Marcos 1:12-13

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1:12, 13 ( Marcos 1:12 )

A TENTAÇÃO

“E imediatamente o Espírito O impeliu para o deserto. E Ele esteve no deserto quarenta dias tentado por Satanás; e Ele estava com as feras; e os anjos ministraram a Ele”. Marcos 1:12 (RV)

ST. Marcos não registrou os detalhes das tentações de nosso Senhor e dá mais ênfase à duração da luta do que à natureza dos últimos e coroados ataques. Mas ele tem o cuidado, como os outros, de relacioná-lo intimamente com o batismo de Jesus e o testemunho milagroso então prestado a ele.

Na verdade, é instrutivo que Ele tenha sofrido essa afronta, imediatamente após ser reconhecido como o Messias. Mas a explicação não será encontrada na noção, que Milton popularizou, de que só agora Satanás tinha certeza da necessidade urgente de atacá-lo:

“Que ouviu o adversário. E com a voz Divina

Quase estupefato, o Homem exaltado, a quem

Esse alto atestado foi dado, por enquanto pesquisado

Com admiração. "

Como se Satanás se esquecesse das maravilhas da sagrada infância. Como se os espíritos que atacam a todos não pudessem identificar, após trinta anos de derrota, o Maior que o Batista havia proclamado em todos os lugares. Não. Mas Satanás admiravelmente escolheu o momento para um esforço supremo. Os lugares altos causam vertigens, especialmente quando acabamos de alcançá-los; e, portanto, foi quando a voz do arauto e a Voz dos céus se misturaram em aclamação, que o Maligno experimentou todas as suas artes.

Anteriormente, ele havia mergulhado Elias no desespero e no desejo de morrer, imediatamente após o fogo do céu responder à oração do profeta. Logo depois disso, ele degradaria Pedro para ser seu porta-voz, justamente quando seu mais nobre testemunho fosse prestado e a mais alta aprovação de seu Senhor fosse conquistada. Na onda de seus triunfos, ele encontrou sua melhor oportunidade; mas Jesus permaneceu impassível e enfrentou a primeira tentação registrada, na plena consciência do messianismo, citando as palavras que falavam a cada homem igualmente e como homem.

É uma lição que o mais fraco precisa aprender, pois pequenas vitórias podem intoxicar os homenzinhos.

É fácil então ver por que as tentações registradas insistem na dignidade excepcional de Cristo, e O exortam a aproveitar suas vantagens, enquanto Ele insiste em carregar o fardo comum, e prova ser o maior tornando-se o menor de todos. O nítido contraste entre Suas circunstâncias e Sua posição colocou as tentações profundamente em Sua consciência e feriu Suas sensibilidades, embora não conseguissem abalar Sua vontade.

Quão antinatural que o Filho de Deus carecesse e sofresse fome, quão certo Ele deveria desafiar o reconhecimento, quão necessário (embora agora Sua sagrada Personalidade seja habilmente permitida a cair um pouco em segundo plano) que Ele obtivesse exércitos e esplendor.

Isso explica a possibilidade de tentação em uma natureza sem pecado, que na verdade só pode ser negada assumindo que o pecado faz parte da criação original. Não porque sejamos pecadores, mas porque somos carne e sangue (da qual Ele se tornou participante), quando sentimos as dores da fome somos atraídos pela comida, a qualquer preço que ela seja oferecida. Na verdade, nenhum homem é seduzido pelo pecado, mas apenas pela isca e suborno do pecado, exceto talvez nos últimos estágios da decomposição espiritual.

Agora, assim como a isca atrai, e não as mandíbulas da armadilha, o poder da tentação não é sua maldade, não é o serviço culpado, mas a recompensa oferecida; e isso atrai o homem mais justo, igualmente com o mais corrupto. Assim, o estresse de uma tentação deve ser medido por nossa gravitação, não em direção ao pecado, mas em direção ao prazer ou vantagem que está emaranhada com ele. E isso pode ser percebido de forma ainda mais poderosa por um homem de sentimento aguçado e imaginação vívida que não vacila, do que por uma natureza mais grosseira que sucumbe.

