1 Coríntios 11:23

Comentário Bíblico de John Gill

Porque eu recebi do Senhor, ... O apóstolo observa-lhes a regra, uso e fim da Ceia do Senhor; Sua visão é, para corrigir os distúrbios entre eles e trazê-los para uma consideração rigorosa para a regra que tinha uma autoridade tão divina carimbada; e observar a eles, que nessa ceia todos igualmente comeu e bebiam; E que o fim daí não era uma comemoração pascal, mas uma lembrança de Cristo e uma declaração de seus sofrimentos e morte. A autoridade divina da ceia do Senhor é aqui expressa; Não foi apenas instituído por ele como Senhor, tendo todo o poder e autoridade em suas igrejas, para nomear quais ordenanças ele agrada; Mas o plano e a forma de administração foram recebidos dele pelo apóstolo. Este não era um dispositivo dele, nem uma invenção de qualquer homem, nem recebeu a conta dos homens, não não dos apóstolos; Mas ele a tinha pela revelação de Cristo, seja quando lhe apareceu em sua primeira conversão, e fez dele um ministro do Evangelho; ou quando ele foi preso ao terceiro céu, e ouviu as coisas indescritíveis e inequitantes:

aquilo que também entreguei a você; Para o que ele recebeu de Cristo, seja uma doutrina ou uma ordenança, ele entregue fielmente às igrejas, de quem ele manteve de volta nada que era lucrativo, mas declarou todo o conselho de Deus: agora isso ele se refere aos coríntios, como uma regra certa para passar e da qual eles nunca devem desviar; e o que quer que seja no registro divino como recebido de Cristo, e entregue por seus apóstolos, deve ser o governo de nossa fé e prática, e apenas apenas;

que o Senhor Jesus, a mesma noite em que ele foi traído; ou entregue; Como ele era pelo determinado conselho e presciência de Deus, o Pai, e como ele era sozinho, que voluntariamente se entregou às mãos de homens, justiça e morte, por nossas ofensas; E então a versão árabe lê aqui, "na noite em que ele se entregou"; Como ele fez no jardim para Judas e sua empresa: foi na noite em que ele veio em busca dele com oficiais, e uma banda de soldados, e quando ele o traiu e entregou-o em suas mãos; E naquela mesma noite, um pouco antes, nosso Senhor instituiu e celebrou a ordenança da ceia com seus discípulos. O tempo é mencionado em parte no que diz respeito à Páscoa seguida, seguida, que foi morto à noite e comeu a mesma noite na comemoração de Deus que poupa o primogênito de Israel, quando à meia-noite ele destruiu todo o primogênito do Egito, e assim era uma noite ser observado em todas as gerações; E porque esta festa deveria ser uma ceia e, portanto, é melhor observá-lo à noite, ou declínio do dia. A circunstância de Judas a trair é mencionada, não só porque foi durante a noite e um trabalho de escuridão; Mas estar na mesma noite, ele instituiu o jantar, mostra o conhecimento que ele tinha de sua morte pelos meios do traidor, e seu grande amor aos seus discípulos, sua igreja e as pessoas, nomeando tal ordenança em lembrança dele, e sua morte, quando ele estava prestes a deixá-los:

pegou pão; de fora da mesa, fora do prato, ou das mãos do mestre da casa; um emblema de seu corpo e de sua suposição de natureza humana; Dele assumindo-lhe a natureza da semente de Abraão, desse corpo que seu pai se preparou para ele, a fim de ser quebrado; ou que ele poderia suportar sofrimentos e morte para o seu povo.

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