Efésios 6:18

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 18. Orando sempre ] O apóstolo não coloca a oração entre a armadura; se ele tivesse feito isso, ele teria se referido, como fez todo o resto, a algumas das armaduras gregas; mas como ele não faz isso, concluímos que seu relato sobre a armadura terminou e que agora, tendo equipado seu soldado espiritual, ele mostra a necessidade de orar , para que ele possa resistir com sucesso os principados, potestades, os governantes das trevas deste mundo, e as maldades espirituais nos lugares celestiais, com os quais ele tem que lutar. A panóplia , ou armadura completa de Deus, consiste em,

1. a cinta ;

2. a peitoral ;

3. os torresmos ;

4. o escudo ;

5. o capacete ; e

6. a espada . Aquele que tinha isso estava completamente armado.

E como era costume dos exércitos gregos, antes de se engajarem, oferecer orações aos deuses por seu sucesso, o apóstolo mostra que esses guerreiros espirituais devem depender no Capitão da sua salvação, e rezar com toda a oração, ou seja, incessantemente, estando sempre no espírito de oração, para que estejam sempre prontos para a oração pública, privada, mental ou ejaculatória, sempre dependendo DELE que só pode salve , e só quem pode destruir .

Quando o apóstolo exorta os cristãos a orar com toda a oração , podemos ver imediatamente que ele não quer dizer espiritual nem oração formal , excluindo a outra. Orando , προσευχομενοι, refere-se ao estado do espírito , bem como para o ato .

Com todas as orações ] Refere-se aos diferentes tipos da oração realizada em público , na família , no armário , na empresa , no maneira , no coração sem uma voz , e com a voz do coração. Tudo isso é necessário para o cristão genuíno; e aquele cujo coração é reto para com Deus, será frequente no todo. "Alguns existem", diz um escritor muito piedoso e erudito, que usa apenas orações mentais ou ejaculações, e pensa que está em estado de graça e usa uma forma de adoração muito superior a qualquer outra; mas esses apenas imaginam estar acima do que realmente está acima deles ; requer muito mais graça para ser capaz de derramar uma oração fervorosa e contínua, do que oferecer aspirações mentais. "Rev. J. Wesley .

E súplica ] Há uma diferença entre προσευχη, oração , e δεησις, súplica . Alguns pensam que o primeiro significa oração pela obtenção do bem ; o último, oração para evitar mal . Súplica, entretanto, parece significar oração continuada em , forte e súplicas incessantes , até o o mal é evitado ou o bem comunicado . Existem duas coisas que devem ser atendidas na oração.

1. Que seja εν παντι καιρω, em cada época, temporada ou oportunidade ;

2. Que deve ser εν πνευματι, em ou a o Espírito - que o coração deve estar envolvido nele e que suas enfermidades devem ser ajudadas pelo Espírito Santo,

Assistindo a isso ] Estar sempre em guarda para que seus inimigos não surpreendam você. Vigie, não apenas contra o mal, mas também por oportunidades de fazer o bem e por oportunidades de receber o bem. Sem vigilância, a oração e toda a armadura espiritual serão ineficazes.

Com toda perseverança ] Esteja sempre atento ao seu objeto e nunca perca de vista o seu perigo , ou de seu interesse . A palavra implica esticar o pescoço e olhar em torno de , a fim de discernir um inimigo à distância.

Para todos os santos ] Para todos os Cristãos ; pois esse era o caráter pelo qual eles geralmente se distinguiam.

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