Agora Jesus era um homem perfeito. Para Suas delicadas sensibilidades, que não herdaram nem contraíram qualquer mancha, a dor da fome no início de Seu ministério e o horror da cruz em seu encerramento não foram menos intensos, mas mais agudos do que os nossos. E essa dor e horror mediram a tentação de evitá-los. A questão nunca pendeu na balança; até mesmo hesitar seria perder a flor delicada da absoluta impecabilidade; mas, não obstante, a decisão custou caro, e a tentação foi pungente.

São Marcos não nos deu detalhes; mas há um poder imenso e comprimido na afirmação, apenas dele, de que a tentação durou quarenta dias. Conhecemos o poder de uma pressão incessante, de uma importunação incessante, de um pensamento obsedante. Um aborrecimento muito insignificante, por muito tempo prolongado, leva os homens a remédios estranhos. E a urgência implacável de Satanás pode ser medida pelo que nos diz São Mateus, que só depois de quarenta dias Jesus se deu conta das dores da fome.

Talvez a afirmação de que Ele estava com as feras possa lançar algum raio de luz sobre a natureza da tentação. Não há insinuação de perigo corporal. Por outro lado, parece incrível que o que é sugerido é a sua própria consciência da dignidade sobrenatural da qual

"A serpente de fogo fugiu, e o verme nocivo;

O leão e o tigre feroz olharam indiferentes. "

Tal consciência teria aliviado a tensão de que sua presença evidentemente faz parte. Não, mas a solidão opressora, a região devastada tão diferente de Sua florescente Nazaré, e a ferocidade da criação bruta, tudo conspiraria para sugerir aquelas temerosas apreensões e questionamentos que são provocados por "algo que infecta o mundo".

Certamente podemos acreditar que Aquele que foi tentado em todos os pontos como nós, sentiu agora o calafrio mortal que cai sobre a alma da sombra de nossa terra em ruínas. Em nossa natureza, Ele suportou o ataque e venceu. E então Sua natureza humana condescendeu em aceitar ajuda, tal como a nossa recebe, dos espíritos ministradores que são enviados para ministrar àqueles que serão herdeiros da salvação. Ele foi tão perfeitamente semelhante aos Seus irmãos.

Veja mais explicações de Marcos 1:12-13

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E imediatamente o Espírito o leva ao deserto. Para a exposição, veja as notas em Mateus 4:1 - Mateus 4:11 ....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

9-13 O batismo de Cristo foi sua primeira aparição pública, depois que ele viveu por muito tempo desconhecido. Quanto vale a pena ocultar, que neste mundo não se sabe! Mas mais cedo ou mais tarde será...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Marcos 1:12. _ O ESPÍRITO O IMPULSIONA _] εκβαλλει, _ coloca-o _ _ adiante _. São Mateus diz, Mateus 4:1, ανηχθη, _ foi criado _. Veja este importante assunto da tentação de nosso Senhor explica...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar para o evangelho de Marcos. Marcos era jovem quando Jesus foi crucificado, talvez com cerca de doze anos. Assim, o evangelho que ele escreve é ​​considerado o entendimento que ele re...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

PARTE I. O SERVO; QUEM É E COMO VEIO Capítulo 1: 1-13 __ 1. O Servo, o Filho de Deus. ( Marcos 1:1 ) 2. Sua vinda prometida e anunciada. ( Marcos 1:2 . Mateus 3:1 ;...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_imediatamente_ Veja acima, Marcos 1:10 . O objetivo do primeiro Advento do Salvador foi "destruir as obras do diabo" ( 1 João 3:8 ). Sua primeira obra, portanto, foi entrar em conflito com o grande I...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

E imediatamente o Espírito o lançou para o deserto. Ele esteve no deserto por quarenta dias, e o tempo todo ele estava sendo testado por Satanás. As feras eram suas companheiras e os anjos o ajudavam....

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O INÍCIO DA HISTÓRIA ( Marcos 1:1-4 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Para o deserto. Para a descrição deste deserto, etc. leia as Viagens de Maundrel ou trechos delas em Harmonia Evangélica de Rutter. Vol. ip 169._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Aqui Marcos relata concisa o que Mateus registrou mais detalhadamente em Marcos 4. O ESPÍRITO DIRIGE - A palavra "dirige" não significa que ele foi compelido à força contra sua vontade de ir para lá,...

