Salmos 134

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 134:1-3

1 Venham! Bendigam ao Senhor todos vocês, servos do Senhor, vocês, que servem de noite na casa do Senhor.

2 Levantem as mãos na direção do santuário e bendigam ao Senhor!

3 De Sião os abençoe o Senhor, que fez os céus e a terra!

Salmos 134:1

ESTE fragmento de música encerra os salmos do peregrino como uma bênção. É evidentemente antifonal, Salmos 134:1 sendo uma saudação, cujos doadores são respondidos em Salmos 134:3 por uma saudação correspondente dos receptores.

Quem são as partes do pequeno diálogo é duvidoso. Alguns pensaram em duas companhias de observadores sacerdotais se reunindo enquanto faziam suas rondas no Templo; outros, mais provavelmente, tomam Salmos 134:1 , a ser dirigido pela congregação aos sacerdotes, que se encarregavam do serviço noturno no Templo, enquanto Salmos 134:3 é a resposta deste último, dirigida aos oradores of Salmos 134:1 .

1 Crônicas 9:33 nos informa que existia tal culto noturno, de cuja natureza, porém, nada se sabe. A designação "servos de Jeová" aqui denota não o povo, mas os sacerdotes, para cujo ministério oficial "permanecer" é um termo comum. Eles são exortados a encher a noite de oração, bem como de vigilância, e a deixar seu coração subir em bênçãos a Jeová.

A voz de louvor deve ecoar pela noite silenciosa e flutuar sobre a cidade adormecida. A congregação está prestes a deixar os pátios lotados no final do dia de adoração e agora dá esta saudação de despedida e o encargo para aqueles que permanecem.

A resposta em Salmos 134:3 é dirigida a cada indivíduo da congregação - "Jeová te abençoe!" e invoca a cada um uma participação na bênção que, de acordo com o salmo anterior, "Jeová ordenou" em Sião. Os observadores que permanecem no santuário não monopolizam suas bênçãos. Estes fluem à noite, como de dia, para todos os corações verdadeiros; e são garantidos pela onipotência criativa de Jeová, cujo pensamento ocorre tão freqüentemente nesses salmos de peregrinação, e pode ser devido à repulsa da idolatria conseqüente ao Cativeiro e à Restauração.

Com esta doce troca de saudação e exortação à adoração contínua, este grupo de salmos termina alegremente.

Introdução

PREFÁCIO

Um volume que aparece em "The Expositor's Bible" deve, obviamente, antes de tudo, ser expositivo. Tentei obedecer a esse requisito e, portanto, achei necessário deixar as questões de data e autoria praticamente intocadas. Eles não poderiam ser adequadamente discutidos em conjunto com a Exposição. Atrevo-me a pensar que os elementos mais profundos e preciosos dos Salmos são levemente afetados pelas respostas a essas perguntas, e que o tratamento expositivo da maior parte do Saltério pode ser separado do crítico, sem condenar o primeiro à incompletude. Se cometi um erro ao restringir assim o escopo deste volume, fiz isso após a devida consideração; e não estou sem esperança de que a restrição se recomende a alguns leitores.

Alexander Maclaren