1 Coríntios 10:2

Comentário Bíblico de John Gill

E todos foram batizados a Moisés, ... "em ou por Moisés"; E assim a versão siríaca torna-a, ביד מושא, "pela mão de Moisés"; Por seus meios e direção, ele indo antes, eles seguiram depois dele no mar e passaram em terra seca e saíram na costa, que carregava uma semelhança de batismo; Quando eles acreditavam no Senhor, e seu servo Moisés, Êxodo 14:31 e desistiu-se a ele como seu líder e comandante através do deserto: e este seu batismo era.

na nuvem e no mar; que podem ser considerados como juntos ou separadamente; Se em conjunto, o acordo entre eles e o batismo se estabeleceram; Os israelitas, quando passaram pelo Mar Vermelho, escondiam as águas em cada lado deles, o que se levantou como uma parede mais alta do que eles, e a nuvem sobre eles, para que fossem como pessoas imersas e cobertas de água; e muito adequado representaram a ordenação do batismo como realizado por imersão; e que é a maneira que foi administrada no tempo dos apóstolos, a que se refere; e é a única maneira de ser administrada em; e em que apenas a passagem dos israelitas pelo mar, e sob a nuvem, poderia ser uma figura dele: ou isso pode ser considerado separadamente, eles foram batizados na nuvem; que era, como gataker g pensa, quando a nuvem foi de antes do rosto dos israelitas, e ficou atrás deles, e estava entre os dois campos, para evitar os egípcios deles, o que passou por cima de eles A abundante chuva sobre eles, pelo que eles estavam em tal condição como se estivessem em toda a água; Ou serem todos sob a nuvem, e todo coberto com isso, foi uma representação da ordenança do batismo, em que uma pessoa está coberta de água; E então eles foram batizados no mar, enquanto passavam por ela, as águas em pé acima de suas cabeças, pareciam estar imersas nela. Muito grande é a semelhança entre a passagem deles e o batismo. Por exemplo, o seguinte Moisés no mar, que significa-se por ser "batizado nele", era um reconhecimento de seu respeito a ele, como seu guia e governador, como o batismo é um dos seguintes anos, que nos deixou exemplo que devemos pisar em seus passos; e é um possuidor para ser nosso profeta para nos ensinar e nos levar o caminho; E é uma profissão de nossa fé nele, como nossa garantia e salvador, e uma sujeição a ele como nosso rei e governador. Este batismo no seu batismo no mar estava depois deles saindo do Egito, e em sua primeira entrada em sua jornada para a terra de Canaã, como o nosso batismo é, ou deveria ser, depois que uma pessoa é tirada de pior do que a escuridão e a escuridão egípcia, e Acreditou no Senhor Jesus Cristo, e no início de sua profissão dele, e entrada em sua raça cristã. A descida dos israelitas no mar, quando parecia enterrado nas águas, e sua subida fora dela novamente na costa, tem um grande acordo com o batismo, como administrado por imersão, em que a pessoa batizada desceu A água, é enterrada com aí a Cristo e surge fora dela como fora de uma sepultura, ou como os filhos de Israel do Mar Vermelho; e quando eles, quando saíram, poderiam se regoziçar e cantar na visão de sua salvação e segurança, e da destruição de todos os seus inimigos, então o crente pode, e se alegra com essa ordenança, na visão de sua salvação por Cristo e segurança nele, e de todos os seus pecados sendo enterrados e afogados no mar de seu sangue; testemunhar os casos do eunuco e carcereiro. Mas embora os israelitas estivessem todos neste sentido batizado, mas todos não herdaram a terra de Canaã.

g aniversar. Miscellan. p. 30.

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