1 João 5:6-10

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Capítulo 16

O EVANGELHO COMO UM EVANGELHO DE TESTEMUNHA; AS TRÊS TESTEMUNHAS

1 João 5:6

Foi dito que os apóstolos e homens apostólicos foram, tanto quanto possível, distantes do bom senso e não têm concepção de evidência em nossa aceitação da palavra. Sobre essa afirmação, dificilmente há uma plausibilidade superficial. O bom senso é a medida do tato humano comum entre realidades palpáveis. Em relação à existência humana, é o equilíbrio das faculdades estimativas; o resumo instintivo das induções que nos torna justamente crédulos e com razão incrédulos, que nos ensina a lição suprema da vida, quando dizer "sim.

"e quando dizer" não ". O senso incomum é o tato sobre-humano entre realidades não menos reais, mas atualmente impalpáveis; a faculdade espiritual de formar induções espirituais corretamente. Portanto, São João, entre os três grandes cânones da verdade primária com os quais ele fecha sua epístola, escreve: “sabemos que o Filho de Deus veio e está presente, e nos deu entendimento, para que conhecemos aquele que é verdadeiro.” Assim com as evidências.

Os apóstolos não os extraíram com a mesma precisão lógica, ou melhor, não com a mesma forma lógica. No entanto, eles basearam suas conclusões no mesmo princípio permanente de evidência, o axioma primário de toda a nossa vida social, de que existe um grau de evidência humana que praticamente não pode enganar. "Se recebermos o testemunho de homens." A forma de expressão implica que certamente o fazemos.

Uma dificuldade peculiar foi sentida em compreender o parágrafo. E uma parte permanece difícil após qualquer explicação. Mas só conseguiremos apreendê-lo como um todo sob a condição de levarmos conosco um princípio orientador de interpretação.

A palavra testemunha é o pensamento central de São João aqui. Ele está determinado a colocar isso em nossos pensamentos pela mais implacável iteração. Ele o repete dez vezes, como substantivo ou verbo, em seis versos. Seu objetivo é voltar nossa atenção para seu Evangelho, e para esta característica distintiva dele - ser do começo ao fim um Evangelho de testemunho. Esta testemunha ele declara ser quíntupla.

(1) O testemunho do Espírito, do qual o quarto Evangelho é preeminentemente cheio.

(2) O testemunho da Humanidade Divina, do Deus-Homem, que não é homem deificado, mas Deus humanificado. Este versículo é, sem dúvida, parcialmente polêmico, contra os hereges da época, que recortavam a grande imagem do Evangelho e a colocavam no quadro mesquinho de sua teoria. Este é Ele (exorta o Apóstolo) que entrou no palco da história do mundo e da Igreja como o Messias, sob a condição, por assim dizer, de água e sangue; trazendo com ele, acompanhado, não só a água, mas a água e o sangue.

Cerinto separou o Cristo, o divino Aeon, de Jesus, o homem santo, mas mortal. Os dois, a potência divina e a existência humana, se encontraram nas águas do Jordão, no dia do Batismo, quando o Cristo se uniu a Jesus. Mas a união foi breve e não essencial. Antes da crucificação, o ideal divino Cristo se retirou. O homem sofreu. A impassível potência imortal estava bem longe, no céu.

St. John nega a justaposição fortuita de duas existências acidentalmente unidas. Adoramos um só Senhor Jesus Cristo, atestado não apenas pelo Batismo no Jordão, o testemunho das águas, mas pela morte no Calvário, o testemunho do sangue. Ele veio por água e sangue, como o meio pelo qual Seu ofício foi manifestado; mas com a água e com o sangue, como a esfera em que Ele exerce esse ofício. Quando nos voltamos para o Evangelho e olhamos para o lado perfurado, lemos sobre sangue e água, a ordem da história real e dos fatos fisiológicos.

Aqui, São João assume a ordem ideal, mística e sacramental, a purificação e a redenção da água e do sangue - e os sacramentos que os simbolizam e transmitem perpetuamente. Assim, temos Espírito, água, sangue. "Três são os que estão sempre testemunhando." São três grandes centros em torno dos quais gira o Evangelho de São João. Estas são as três testemunhas genuínas, a trindade da testemunha, a sombra da Trindade no céu.

(3) Novamente, o quarto Evangelho é um Evangelho de testemunho humano, um tecido tecido de muitas linhas de atestado humano. Ele registra os gritos de almas humanas ouvidas e anotadas no momento da crise suprema, desde o Batista, Filipe e Natanael, até o credo eterno e espontâneo da cristandade de joelhos diante de Jesus, o grito de Tomé sempre derretido de um coração de fogo- "Meu Senhor e meu Deus."

