Ester 6:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO VI
Naquela noite, o rei, sem conseguir dormir, ordena o
crônicas do reino para serem lidas para ele; e encontra lá
o registro sobre a descoberta da traição dos dois
eunucos, feitos por Mordecai , 1, 2.
Ele pergunta se Mordecai foi recompensado e foi respondido
no negativo , 3.
Neste momento, Hamã chega, para solicitar o do rei
permissão para enforcar Mordecai; e sendo repentinamente questionado sobre o que
deve ser feito ao homem a quem o rei tem o prazer de homenagear,
supondo que ele mesmo deva ser, apresentou o cerimonial ,
4-9.
O rei ordena que ele dê as honras a Mordecai; que ele
executa, para sua mortificação extrema , 10, 11.
Ele informa sua esposa Zeresh sobre essas transações, que prevê
sua queda , 12-13.
Ele é levado pelos eunucos para o banquete da rainha , 14.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. VI
Verso Ester 6:1. Naquela noite, o rei não conseguiu dormir ] O Targum diz que o rei teve um sonho, que foi o seguinte: - "E o rei sentou-se à semelhança de um homem que lhe falou estas palavras: Hamã deseja matar-te e fazer ele mesmo rei em teu lugar. Eis que ele virá a ti de madrugada para pedir-te aquele que te livrou da morte, para que o mate; mas dize a Hamã: O que se fará ao homem de quem honrar o estudo do rei? E você descobrirá que ele não pedirá nada menos de você do que as vestes reais, a coroa real e o cavalo em que o rei costuma cavalgar. "
Os registros das crônicas ] Pode ser bem perguntado: Por que o rei, em tal estado de espírito perturbado, deseja que um detalhe tão árido, como as crônicas oferecem, seja lido para ele? Mas a verdade é que, como as crônicas foram compostas entre os Persas , ele não poderia ter apresentado nenhum trabalho mais instrutivo e mais divertido; porque foram todos escritos em verso e geralmente eram obra dos poetas mais eminentes do império. Eles são escritos desta forma até o presente; e o famoso poema épico do melhor poeta persa, Ferdusi , o Homero da Índia, nada mais é do que uma coleção de crônicas trazidas desde a criação até o reinado de Mohammed Ghezny, no início do décimo século. Depois de trinta anos de trabalho, ele terminou este poema, que continha cento e vinte mil linhas e o apresentou ao Sultão Mahmoud, que havia prometido dar a ele um dinar ( oito xelins e seis pence ) para cada linha. O poema foi concluído em 984 DC; e foi formado a partir de composições de natureza semelhante feitas por ex-poetas . Este poema cronológico é escrito em toda a harmonia, força e elegância da linguagem mais bela e harmoniosa do universo; e o que aumenta muito o seu valor é que tem poucas palavras árabes , com as quais a bela língua persa foi carregada e, em minha opinião, corrompeu , após a conquista da maior parte da Ásia pelos maometanos. Os pedantes de Hindustão, quer falam ou escrevem , em prosa ou em verso , afeta esta mistura de palavras árabes; que, embora os subjuguem às regras persas, estão produzindo uma aspereza em uma linguagem, que em Ferdusi , flui fundo e forte como um rio de óleo sobre todos os tipos do canal. Tal, suponho, foi a crônica que foi lida para Assuero, quando suas distrações o impediam de dormir e sua mente perturbada exigia aquele repouso reconfortante que o gentil embora poderoso mão da poesia é a única, em tais circunstâncias, capaz de pagar. Até mesmo nossos rudes ancestrais ingleses tiveram suas crônicas poéticas ; e, entre muitas, a crônica de Roberto de Gloucester é a prova disso. Não preciso acrescentar que tudo o que é real em Ossian tem a mesma cor.