1 Coríntios 10:17

Comentário Bíblico de John Gill

Pois nós sendo muitos, são um pão e um corpo, .... os vários membros da Igreja de Cristo; particulares crentes são de fato muitos, considerados em si mesmos, em suas próprias pessoas; No entanto, em virtude de sua união a Cristo, que se manifesta por sua comunhão com ele, eles são um pão com ele, o pão da vida, e um corpo com o seu, significado pelo pão; Eles são de uma e a mesma massa e caroço, são incorporados juntos, são carne de carne e um espírito com ele: ou são um pão e corpo entre si; Como o pão consiste em muitos grãos de milho que foram moídos e amassaram juntos, e compõem um naco; e como os membros de um corpo humano são muitos, e compõem um corpo; Então, os crentes, embora sejam muitos, mas são um corpo, da qual Cristo é a cabeça; um em união com ele e um ao outro, e um em sua comunhão juntos na mesa do Senhor; E assim as versões siríacas, árabes e etiópicas lêem: "Como, portanto, o pão é um, então todos somos um corpo"; Ter comunhão com Cristo e um ao outro:

Pois somos todos participantes daquele pão; No jantar, que é toda da mesma natureza e tipo, e é um símbolo do corpo de Cristo, e nossa comunhão com ele e um ao outro. O aplicativo projetado é isso, que, como os crentes, participando do mesmo pão, parecem ser o mesmo corpo e da mesma massa e caroço uns com os outros; Então, como comer coisas sacrificadas para os ídolos, parecem ser da mesma massa e caroço com idolatros pagãos: o Dr. Lightfoot produziu muito as passagens de Maimonides, sobre a mistura, associando ou comunhão de vizinhos em tribunais, no Sábado, que eles podem entrar nas casas um do outro no dia do sábado, para a ilustração dessa passagem; dos quais misturando os judeus têm um tratado inteiro em seu misna e Talmud, que eles chamam de Erubin; e dos quais eles dizem h.

"Mas como é essa mistura ou associação? É assim, eles se misturam, במאכל אחד," em um alimento ", que se preparam na véspera do sábado; e é como se eles dissessem, pois todos nós somos mistos juntos, e têm toda uma comida; nem alguém de nós divide o direito de seu vizinho - eles não se misturam em tribunais, mas בפת שלימה "com um naco inteiro" apenas ", embora a massa ou um grandio cozido possam ser a quantidade de Um "Seah", mas se estiver quebrado, eles não se associam com isso; mas se é todo, embora seja, mas o valor de um temando, eles se misturam com ele - como eles se misturam ou associam juntos nos tribunais eles coletam.

הלה אחת שלימה, "um bolo inteiro", fora de cada casa, e colocou tudo em uma embarcação, em uma das casas do tribunal - e toda a associação sendo reunida, abençoa o Senhor - e come: ".

sobre o qual o escritor acima aprendeu observa, que, se fosse costumeiro entre os israelitas, se unir em um corpo político ou econômico, pela comendo de muitos pães coletados a partir disso, e que, e o outro homem; Estamos muito mais associados em um corpo, comendo um e o mesmo pão, nos nomeados pelo nosso Salvador.

h maimon. Hilch. Erubin, c. 1. seita. 6, 8, 16.

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