Hebreus 3:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO III.
Jesus é o Sumo Sacerdote de nossa profissão , 1.
E é considerado digno de mais honra do que Moisés, como o Filho
Israelitas sim e foram excluídos do descanso terrestre em
Canaã , 7-11.
Devemos estar em guarda contra a descrença , 12.
E exortar uns aos outros, para que não sejamos endurecidos por meio do
engano do pecado; e devemos esperar rapidamente o início de
nossa confiança até o fim, e não provocar Deus como o
Israelitas sim, e que foram destruídos no deserto ,
13-17.
Eles receberam a promessa do descanso terreno, mas não entraram porque
de descrença , 18,19.
NOTAS SOBRE O CHAP. III.
Verso Hebreus 3:1. Santos irmãos ] Pessoas consagradas a Deus , como a palavra implica literalmente, e chamado, em consequência, para ser sagrado em coração, sagrado em vida e útil no mundo . Os israelitas são frequentemente chamados de povo santo, santos , c., Porque consagrados a Deus , e porque eles foram obrigados por sua profissão a serem santos e, ainda assim, essas denominações são dadas a eles em inúmeros casos em que eram muito profanos . O não atendimento a esta circunstância e o não discernimento entre a santidade real positiva e a chamada a ela, pois a consagração das pessoas tem levado muitos comentaristas e pregadores a erros destrutivos. O antinomianismo teve sua origem aqui: e como foi descoberto que muitas pessoas eram chamadas de santos , que, em muitos aspectos, eram pecadores miseráveis, daí foi inferido que eles eram chamados de santos em referência a uma santidade que eles tinham em outro ; e daí a imputação antinomiana da justiça de Cristo aos crentes ímpios, cujos corações eram abomináveis diante de Deus e cujas vidas eram um escândalo para o Evangelho. Deixe, portanto, a devida distinção ser feita entre as pessoas por sua profissão sagrada , ou seja, consagrada a Deus ; e pessoas que são fiéis a essa profissão e são interiormente e externamente sagrado . Nem todos os que são de Israel são Israel: um homem, por uma circuncisão literal, pode ser judeu exteriormente; mas a circuncisão do coração pelo Espírito torna o homem judeu por dentro. Um homem pode ser cristão na profissão, mas não no coração; e aqueles que fingem que, embora sejam profanos em si mesmos , são considerados santos em Cristo , porque sua justiça é imputada a eles, enganam terrivelmente suas próprias almas.
O Dr. Owen falou bem sobre a necessidade de santidade pessoal contra os Antinomianos de sua época. "Se um homem não for santificado, não pode entrar no reino de Deus. É isso que os torna adequados para a herança dos santos na luz; pois sem ela eles não são adequados para seus deveres, então eles não são capazes de sua recompensa. Sim, o próprio céu, na verdadeira luz e noção dele, é indesejável para uma pessoa não santificada. Tal pessoa nem pode nem desfrutaria de Deus se pudesse. Em uma palavra, não há nada exigido dos filhos de Deus que uma pessoa não santificada pode fazer, e nada prometido a eles que ele possa desfrutar.
"Certamente, há um erro lamentável no mundo. Se Cristo santificar todos os que ele salva, muitos parecerão ter se enganado em suas expectativas em outro dia. É crescido entre nós quase uma repulsa a toda carne dizer: a Igreja de Deus deve ser santa . O quê! Embora Deus tenha prometido que deveria ser assim ; que Cristo se comprometeu a torná-lo assim? E se for necessário que assim seja? E se todos os seus deveres forem rejeitados por Deus, se não for assim? É tudo um, se os homens forem batizados, eles irão ou não, e externamente professarão o nome de Cristo, embora nenhum deles seja verdadeiramente santificado, ainda assim eles são, diz-se, a Igreja de Cristo. Por que, então, que sejam assim; mas o que eles são melhores para isso ? Suas pessoas ou seus serviços são, portanto, aceitos por Deus? Eles são relacionados ou unidos a Cristo? Eles estão sob sua conduta para a glória? Eles estão reunidos para a herança dos santos na luz? N de forma alguma: nem todas nem nenhuma dessas coisas eles obtêm por meio disso. O que é então que eles ganham com a furiosa disputa que fazem pela reputação desse privilégio? Apenas isto: que, satisfazendo suas mentes com isso, descansando, senão orgulhando-se disso, eles obtêm muitas vantagens para abafar todas as convicções de sua condição, e assim perecem inevitavelmente. Um triste sucesso e para sempre lamentável! No entanto, não há nada neste dia mais disputado neste mundo do que Cristo pode ser considerado um capitão da salvação para eles, aos quais ele é não é um santificador ; que ele pode ter uma Igreja profana , uma morta corpo . Essas coisas não tendem nem para a glória de Cristo, nem para o bem das almas dos homens. Que ninguém então se engane; a santificação é uma qualificação indispensavelmente necessária para aqueles que estarão sob a conduta do Senhor Cristo para a salvação; ele não leva ninguém ao céu, mas a quem ele santifica na terra. O santo Deus não receberá pessoas ímpias. Esta cabeça viva não admitirá membros mortos , nem levará homens à posse de uma glória que eles não amam nem gostam. "
Chamada celestial ] Os israelitas tinham uma chamada terrena; eles foram chamados para fora do Egito para ir para a terra prometida: os cristãos têm uma vocação celestial; eles são convidados a deixar a escravidão do pecado e ir para o reino de Deus. Estes foram feitos participantes deste chamado; eles já haviam abraçado o Evangelho e foram levados a um estado de salvação.
Apóstolo e Sumo Sacerdote de nossa profissão ] Entre os judeus, os sumo sacerdote era considerado também o apóstolo de Deus ; e é em conformidade com esta noção que o apóstolo fala. E ele exorta os hebreus a considerarem Jesus Cristo como sendo ambos Alto Sacerdote e Apóstolo ; e esperar que esses ofícios sejam daqui em diante cumpridos por ele, e somente por ele. Esta foi a mais completa insinuação de que a economia mosaica estava no fim e o sacerdócio mudou. Por της ομολογιας ημων, nossa profissão , ou aquela confissão de nossa , o apóstolo sem dúvida quer dizer a religião cristã . Jesus era o Apóstolo do Pai e deu à humanidade a nova aliança ; e devemos considerar todo o sistema do Cristianismo como vindo imediatamente dele. Todo sistema de religião deve ter um sacerdote e um profeta ; um para declarar a vontade de Deus, o outro para ministrar nas coisas sagradas. Moisés era o apóstolo no antigo testamento, e Aarão o sacerdote . Quando Moisés foi removido, os profetas o sucederam; e os filhos de Arão eram sacerdotes depois da morte de seu pai. Este sistema agora está anulado; e Jesus é o Profeta que declara a vontade do Pai e ele é o Sacerdote que ministra nas coisas pertencentes a Deus, veja Hebreus 2:17; enquanto faz expiação pelos pecados do povo e é o Mediador entre Deus e o homem.