Números 19:2
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Números 19:2. Diga aos filhos de Israel que eles trazem ti, c. ] A ordenança da novilha vermelha foi um sacrifício de aplicação geral. Todas as pessoas deveriam ter interesse nisso e, portanto, as pessoas em geral deveriam fornecer o sacrifício. Este rito judaico certamente tinha uma referência às coisas feitas sob o Evangelho, como o autor da Epístola aos Hebreus observou: "Pois se", diz ele, "o sangue de touros e de bodes", aludindo, provavelmente, ao ofertas pelo pecado e o bode expiatório ", e as cinzas de uma novilha , aspergindo o impuro, santificado para a purificação da carne quanto mais o sangue de Cristo, que através do Espírito eterno se ofereceu sem mancha a Deus, purifica a sua consciência das obras mortas para servir ao Deus vivo! " Hebreus 9:13. Como a ênfase principal da alusão aqui é a ordenança da novilha vermelha , podemos certamente concluir que foi designada para tipificar o sacrifício de nosso bendito Senhor.
Podemos observar vários detalhes curiosos nesta ordenança.
1. Uma novilha foi nomeada para um sacrifício, provavelmente, em oposição à superstição egípcia que considerava sagrados , e realmente adorava sua grande deusa Ísis sob esta forma; e isso parece mais provável porque homens em geral eram preferidos para o sacrifício, mas aqui os mulheres é escolhido.
2. Era para ser uma novilha vermelha , porque touros vermelhos foram sacrificados para apaziguar os demônio maligno Typhon , adorado entre os egípcios. Consulte Spencer .
3. A novilha deveria ser sem mancha - não tendo mistura de nenhuma outra cor. Plutarco observa, De Iside et de Osiride , que se houvesse um cabelo único no animal branco ou preto, prejudicou o sacrifício. Consulte Calmet e Números 8:7.
4. Sem manchas - não tendo nenhum tipo de imperfeição no corpo; o outro, provavelmente, aplicando-se ao cabelo ou cor .
5. Sobre o qual nunca veio o jugo , porque qualquer animal que tivesse sido usado para qualquer propósito comum era considerado impróprio para ser oferecido em sacrifício a Deus. Os pagãos, que parecem ter emprestado muito dos hebreus, eram muito escrupulosos neste particular. Nem os gregos, nem os romanos, nem mesmo os egípcios, ofereciam em sacrifício um animal que tivesse sido empregado para fins agrícolas. Disto, temos as evidências mais positivas de Homer , Porfírio, Virgílio e Macrobius .
Exatamente o sacrifício prescrito aqui, Diomede jura oferecer a Pallas. - Ilíada, lib. x., ver. 291.
Ὡς νυν μοι εθελουσα παριστασο, και με φυλασσε ·
Σοι δ 'αυ εγω ῥεξω βουν ηνιν ευρυμετωπον,
Αδμητην, ἡν ουπω ὑπο ζυγον ηγαγεν ανηρ ·
Την τοι εγω ῥεξω, χρυσον κερασιν περιχευας.
"Portanto, agora esteja presente, ó donzela celestial;
Portanto, continue a correr para o teu auxílio;
Uma novilha de um ano cai abaixo do derrame,
Indômito, inconsciente do jugo de corrosão ,
Com testa ampla e chifres espalhados,
Cujos topos cônicos de ouro refulgente adornam . "
Alterado do POPE.
Nas mesmas palavras Nestor, Odyss., Lib. iii., ver. 382, promete um sacrifício semelhante a Pallas.
Os romanos tinham a mesma religião dos gregos e, conseqüentemente, o mesmo tipo de sacrifícios; então Virgil, Georg. iv., ver. 550.
Quatuor eximios praestanti corpore tauros
Ducit, et intacta totidem cervice juveneas .
"--------- De seu rebanho ele abate
Para a matança de quatro o mais belo de seus touros;
Quatro novilhas de seu estoque feminino que ele tirou,
Todos justos , e todos desconhecendo o jugo . "
- DRYDEN.
É muito provável que os gentios aprenderam seus primeiros ritos de sacrifício com os patriarcas; e, por causa disso, não precisamos nos admirar de encontrar tantas coincidências no sistema sacrificial dos patriarcas e judeus, e de todas as nações vizinhas.