Este discurso de São Paulo foi mais solene e claramente adaptado ao estado da pessoa a quem foi dirigido. Félix era tirânico e opressor em seu governo; viveu sob o poder da avareza e apetites desenfreados; e sua incontinência, intemperança e injustiça aparecem totalmente em privar o rei de Emesa de sua esposa, e em sua conduta para com São Paulo, e os motivos por que essa conduta foi regulamentada. E quanto a Drusila, que havia abandonado o marido de sua juventude, esquecido a aliança de seu Deus e se tornado a companheira disposta a este homem mau, ela era digno da mais forte repreensão; e o raciocínio de Paulo sobre retidão, temperança e julgamento não era menos aplicável a seu do que para seu amante sem princípios.

Felix estremeceu ] "O motivo do medo de Felix", disse o Bp. Pearce ", parece ter sido, para que Drusila, que era judia e sabia que o que havia feito era contra a lei de Moisés, não fosse influenciada pelo discurso de Paulo e a felicidade de Félix com ela fosse perturbada. O que é dito de Félix, Atos 24:26, parece mostrar que ele não tinha remorso de consciência pelo que havia feito. " Sobre os escrúpulos de Drusila, ele tinha pouco a temer; o rei de Emesa, seu marido, morrera cerca de três anos antes disso; e quanto aos escrúpulos judeus , ela poderia ser pouco afetada por eles: ela já havia agido em oposição à lei judaica, e dizem que se tornou pagão pelo bem de Felix. Podemos, portanto, esperar que Félix lamentou as iniqüidades de sua vida; e que sua consciência não estava tão assustada nem tão endurecida a ponto de não receber e reter algumas impressões graciosas de tal discurso, proferido pela autoridade e acompanhado com a influência do Espírito de Deus. O fato de mandar freqüentemente chamar o apóstolo, para falar com ele em particular, é uma prova de que ele desejava receber mais instruções em um assunto no qual estava tão profundamente interessado; embora ele certamente tivesse motivos de um tipo mais vil; pois ele esperava conseguir dinheiro para a libertação do apóstolo.

Siga o seu caminho por enquanto ] Sua consciência recebeu tanto terror e alarme quanto era capaz de suportar; e provavelmente desejava ocultar, por privacidade, a confusão e o desânimo que, a essa altura, eram totalmente evidentes em seu semblante.

Veja mais explicações de Atos 24:25

Destaque