2 Pedro 1:19-21

Capítulo 22

A LÂMPADA BRILHANDO EM UM LUGAR ESCURO

2 Pedro 1:19

A tradução das primeiras palavras nesta passagem deve ser contada entre as melhorias distintas da Versão Revisada. Como a tradução está na Versão Autorizada, "Temos também uma palavra de profecia mais segura", ela transmite um sentido que muitos devem ter achado perplexo. O apóstolo acabava de se alongar sobre a confirmação da fé, tanto para si como para aqueles a quem pregou, que foi ministrada pela visão da glória de Jesus e pela proclamação de sua divindade pela voz de Deus do céu.

Poderia alguma mensagem profética competir em sua estimativa com a certeza de tal revelação? Agora o que São Pedro quis dizer está claro. "E temos a palavra da profecia tornada mais certa" - mais certa porque recebemos a confirmação de tudo o que os profetas falaram vagamente e em figura. O apóstolo e o restante do povo judeu haviam sido treinados nas antigas Escrituras, e delas obtiveram, alguns mais e outros menos, luz a respeito do plano de Deus para a salvação.

Houve, no entanto, poucos que alcançaram um verdadeiro insight sobre o que foi revelado. Eles haviam se concentrado, como regra, muito exclusivamente em tudo que falava da glória do Redentor prometido e de Sua vinda para reinar e vencer. Que deveria haver sofrimento em Sua vida, eles haviam afastado de vista, embora os profetas o tivessem predito; e assim, quando Cristo falou de Sua crucificação, que logo aconteceria em Jerusalém, St.

Pedro exclamou - e ele teve os sentimentos de sua nação com ele - "Isso está longe de Ti." A voz no monte santo e as palavras de Moisés e Elias abriram seus olhos para todo o sentido da revelação profética; e pela iluminação daquela cena de glória, onde ainda o lote de sofrimento foi contemplado tão próximo, foi dado a eles uma compreensão de todo o escopo da profecia, e sua concepção parcial e distorcida da obra de Cristo foi banido para sempre.

"A isso fazeis bem em prestar atenção." A ideia de um volume das Escrituras do Novo Testamento não tinha passado pela mente de São Pedro. Ele sabe que as cartas de São Paulo 2 Pedro 3:15 são lidas por alguns, que nem todos aproveitam o privilégio; e suas próprias cartas, ele pretende ser uma admoestação permanente para as Igrejas. A necessidade, também, de um registro da vida e obras de Cristo, um evangelho, deve ter começado a ser sentida.

Mesmo assim, ele indica aos convertidos os antigos registros de Israel como um guia para direcionar suas vidas. Eles tinham ouvido a história do Evangelho dos lábios dele mesmo e de outros. Assim, eles tinham a chave para desbloquear o que até então parecia difícil de entender, e puderam estudar seu volume profético com uma luz nova e perfeita. Isso ele quer dizer com "vocês fazem bem". Vão à verdadeira fonte de orientação, bebam da fonte da verdadeira sabedoria e ganhem força e revigoramento - quando são muito necessários.

Prestar atenção a esses registros é pesquisar suas lições e trabalhar após aquele sentido mais profundo que está consagrado sob a palavra. Dado como eram em vários momentos e em várias modas, e dado para apontar os propósitos de Deus no futuro, essas Escrituras devem ter sido obscuras para aqueles que primeiro as receberam, nem poderiam os homens a quem Deus escolheu para libertá-las ter sido totalmente cônscios de tudo o que pretendiam declarar à medida que as eras passavam e aproximavam sua realização. Nem todos eles são luminosos ainda, mas eles crescem cada vez mais para aqueles que prestam atenção.

"Como uma lâmpada brilhando em um lugar escuro." Apesar de toda a luz que podemos alcançar, o mundo sempre será, em certo sentido, um lugar escuro. É um mundo de beleza, cheio de sinais da obra de Deus, as indicações de Seu amor. Mas o mal também entrou: e o rastro da serpente é evidente na tristeza, na doença, na maldade, que abundam por todos os lados. E problemas se apresentam continuamente, os quais até mesmo para os santos são difíceis de serem resolvidos.

Muitos salmos registram o conflito que deve ser passado antes que os caminhos de Deus possam ser reconciliados com os homens. Devemos entrar em Sua casa, aproximar-nos Dele, sentir plenamente Sua Paternidade, antes que nosso coração possa ser satisfeito. Não, a inquietação irrompe continuamente. Portanto, Deus, em Sua misericórdia, providenciou Sua lâmpada para aqueles que a usarão; e para aqueles que a prestam atenção, fornece uma luz sempre nova. A história, a profecia, a devoção, a alegoria do livro sagrado estão todas cheias de ilustrações do firme propósito da redenção, do amor eterno e imutável de Jeová, frustrado apenas pela perversidade daqueles a quem Ele anseia salvar de seus pecados.

E chamar a revelação de Deus em Sua palavra de lâmpada é uma figura notável e instrutiva. É algo que você pode levar com você e levar para os lugares escuros para onde sua sorte pode te enviar, e usar sua luz exatamente onde e quando você precisar dela. Mas sua luz deve ser alimentada pelo óleo constante do estudo diligente, ou sua utilidade não será encontrada em sua plenitude.

