Mateus 13:25

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Mateus 13:25. Mas enquanto os homens dormiam ] Quando os professores eram mornos e os pastores indolentes, seu inimigo veio e semeou joio , ζιζανια degenerado ou trigo bastardo . Os justos e os iníquos muitas vezes se misturam na Igreja visível. Cada sociedade cristã, por mais pura que sejam seus princípios, tem seu trigo bastardo - aqueles que possuem uma semelhança para os bons, mas cujos corações não estão bem com Deus. Aquele que semeia este trigo bastardo entre o povo de Deus é aqui denominado inimigo de Deus; e ele pode ser considerado também um semeador daqueles que permite que eles sejam semeados e brotem por sua negligência . Ai dos pastores indolentes, que permitem que as almas sob seus cuidados sejam corrompidas pelo erro e pelo pecado! Esta palavra, creio eu, não ocorre em nenhum dos clássicos gregos, nem em Dioscórides ; mas pode ser visto na Geoponica ou nos escritores gregos De Re Rustica : veja o edição de Niclas , vol. Eu. lib. ii. c. 43, onde τοζιζανιον é dito ser o mesmo que os gregos chamam de αιρα; e Florentinus , o autor, diz, Το ζιζανιον, το λεγομενον Αιρα, φθειρει νον σιτον, αρτοις δε μιγνυμενη, σκοτοι τους εσθιοντας. "Zizanion, que é chamado de αιρα, joio , fere o trigo; e, misturado ao pão, causa escurecimento dos olhos para aqueles que dele comem." E o autor pode ter adicionado vertigem também. Mas este não parece ser o grão a que alude nosso Senhor.

A palavra ζιζανια, zizania , que é aqui traduzida como joio , e que deveria ser traduzida bastardo ou trigo degenerado , é um Chaldee palavra; e seu significado deve ser buscado nos escritores rabínicos. Em um tratado na Mishna chamado Kelayim , que trata expressamente de diferentes tipos de sementes , a palavra זונים zunim ou זונין zunin , é usada para bastardo ou trigo degenerado ; aquilo que era uma semente totalmente correta no início, mas depois se degenerou - a orelha não sendo tão grande , nem os grãos em tal quantidade , como antes, nem os milho então bom em qualidade. Em Salmos 144:13, as palavras מזן אל זן mizzan al zen , são traduzidas todos os tipos de loja ; mas eles significam apropriadamente, de espécie para espécie : pode não ser a palavra caldeu זונין zunin , e a palavra grega ζιζανια, zizania , vem do salmista זנזן zanzan , que pode ter significa uma mistura de grãos de qualquer tipo, e pode ser usada aqui para indicar a mistura de trigo bastardo ou degenerado entre trigo de semente boa? O tradutor Persic o torna [Persic] telkh daneh, grão amargo ; mas parece significar apenas trigo degenerado. Essa interpretação lança muita luz sobre o escopo e o design de toda a passagem. Cristo parece se referir, primeiro, à origem de mal . Deus semeou boa semente em seu campo; feito homem em sua própria imagem e semelhança : mas o inimigo, o diabo , (Mateus 13:30,) corrompeu esta boa semente e fez com que ela se degenerasse. Em segundo lugar, ele parece se referir ao estado do povo judeu: Deus os semeou, a princípio, totalmente uma semente certa , mas agora eles se tornaram totalmente degenerado , e prestes a ser arrancado e destruído pelos exércitos romanos, que eram os anjos ou mensageiros da justiça de Deus, a quem ele havia comissionado para varrer esse povo rebelde de a face da terra. Em terceiro lugar, ele parece referir-se também ao estado em que o mundo será encontrado, quando vier julgá-lo. Os justos e os ímpios terão permissão para crescer juntos, até que Deus venha para fazer uma separação completa e final .

Veja mais explicações de Mateus 13:25

Destaque