Jó 3:19
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Jó 3:19. Os pequenos e grandes estão lá. ] Todos os tipos e condições de homens são igualmente misturados o túmulo, e finalmente reduzido a um pó comum; e entre o vínculo e o grátis não há diferença. O túmulo é
"O local de encontro marcado, onde todos
Esses viajantes se encontram. "
Igualdade é absoluta entre os filhos dos homens em sua entrada e saia do mundo: todo o estado intermediário é disparidade . Todos os homens começam e terminam a vida da mesma forma ; e não há diferença entre o rei e o cottager.
A contemplação disso deve humilhar igualmente o grande e o pequeno .
O ditado é banal , mas é verdadeiro : -
Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas,
Regumque turres.
HOR. Odar. lib. i., Od. iv., ver. 13
"Com igual ritmo Fate imparcial
Bate no palácio como o portão da cabana. "
Morte é esse estado,
"Onde eles têm a mesma honra
Quem são enterrados ou não enterrados.
Onde Agamemnon não sabe mais
Do que Irus ele rejeitou antes.
Onde for justo Aquiles e Thersites mentem,
Igualmente pelado, pobre e seco . "
E por que os vivos não levam essas coisas a sério?
Há um ditado fino em Sêneca ad Marciam , cap. 20, sobre o assunto, que pode servir de comentário a este local: MORS-servitutem invito domino remittit; haec captivorum catenas levat; haec e carcere eduxit, quos exire imperium impotens vetuerat. Haec est in quo nemo humilitatem suam sensit; haec quae nulli paruit; haec quae nihil quicquam alieno fecit arbitrio. Haec, ubi res communes fortuna male divisit, et aequo jure genitos alium alii donavit, exaequat omnia.
"A morte, a despeito do senhor, alforria o escravo. Ela afrouxa as correntes dos prisioneiros. Ela tira do calabouço aqueles que a autoridade impotente havia proibido de sair em liberdade. Este é o estado em que ninguém tem consciência de sua humilhação . A morte não obedece a ninguém. Não faz nada segundo a vontade de outro. Reduz, por uma lei justa, a um estado de igualdade, todos os que em suas famílias e circunstâncias tiveram sorte desiguais na vida. "