E a verdade é a mesma se aplicarmos a lição às nações e igrejas como é para os indivíduos. Os registros foram dados a uma nação escolhida para manter o conhecimento de Deus vivo no mundo. A palavra falada não aproveitou, como deveria, porque não foi misturada com a fé nos que a ouviram. E ainda há a mesma fé necessária. A luz de uma lâmpada em um lugar escuro brilha apenas um pouco; mas pelos raios da lâmpada Divina os homens devem andar, na fé de que os passos além se tornarão claros por sua vez.

E somente assim os problemas da vida serão realmente resolvidos, as contendas religiosas, as dificuldades sociais, as provações da vida familiar, as dúvidas e medos individuais: todos são elementos das trevas; todos precisam ser iluminados pela lâmpada que Deus providenciou. Oxalá os homens o polissem por diligente atenção, e mantivessem seu esplendor em toda a sua plenitude pela busca constante por isso!

"Até o dia amanhecer, e a estrela do dia surgir" em seus corações. O dia começou a raiar para aqueles que elevarão seus corações a seu partir. A estrela do dia lá do alto visitou a terra na pessoa de Cristo, mas o dia inteiro não chegará até que Ele volte novamente. No entanto, Sua vinda ao mundo pretendia iluminar cada homem e fazer com que todos os homens andassem em Sua luz. “Eu, se for levantado, atrairei todos os homens a Mim”, é Sua própria promessa.

E naquela morte de que falou com Moisés e Elias. Ele foi levantado. Mas Ele deixou para aqueles que O amam levantá-lo constantemente diante dos olhos dos homens, para O exaltar com suas vidas; e nossos desempenhos frouxos fazem com que Seu progresso atraia todos os homens, parando. Deixamos de fazer o devido uso da lâmpada que Ele colocou à nossa mão e que só precisa ser agarrada. O dia perfeito não chegará para nós nesta vida, mas Ele dá aos Seus fiéis vislumbres do amanhecer.

Eles aprendem a presença do Sol da justiça, embora ainda o vejam apenas através das brumas e trevas da vida; e eles se alegram com a certeza do dia que virá. E a estrela da manhã do Espírito é acesa no coração daqueles que Lhe pedem para morar ali; e são conduzidos a uma verdade cada vez maior, a uma luz cada vez mais rica. E para o mesmo fim o Espírito é prometido à Igreja de Cristo: para que ela seja capacitada, tendo usado a lâmpada primeiro dada com toda a fidelidade, para abrir aos homens os caminhos de Deus mais plenamente, e, em meio às mudanças dos tempos e várias vicissitudes e necessidades de homens e nações, para provar que a única satisfação para a alma é o conhecimento crescente da unidade do propósito de Deus e da eternidade do Seu amor.

"Sabendo primeiro, que nenhuma profecia das Escrituras é de interpretação privada." As palavras gregas precisam ser levadas em consideração antes de podermos entender o verdadeiro significado desta cláusula. Aquilo que é traduzido como "é" é traduzido com muito mais frequência como "acontece" e tem o sentido de "surge", "tem sua origem". "Interpretação" é a tradução de uma palavra que ocorre aqui apenas no Novo Testamento, e implica em "perder" o que é complicado, "limpar" o que é obscuro.

A lição que o apóstolo daria se relaciona com a correta apreciação das Escrituras do Antigo Testamento, que contêm a profecia que ele chamou acima de "a lâmpada em um lugar escuro". Ele pretende dizer algo que pode inclinar os homens a seguir sua orientação. Os escritos proféticos nos fornecem ilustrações de como os problemas que surgiram na vida dos homens do passado, tanto sobre os eventos ao seu redor quanto sobre as dispensações da providência divina, encontraram sua solução.

Assim, eles fornecem regras e princípios para o tempo que virá; e que os homens podem ser induzidos a confiar em sua orientação é o objeto das palavras de São Pedro. Ele manda os convertidos saberem que essas revelações e clareiras dos caminhos de Deus não são a interpretação particular dos homens do que viram. Esta não foi a maneira pela qual eles vieram a ser conhecidos. Eles não evoluíram a partir da consciência humana, refletindo sobre os fatos da vida e os caminhos de Deus, nem são a exposição individual daqueles a quem Deus empregou como Seus profetas.

São mensagens e lições que vieram de um único e mesmo poder impulsionador, de uma única e mesma influência iluminadora, mesmo do próprio Deus, e por isso são uniformes em espírito e ensino do princípio ao fim; e Aquele de quem e por quem são dados pode dizer pela boca do último membro do corpo profético: "Eu sou Jeová; não mudo." Malaquias 3:6

Embora o apóstolo use nesta epístola a palavra "Escrituras" 2 Pedro 3:16 para os escritos dos professores do Novo Testamento, não é provável que ele em mente os incluísse entre as Escrituras proféticas das quais ele fala aqui. Nós, conhecendo a torrente de luz que os Evangelhos e Epístolas derramam sobre o Antigo Testamento, podemos agora aplicar suas palavras a eles, percebendo plenamente que são uma verdadeira continuação da iluminação Divina, outra fonte da mesma fonte celestial.

