1 Coríntios 7:1
Comentário Bíblico de John Gill
Agora, sobre as coisas que você escreveu a mim, embora os falsos apóstolos tenham influenciado grandemente os membros desta igreja, ainda havia muitos entre eles que tiveram um grande respeito pelo apóstolo, e mantiveram uma correspondência com ele , embora à distância dele, escrevendo; De que maneira eles o informaram de suas dúvidas e dificuldades, que surgiram em suas mentes sobre certas coisas, e desejavam seu julgamento neles, à qual eles pagaram uma grande deferência. As coisas que eles escreveram, aqui referidas, podem ser coletadas a partir do conteúdo deste capítulo e alguns outros a seguir; Como se um homem cristão não deve se abster do uso de mulheres; Se um crente deveria viver com um colega de jugo incrédulo; Se tais como foram circuncidados não devem fazer uso de alguns métodos para desenhar no prepúcio de sua carne; Se os aprendizes, que foram chamados pela graça de Deus, deveriam servir seu tempo com seus mestres; e no que diz respeito ao celibato ou virgindade, a alimentação das coisas oferecidas aos ídolos, e a manutenção de ministros: e ele começa com o primeiro; a que ele responde,.
É bom para um homem para não tocar em uma mulher; O que deve ser entendido, não apenas tocando uma mulher, o que não pode ser criminoso, nem em todos os casos, inesperadamente, ou ser assistido com quaisquer consequências doentes, ou perigosas; nem do contrato matrimonial, que é legal e honrado; Mas do ato de cópula carnal com uma mulher: Nesse sentido, os judeus usam a frase,.
"Há três (dizem r) que fugiram da transgressão, e o Deus abençoado se juntou a seu nome com eles; e eles são estes, José e Joel, e Phalti. José, como é dito,
שלא גגג באשת פוטיפר, "que ele não tocou a esposa de Potifar" (isto é, ele não mentiu com ela); Jael, como é claro do que é dito, Juízes 4:18 "e Jael saiu para conhecer Sisera, e ela o cobriu com um manto"; Qual é o significado da frase, בשמיכה? (que é renderizado, "com um manto";) nossos rabinos aqui (na Babilônia) dizem com um pano de linho; Mas nossos rabinos lá (na terra de Israel) dizem roupas de cama; diz resh lekish, se corrermos por toda a Escritura, não encontraremos os bens domésticos assim chamados; portanto, o que é isso? É tudo um como שמי כה, "Meu nome é, portanto,": e o significado é, minhas nome testemunhas sobre ela, שלא גגג בה אותו רשע, "que aquele perverso (Sisera) não tocou por ela; (ou seja, não tinha conhecimento carnal dela;) Phalti, como é evidente a partir daqui, uma escritura diz: "E Saul deu Michal sua filha a Phalti",
Veja Gênesis 20:6. E nesse sentido também é a palavra "toque" usada, tanto por autores gregos quanto latinos. O significado do apóstolo não é que ele seja ilegal se casar, ou que é pecaminoso deitar-se com uma mulher em casamento legítimo; Mas que é muito melhor, e mais conveniente em várias contas, a abster-se do uso de mulheres, quando as pessoas têm o dom da Continência.
R Vajikra Rabba, seita. 23. fol. 164. 4. 165. 1. Vid Shemot Rabba, seita. 1. fol. 91. 4. S VID. Kimchi no Jud. 4. 18.