Comentário Bíblico de John Gill

E imediatamente, ... assim que ele foi batizado, e este testemunho foi dado de sua filiação divina, o muito self-same,. O Espírito dirige-o no deserto: em uma parte mais remota e desolada; Pois foi no...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(6) E imediatamente o Espírito (i) o conduz para o deserto. (6) Cristo sendo tentado vence. (i) "Driveth" aqui não se refere a algo violento e poderoso: mas o poder divino reveste Cristo (que viveu...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 1:1 O começo do evangelho de Jesus Cristo. Essas palavras significam, não o título do livro, mas o começo da narrativa; e assim eles dependem do que se segue, a saber, "como está esc...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:9 I. A dispensação de João mostrou-se, portanto, de designação divina. Observe a beleza da obra de John em relação ao passado e ao futuro. Foi um batismo para arrependimento, um batismo, e a...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1 A cura da mãe da esposa de Simon. Dor, doença, delírio, loucura, tão grandes violações das leis da natureza quanto os próprios milagres, são presenças tão verdadeiras para a experiência huma...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Uma breve seção introdutória mostrando como a obra de João Batista, o batismo e a tentação de Jesus levaram ao ministério na Galiléia. MARCOS 1:1 talvez seja melhor interpretado como o título de todo...

Comentário de Catena Aurea

VER 12. E IMEDIATAMENTE O ESPÍRITO O IMPELIU PARA O DESERTO. 13. E ELE ESTEVE LÁ NO DESERTO QUARENTA DIAS, TENTADO POR SATANÁS; E ESTAVA COM AS FERAS; E OS ANJOS O SERVIAM. Chrys., Hom. em Matt., xiii...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

DRIVETH— _Conveyeth._...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

BATISMO DE JESUS. INÍCIO DO MINISTÉRIO 1-8. Aparecimento de João Batista (Mateus 3:1; Lucas 3:1). Veja no Monte e no Evangelho de São Marcos, sendo baseado nas reminiscências de Pedro, começa com o mi...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IMMEDIATELY THE SPIRIT DRIVETH HIM. — See Notes on Mateus 4:1; but note also St. Mark’s characteristic “immediately,” and the stronger word “driveth him.”...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O INÍCIO DO MINISTÉRIO DE JESUS Marcos 1:1 _O ministério de João Batista, _ Marcos 1:1 . Sempre a mensagem de João precede a de Jesus Cristo; primeiro a mudança de atitude da vontade, depois a fé. A...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Imediatamente o Espírito o dirige_ Gr. εκβαλλει, _o expulsa_ , ou, o _manda embora_ , como a mesma palavra significa, Marcos 1:43 . Lucas diz, ηγετο, _ele foi movido_ ou conduzido; Mateus, ανηχθη, _e...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este começo não é o de João 1:1 , que fala da existência eterna do Senhor "com Deus" e como sendo Deus; nem é da criação ( Gênesis 1:1 ), mas do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus, vindo em ca...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A TENTAÇÃO NO DESERTO (1.12-13). Esta é uma parte essencial da introdução. É um lembrete de que o caminho a seguir não será fácil. Jesus não veio simplesmente para revelar o poder de Deus. Sua vinda o...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E imediatamente o Espírito o impele ao deserto.' A implicação por trás desse versículo é clara. O Espírito que veio sobre Ele agora está dirigindo Sua vida. Sua vida passada acabou e Sua nova vida c...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SEÇÃO 1. O ESTABELECIMENTO DE SEU MINISTÉRIO (1: 1-3: 35). Esta seção começa com a saída de Jesus do deserto como o Espírito ungido Rei e Servo ( Isaías 11:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 61:1 ) Quem é o Fil...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SEÇÃO 1. O ESTABELECIMENTO DE SEU MINISTÉRIO (1: 1-3: 35). Esta seção começa com a saída de Jesus do deserto como o Espírito ungido Rei e Servo ( Isaías 11:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 61:1 ) Quem é o Fil...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O COMEÇO (1: 1-13). Marcos começa seu Evangelho referindo-se ao novo 'Princípio' e ao arauto que apresentou Jesus de acordo com as Escrituras. Este arauto foi um pregador e profeta de sucesso por seu...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 1:1 . _O início do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus. _Este início é lacônico, bonito e claro. Vários autores gregos começam seus livros dessa maneira independente. Afirma a genitura d...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO: Jesus sob a tentação TEXTO: Marcos 1:12-13 PROPOSIÇÃO: Jesus foi tentado como nós somos tentados. PERGUNTA: Como? PALAVRA-CHAVE: Partes LEITURA DAS ESCRITURAS: Mesma INTRODUÇÃO: 1. Hebreus 4:...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_AULAS DE QUARESMA_ 'E imediatamente o Espírito O impeliu para o deserto. E Ele esteve lá no deserto quarenta dias, tentado por Satanás. ' Marcos 1:12 No país deserto, a masculinidade de nosso Salv...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

