Êxodo 3:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO III
Moisés cuidando do rebanho de Jetro no Monte Horeb, o anjo de
o Senhor aparece para ele em uma sarça ardente , 1, 2.
Espantado com a visão, ele se vira para examiná-la , 3,
quando Deus fala com ele fora do fogo e se declara para
seja o Deus de Abraão, Isaque e Jacó , 4-6;
anuncia seu propósito de libertar os israelitas de seu
opressão e de trazê-los para a terra prometida , 7-9;
o comissiona para ir ao Faraó e ser o líder do
filhos de Israel do Egito , 10.
Moisés se desculpa , 11;
e Deus, para encorajá-lo, promete-lhe sua proteção , 12.
Moisés duvida que os israelitas vão dar crédito a ele , 13,
e Deus revela a ele seu NOME, e informa o que ele é
diga às pessoas , 14-17,
e instrui ele e os anciãos de Israel a recorrer ao Faraó
pela permissão para fazer uma jornada de três dias na selva, para
sacrifício ao Senhor , 18;
prediz a obstinação do rei egípcio e os milagres
que ele mesmo deveria trabalhar aos olhos dos egípcios , 19, 20;
e promete que, com a partida dos israelitas, o
Os egípcios devem ser induzidos a fornecê-los com todos os itens necessários
para sua jornada , 21, 22.
NOTAS SOBRE O CHAP. III
Verso Êxodo 3:1. Jetro, seu sogro ] Sobre Jetro , Êxodo 2:18 Êxodo 2:18 span >. Homens eruditos não concordam com o significado da palavra חתן chothen , que traduzimos sogro , e que em Gênesis 19:14, traduzimos genro . Parece ser um termo geral para um parente por casamento e a conexão apenas em qual ele está pode determinar seu significado preciso. É muito possível que Reuel já estivesse morto, já se passaram quarenta anos desde que Moisés chegou a Midiã; que Jetro era seu filho e o havia sucedido em seu cargo de príncipe e sacerdote de Midiã; que Zípora era irmã de Jetro; e que, consequentemente, a palavra חתן chothen deve ser traduzida cunhado neste lugar : conforme aprendemos com Gênesis 34:9, Deuteronômio 7:3, Josué 23:12, e em outros lugares, que simplesmente significa contrair afinidade por casamento . Se esta conjectura estiver certa, podemos muito bem supor que, estando Reuel morto, Moisés foi continuado por seu cunhado Jetro no mesmo emprego que ele tinha sob seu pai.
Montanha de Deus ] Às vezes chamado de Horeb , em outras ocasiões Sinai . A própria montanha tinha dois picos ; um foi denominado Horeb , o outro Sinai . Horebe era provavelmente o nome primitivo da montanha, que mais tarde foi chamada de montanha de Deus , porque Deus apareceu nela a Moisés; e Monte Sinai, סיני, de סנה seneh , um arbusto , porque estava em um arbusto ou amoreira , em uma chama de fogo, que esta aparência foi feita.