(4) Mas se recebermos, como certamente devemos e recebemos, a massa avassaladora e subjugadora de evidências humanas atestando, quanto mais devemos receber o testemunho divino, o testemunho de Deus tão visivelmente exibido no Evangelho de São . John! “O testemunho de Deus é maior, porque este” (mesmo a história nas páginas às quais ele adverte) “é o testemunho; porque” (digo com reiteração triunfante) “Ele testemunhou a respeito de Seu Filho”. Este testemunho de Deus no último Evangelho é dado em quatro formas - pela Escritura, pelo Pai, pelo próprio Filho, por Suas obras.

(5) Este grande volume de testemunho é consumado e trazido para casa por outro; Aquele que não apenas concorda friamente com a palavra de Cristo, mas eleva todo o peso de sua fé sobre o Filho de Deus, tem nele o testemunho. O que era lógico e externo torna-se interno e experimental.

Nesta passagem sempre memorável, todos sabem que ocorreu uma interpolação. As palavras - "no céu o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E há três que dão testemunho na terra" - são um brilho. Uma grande frase de um dos primeiros críticos pode muito bem tranquilizar qualquer crente fraco que teme a franqueza da crítica cristã, ou supor que ela prejudicou a evidência do grande dogma da Trindade.

"Se o quarto século conhecia esse texto, que entre, em nome de Deus; mas se aquela época não o conhecesse, então o arianismo em seu auge foi derrubado sem a ajuda desse versículo; e, deixe o fato provar como ele vontade, a doutrina é inabalável. " O material humano com o qual foram presos não deve nos cegar para o valor das joias celestiais que pareciam estar manchadas por seu cenário terrestre.

É constantemente dito - como pensamos com considerável equívoco - que em sua Epístola, São João pode implicar, mas não se refere diretamente a qualquer incidente particular em seu Evangelho. É nossa convicção que São João inclui muito especialmente a Ressurreição - o ponto central das evidências do Cristianismo - entre as coisas atestadas pelo testemunho dos homens. Propomos em outro capítulo examinar a Ressurreição do ponto de vista de São João.

Veja mais explicações de 1 João 5:6-10

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

This is he that came by water and blood, even Jesus Christ; not by water only, but by water and blood. And it is the Spirit that beareth witness, because the Spirit is truth. ESTA - a Pessoa menci...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

6-8 Somos interior e exteriormente contaminados; interiormente, pelo poder e poluição do pecado em nossa natureza. Para nossa purificação, existe em e por Cristo Jesus a lavagem da regeneração e a ren...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 6. _ ESTE É AQUELE QUE VEIO POR ÁGUA E SANGUE _] Jesus foi atestado como sendo o Filho de Deus e o Messias prometido por _ água _, ou seja, seu _ batismo _, quando o Espírito de Deus desceu...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Chuck Smith Todo aquele que crê que Jesus é o Messias é nascido de Deus; e todo aquele que ama aquele que o gerou, ama também aquele que dele é gerado ( 1 João 5:1 ). Então eu digo: "Eu amo Jesus. El...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

V. POR ISSO SABEMOS Capítulo S 3: 19-5: 13 _1. Nisto sabemos que somos da verdade ( 1 João 3:19 )_ 2. Nisto conhecei o Espírito de Deus ( 1 João 4:1 ) 3. Nisto conhecemos o Espírito da verdade e do...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A fé é a fonte do amor, a vitória sobre o mundo e a posse da vida 1 . _Todo aquele que crê_ Ou, _todo aquele que crê_ : a construção é idêntica à de 1 João 2:29, 1 João 3:3-4 ; 1 João 4:2-3 ; 1 João 4...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

1 João 2:29 a 1 João 5:12 . Deus é amor Parece não haver nenhuma quebra séria na Epístola deste ponto em diante até chegarmos aos versículos finais que formam uma espécie de resumo ( 1 João 5:13-21 )....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Este é aquele que veio_ Intimamente conectado com o que precede: -Este _Filho de Deus_ é Aquele que veio". A identidade da pessoa histórica Jesus com o eterno Filho de Deus é mais uma vez insistida c...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Este é aquele que veio por água e sangue - Jesus Cristo. Não foi só pela água que ele veio, mas pela água e pelo sangue. E é o Espírito que dá testemunho disso, porque o Espírito é a verdade; porque h...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

