1 Tessalonicenses

Introdução a 1 Tessalonicenses.

Thessalonica era uma cidade muito grande, populosa e florescente, era "Liberae Conditis", como Plínio diz A, uma cidade livre, e a metrópole da Macedônia; Anteriormente foi chamado Halis B, e tinha o nome de Tessalônica, dado por Philip King of Macedon, por causa de sua conquista de Tessália, que esse nome significa; E alguns dizem que ele deu este nome a uma filha dele nessa ocasião, que depois era a esposa de Cassander; Quem, outros dizem, chamado este lugar pelo nome de sua esposa C, que antes era Therme: Seu nome com os italianos é Salonichi, e agora está nas mãos dos turcos, como toda a Grécia é: Aqui o apóstolo Paulo veio depois que ele tinha Estive em Philippi, e ficou cerca de três semanas, e pregou todos os dias do sábado, e seu ministério foi abençoado com a conversão de alguns judeus, uma multidão de gregos devotos, e muitas das mulheres principais do lugar, que estabeleceram a fundação de um Igreja do Evangelho; A que o apóstolo escreveu esta epístola, e é a primeira de todas as epístolas que ele escreveu: a ocasião disso era isso; Os judeus incrédulos, vexed para ver o sucesso do apóstolo, levantou uma multidão do tipo de pessoas mais básico, e agrediu a casa de Jason, onde o apóstolo e seus companheiros eram; Mas Paulo e Silas foram enviados à noite para Berea, que o entendimento da racia, os seguiu para lá; Quando Paulo foi enviado como se estivesse indo para o mar, mas foi conduzido pelos irmãos para Atenas, que deu ordens que Silas e Timóteo deveriam vir a ele com toda velocidade, como eles fizeram; e Timóteo foi enviado de volta para Thessalonica para estabelecer e confortar os jovens convertidos lá; e retornando com boas novas de sua fé, e caridade, para o apóstolo em Corinto, ele os enviou desde então esta epístola, e não de Atenas, como alguns pensaram: o design cujo é encorajá-los sob suas aflições e sofrimentos; Para exportá-los a ficarem rápidos no Senhor, cumprir suas verdades e ordenanças, e viver uma vida sagrada e uma conversa, e considerar os vários deveres da religião, em relação a Deus e em relação aos outros, e aqueles que foram colocados sobre eles; e nele os instrui sobre a ressurreição dos mortos, e a vinda de Cristo, artigos de grande importância e preocupação: a escrita desta epístola é colocada pelo Dr. Lighfoot no 51º ano de Cristo, e no dia 11 de Claudius César.