12, 13 . O MESSIAS É TENTADO POR SATANÁS Mateus 4:1-11 ; Lucas 4:1-13...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΚΑῚ ΕΥ̓ΘΎΣ . Todos os três Sinópticos dão a entender que a Tentação ocorreu imediatamente após o Batismo e que ocorreu sob a orientação do Espírito. Mt. tem seu τότε favorito, e Mk seu εὐθύς favorito....

Comentário Poços de Água Viva

JESUS CRISTO O FILHO DE DEUS Marcos 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Vamos considerar a declaração de abertura do Evangelho de Marcos. Há alguns que afirmam em vão que o Evangelho de Marcos nada tem a...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E IMEDIATAMENTE O ESPÍRITO O CONDUZIU AO DESERTO....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A tentação:...

Comentários de Charles Box

_O FATO DO BATISMO E TENTAÇÃO DE JESUS MARCOS 1:9-13 :_ A obscuridade de Cristo em Nazaré termina quando Ele veio para ser batizado por João. A vida de Jesus foi uma vida de humildade. (1 Pedro 2:5-8...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

As palavras introdutórias deste Evangelho segundo Marcos são caracterizadas pela brevidade. Marcos imediatamente anuncia seu tema, "O início do Evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus", e então, em...

Hawker's Poor man's comentário

(12) E imediatamente o espírito o leva para o deserto. (13) E ele esteve lá no deserto quarenta dias, tentado por Satanás; e estava com as feras; e os anjos o serviram. Remeto o leitor às observações...

John Trapp Comentário Completo

E imediatamente o Espírito o conduziu ao deserto. Ver. 12. _O Espírito o impele_ ] Isto é, de repente o carrega (que estava mais disposto a ir) como aquele bode Levítico 16:8 legal, Levítico 16:8 , pa...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

IMEDIATAMENTE . Uma palavra característica deste Evangelho, estabelecendo que não faz as atividades de "Servo de Jeová". As palavras gregas que ela representa (nesta e em outras _traduções_ de _eutheu...

Notas Explicativas de Wesley

E imediatamente o Espírito o impele ao deserto - Assim, em todos os filhos de Deus, as manifestações extraordinárias de seu favor costumam ser seguidas por tentações extraordinárias. Mateus 4:1 ; Luca...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 1:10 . STRAIGHTWAY .-Εὐθέως. O uso constante de Mark dessa palavra de transição mostra como seu coração estava cheio de seu assunto. Seria um apelo ao espírito pro...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

SER TENTADO POR SATANÁS. Veja Mateus 4:1-11 e notas....

O ilustrador bíblico

_O Espírito O conduz para o deserto._ A TENTAÇÃO DE CRISTO Uma passagem terrível e misteriosa na vida dAquele cujos gostos e hábitos eram exatamente opostos aos do profeta do deserto - Alguém que ama...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. A TENTAÇÃO DE JESUS ​​1:12-13 TEXTO 1:12-13 E imediatamente o Espírito o leva para o deserto. E esteve no deserto quarenta dias tentado por Satanás; e ele estava com as feras; e os anjos o minist...

Sinopses de John Darby

A mensagem é nova pelo menos no caráter absoluto e completo que assume e na sua aplicação direta e imediata. Não eram os privilégios judaicos que deveriam ser obtidos pelo arrependimento e retorno ao...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Lucas 4:1; Mateus 4:1...