AMOR NA FAMÍLIA DIVINA ( 1 João 5:1-2 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Veio por água e sangue. O sentido parece ser, pela água, com a qual ele ordenou que todos fossem batizados e feitos cristãos; Em segundo lugar, por seu sangue derramado na cruz para nossa redenção. (W...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

ESTE É ELE - Este Filho de Deus mencionado no versículo anterior. O objetivo do apóstolo neste versículo, em conexão com 1 João 5:8, é declarar a natureza da evidência de que Jesus é o Filho de Deus....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 João 5:1. _ Quem acredita que Jesus é o Cristo nasce de Deus: _. Estas são palavras muito simples, mas contêm uma grande profundidade de significado. O ensino transmitido por esta epístola é muito p...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 João 5:1. _ Quem acredita que Jesus é o Cristo nasce de Deus. _. Tome conforto, crente, dessa declaração. Você aceitou Jesus como o Cristo, o Ungido de Deus, então o apóstolo afirma que você é «nas...

Comentário Bíblico de João Calvino

6 _ Foi ele quem veio _ Para que nossa fé descanse em segurança em Cristo, ele diz: substância real das sombras da lei aparece nele. Pois não duvido, mas que ele faz alusão pelas palavras _ água e sa...

Comentário Bíblico de John Gill

Este é o que veio de água e sangue, [mesmo] Jesus Cristo, .... por "água" não significa as abluções ou lavagens da lei cerimonial; Cristo não veio por estes, mas para acabar com eles; Seu sangue, que...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(8) Este é aquele que veio por água e sangue, [sim] Jesus Cristo; (9) não apenas por água, mas por água e sangue. E é o (g) Espírito que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. (8) Ele prova a e...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. 1 João 5:1. A fé é a fonte do amor. 1 João 5:1. O verso é um sorito. Acreditar na Encarnação envolve o nascimento de Deus. Nascer de Deus envolve amor a Deus. Amar a Deus envolve amar se...

Comentário Bíblico do Sermão

1 João 5:6 Cristo vindo por água e sangue. I. Vamos estabelecer o sentido imediato dessas palavras. Vivia então em Éfeso um professor conspícuo e empreendedor, que não poucos considerariam como mais...

Comentário Bíblico do Sermão

1 João 5:6 O Espírito, a Água e o Sangue. I. Considere o testemunho da água. Eu acredito que a referência aqui é exclusivamente para o batismo o batismo do próprio Jesus, e provavelmente também o bat...

Comentário Bíblico do Sermão

1 João 5:6 A testemunha de Cristo. "Testemunha!" A palavra em sua recorrência enfática é típica da situação da qual surge a Epístola. Os perigos e ansiedades especiais com os quais a Igreja está agor...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A referência à fé mantida pela Igreja a respeito de Cristo leva João a especificar em termos simbólicos o que era essa fé e o testemunho pelo qual foi sustentada. A verdade pertence à esfera da revela...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

VERSÍCULO 6. ESTE É AQUELE QUE VEIO POR ÁGUA E SANGUE. Ele, por meio de quem a vitória sobre o mundo foi alcançada, o Filho de Deus, ele veio pela água. Ele foi anunciado pela primeira vez pelo Pai c...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ESTE É AQUELE QUE VEIO POR ÁGUA E SANGUE - São João, 1 João 5:5 , bem como muitas vezes em outros lugares, insinuou que Jesus era o Cristo, e que a crença naquele artigo era do mais alto momento. Aqui...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ESTE É AQUELE QUE VEIO PELA ÁGUA E SANGUE] De acordo com a interpretação mais geralmente aceita desta difícil passagem, a referência é principalmente ao _nosso:_ o batismo de Deus na Jordânia e sua mo...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O AMOR, A OBEDIÊNCIA E A GARANTIA DOS CRENTES 1. A razão do amor fraternal. 2. Este é o inverso de 1 João 4:19. Amor a Deus e amor aos irmãos sendo inseparáveis, cada um é o teste do outro....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

V. (8.) FAITH THE TEST OF LOVE (1 João 5:1). (_a_) _Its power_ (1 João 5:1). (_b_) _The evidence on which it rests_ (1 João 5:6). (_c_) _What it contains_ ...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A VIDA VITORIOSA 1 João 5:1 Os filhos “gerados” de Deus são constantemente mencionados nesta epístola. A palavra indica a comunicação, na regeneração, da natureza divina, da qual a primeira evidênci...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Este é aquele que veio por água e sangue._ Aqui o apóstolo evidentemente alude ao testemunho prestado por ele em seu evangelho, que quando o soldado perfurou o lado de Cristo, _imediatamente saiu san...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

“Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus; e todo aquele que ama aquele que o gerou, ama também aquele que dele é gerado.” A fé em que Jesus é o Cristo é aqui vista como corresponden...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

POR MEIO DA VINDA DO FILHO DE JESUS DE DEUS, QUE FOI BEM TESTIFICADA, PODEMOS SABER QUE TEMOS VIDA ETERNA ( 1 JOÃO 5:6 ). 'Este é aquele que veio pela água e pelo sangue, sim, Jesus Cristo, não soment...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 João 5:1 . _Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus. _A fé que o abraça como o Senhor da glória tem uma influência regeneradora no coração. O fruto imediato é o amor a Deus e a s...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

6 . Depois DE ΑἽΜΑΤΟΣ [772][773], tebaico e memítico inserem καὶ πνεύματος: [774], Peschito e Vulgata omitem. Com [775][776][777] omita ὁ antes DE ΧΡΙΣΤΌΣ. [772] Século IV. Descoberto por Tischendorf...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

1 João 2:29 a 1 João 5:12 . DEUS É AMOR Parece não haver nenhuma ruptura séria na Epístola deste ponto em diante até chegarmos aos versículos finais que formam uma espécie de resumo ( 1 João 5:13-21 )...

Comentário Poços de Água Viva

SALVAÇÃO GARANTIDA 1 João 5:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Fazer um balanço é muito importante para o homem de negócios. Estabelecer uma boa base é uma tarefa muito importante para o construtor, sentir o....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O testemunho de Deus:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ESTE É AQUELE QUE VEIO POR ÁGUA E SANGUE, SIM, JESUS CRISTO; NÃO APENAS POR ÁGUA, MAS POR ÁGUA E SANGUE. E É O ESPÍRITO QUE DÁ TESTEMUNHO, PORQUE O ESPÍRITO É A VERDADE....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O assunto final é nossa comunhão com Deus em vida. Isso é fundamental e está demonstrado que é. A relação entre a vida de Deus e o amor de Deus é evidente por si mesma, e isso é igualmente verdadeiro...

Hawker's Poor man's comentário

Pois todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. (5) Quem é aquele que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus? (6) Este é aqu...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2464 JUSTIFICATION AND SANCTIFICATION BY CHRIST 1 João 5:6. _This is he that came by water and blood, even Jesus Christ; not by water only, but by water and blood. And it is the Spirit tha...

John Trapp Comentário Completo

Este é aquele que veio por água e sangue, _sim_ , Jesus Cristo; não apenas por água, mas por água e sangue. E é o Espírito que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. Ver. 6. _Aquilo veio por ág...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

POR . App-104. 1 João 5:1 . ÁGUA . Referindo-se ao Seu batismo, quando o testemunho foi dado a Ele pela voz do céu e a descida do Espírito. JESUS CRISTO . App-98. SANGUE . Os textos dizem "em (greg...

Notas da tradução de Darby (1890)

5:6 a (a-34) Ou 'verdade'. a proposição é recíproca, como cap. 3.4, João 1:4 . E 'verdade' equivale apenas a verdade; considerando que 'a verdade' é a coisa toda....

Notas Explicativas de Wesley

Este é ele - São João aqui mostra o fundamento imóvel daquela fé de que Jesus é o Filho de Deus; não apenas o testemunho do homem, mas o testemunho firme e indubitável de Deus. Quem veio - Jesus é aqu...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ 1 João 5:4 . VENCE O MUNDO . - O mundo é considerado a esfera do princípio egoísta. Aquele que é nascido de Deus, nasce em outra esfera - a esfera do princípio da busca...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

JESUS CRISTO. João expande o que disse em 1 João 5:5 . Alguns ensinavam que Jesus era _completamente humano_ e que _o Cristo_ desceu sobre ele em seu batismo e o deixou _antes_ de sua morte (ver Intro...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Irineu Contra as Heresias Livro IV , e os chama para seu próprio reino? E por que sua bondade, que não salva a todos [assim], é defeituosa? Além disso, por que ele, de fato, parece ser bom em relação...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO XV _FÉ O PODER DA JUSTIÇA_ 1 João 5:4-12 UMA. _O texto_ Porque o que é gerado por Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. (5) E quem é o que vence o mundo, s...

Sinopses de John Darby

Mas existe um perigo do outro lado. Pode ser que amemos os irmãos porque eles são agradáveis ​​para nós; eles nos fornecem uma sociedade agradável, na qual nossa consciência não é ferida. Uma contrapr...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 João 1:7; 1 João 4:10; 1 João 5:7; 1 João 5:8; 1 Pedro 1:2;...