Aqueles que explicariam "interpretação" como o julgamento que os homens agora exercem no estudo e aplicação das palavras da Escritura esquecem a força do verbo (γινεται) "acontece", e que o apóstolo está exaltando a fonte e origem de as palavras da profecia, para que ele possa reforçar ainda mais sua lição: "Vós fais bem em dar ouvidos a eles."

"Porque nenhuma profecia jamais foi produzida pela vontade do homem." A profecia torna conhecido o que nunca poderia ter entrado na mente ou no entendimento dos homens, nem foram as palavras proféticas que chegaram até nós escritas porque os homens desejavam publicar suas próprias visões e imaginações. O homem não é a fonte da profecia. Isso estava acima e além dos escritores humanos. Não, os homens não poderiam, se assim o desejassem, falar das coisas ali escritas para a iluminação das eras.

Essas são coisas profundas, pertencentes à presciência de Deus somente, por quem Seu Filho foi conhecido de antemão como o Cordeiro imaculado antes da fundação do mundo. Disto o livro de profecia fala do princípio ao fim: da semente da mulher para machucar a cabeça da serpente; da família da qual deveria vir uma semente na qual toda a terra deveria ser abençoada; da vara a brotar do caule de Jessé; do rei que governaria com retidão; do tempo em que o reino da casa do Senhor deveria ser estabelecido no topo das montanhas, e todas as nações deveriam fluir para ele: do dia em que todos os homens deveriam conhecer o Senhor, do menor ao maior, quando a terra deveria esteja cheio do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.

Essas novas não entraram na mente dos homens, exceto quando foram colocadas ali pelo Senhor; e falam de coisas que ainda estão por vir que estão além do alcance dos homens, a menos que tenham uma mente espiritual e sejam iluminados. Pois as Escrituras proféticas não são apenas um dom especial de Deus: a compreensão de seu significado completo também vem Dele. Além do sentido físico, é verdade: "O ouvido que ouve e o olho que vê, o Senhor é o Criador de ambos". Provérbios 20:12

“Mas os homens falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo”. A Versão Autorizada traduz um texto que dizia: "Homens santos de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo." E essa repetição de um adjetivo segue a maneira de São Pedro, embora os manuscritos mais antigos não a apoiem aqui. Compare o "justo" repetido três vezes no aviso de Ló no próximo capítulo. 2 Pedro 2:7 E a Versão Autorizada descreve mais verdadeiramente os agentes que Deus escolhe.

Ele só terá homens santos como arautos de Sua verdade. Um Caifás pode ser constrangido a proferir Seus conselhos, mas, como Seus profetas, Deus leva o que é sagrado entre os homens. Eles podem captar mais de Seu ensino, e recebemos mais do que deveríamos por meio de outros canais. Por seu zelo pela santidade, são trazidos para mais perto de Deus e mais receptivos ao ensino do Espírito, que é santo.

Mas "os homens falaram da parte de Deus" transmite uma idéia verdadeira de profecia. Mesmo aquele que não era santo podia sentir que o poder dado a ele não era seu, nem podia falar segundo sua própria vontade. "O que o Senhor me diz, isso devo falar", foi a confissão de Balaão, embora sua ganância por ganho o levasse ao contrário. E há muitas expressões no Antigo Testamento que dão testemunho da operação eficaz do poder de Deus, como quando lemos sobre o Espírito do Senhor vindo poderosamente sobre aqueles a quem Ele escolheu para cumprir Suas ordens.

E a mesma lição pode ser encontrada nas palavras de São Pedro aqui. "Ser movido" é literalmente "ser carregado". Um impulso foi dado a eles, e um poder que estava acima do deles. Isso também é evidenciado quando os profetas do Antigo Testamento contam como o Espírito do Senhor os levou a este ou aquele lugar, onde uma revelação deveria ser concedida, a qual eles deveriam publicar em Seu nome. Assim, eles foram movidos pelo Espírito Santo e puderam falar da parte de Deus.

Essa é a lição de São Pedro sobre a natureza e o ofício da profecia. É uma iluminação que os homens não poderiam ter alcançado por qualquer sabedoria própria, ou melhor, não poderiam ter moldado o desejo de alcançá-la. Pois ele estava escondido entre os mistérios de Deus. É comunicado pelo Deus santo aos homens santos, como Seus mediadores para os menos espirituais do mundo; recebeu confirmação abundante por meio da encarnação do Filho de Deus, mas ainda assim contém muitas lições para a humanidade ponderar e buscar compreender.

É a sabedoria deles que segue sua orientação e a leva consigo como uma lâmpada em meio às dispensações da Providência, que ainda não são todas claras, e em meio às trevas que muitas vezes os cercarão enquanto viverem aqui. Para que os homens sejam induzidos a seu uso, Deus é um Deus que se esconde, mas por meio dele conduzirá aqueles que seguem sua luz ao longo do caminho para a imortalidade.