1 Coríntios 3:10

Comentário Bíblico de John Gill

De acordo com a graça de Deus que me dado, .... para que o apóstolo seja considerado demais com os personagens que ele deu de si mesmo, e outros ministros, ou assumir muito para si mesmo, no que Ele estava prestes a dizer de si mesmo, ele atribui todos os presentes que tinha, e a utilidade que ele era, como trabalhador e construtor na Igreja de Deus, a graça rica; Por que ele foi chamado e qualificado para tal trabalho: como um construtor mestre sábio. Esta mesma frase, σοφος αρχιτεκτων, "um construtor mestre sábio", é usado pelos intérpretes de Septuagint, em Isaías 3: 3 pela qual eles renderizam כככ חרשים, "o artificador astuto", ou o homem sábio dos carpinteiros, ou artífices. O arquiteto de todos é Deus Pai, Filho e Espírito; Deus o pai é o construtor de todas as coisas; Cristo constrói sua igreja em si mesmo a rocha; e os santos são construídos uma habitação para Deus, através do Espírito; Os ministros são construtores sob Deus, instrumentos que ele faz uso, e que trabalham em vão, a menos que o Senhor construísse a cidade: tal era o apóstolo, embora ele se chame um construtor mestre em relação a ministros inferiores; Ele está no mais alto escritório da igreja, como um apóstolo, e não um whit atrás do chefe deles; e foi o apóstolo chefe dos gentios, e foi principalmente preocupado em pregar o evangelho para eles, e na criação de igrejas entre eles. A alusão é para os judeus, que usam para chamar os rabinos e médicos, e os discípulos dos sábios, "construtores": eles perguntam em um certo lugar h, מאי בנאין,.

"Quem são os construtores? Diz R. Joehanna, estes são os discípulos dos sábios, que se esforçam no edifício do mundo todos os dias que eu".

Isto é, a lei, como um k de seus escritores explica esse edifício; Portanto, eles às vezes são chamados de construtores da lei, e que foi considerado um caráter alto: é dito que uma certa pessoa, que.

"R. Zira o elogiou, e o chamou, בנייה דאורייתא", um construtor da lei ".

Mas o apóstolo era um construtor gospel, um construtor de igrejas do evangelho nas verdades do evangelho, e em fé e santidade; Estes eram construtores tolos, mas ele é um sábio; e sua sabedoria se deitou no conhecimento de Cristo, pregando-o e em ganhar almas a ele; e particularmente em que ele tomou cuidado em seu ministério, para estabelecer uma boa fundação:

Eu coloquei a fundação; significando não só que, como em outros lugares, então em Corinto, ele primeiro pregou o evangelho para eles, e foi o primeiro instrumento de sua conversão, e colocando a fundação de um Estado da Igreja do Evangelho; Mas que em sua pregação ele colocou Cristo como a única e única fundação, pois os homens construíram sua fé e esperar, para a vida eterna e a felicidade, mencionadas no seguinte verso:

e outro aumenta isso; O que não é um cristão privado, que foi dirigido ao ministério do apóstolo para construir sua alma sobre a rocha de idades, Cristo a base certa em Sião; Embora haja uma verdade nisso, o apóstolo colocou Cristo como uma fundação, e encorajou os outros a construir sua fé e esperar sobre ele, quanto à salvação eterna; E muitos estavam habilitados para fazê-lo, que foi o Feliz Fruto de Seu Ministério, e o que lhe deu prazer; E nesse sentido, ele também construiu sobre esta fundação, pois isso não pode ser dito de outro, para a exclusão de si mesmo; Ele nunca julgaria uma fundação e direcionaria os outros para construir sobre isso e não construir sobre ele sozinho; Mas outro ministro do Evangelho é feito, como Apollos, ou qualquer outro que possa segui-lo, e ser um meio de realizar o prédio sobre a fundação que ele havia estabelecido; e de edificar e estabelecer almas sobre ele; e de criar verdades superestruturas, sobre a fundação um:

Mas que todo homem tome cuidado como ele se acumula; que ele constrói por linha, uniformemente, de acordo com a analogia da fé; que ele constrói em proporção à fundação; e coloca essas coisas sobre ela, como estão se tornando, e adequado a ele.

H T. bab. Sabbat, fol. 114. 1. Eu Jarci, Maimon. Sampson, Bartenora em Misn. Mikvaot, c. 9. SECT. 6. K Juchasin, fol. 81. 1. L T. Hieros. Gittin, fol. 48. 4.

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