1 Tessalonicenses 2:15

Comentário Bíblico de John Gill

Quem matou o Senhor Jesus, para que Pilatos condenasse-o à morte, e os soldados romanos executassem a sentença, mas era através da malícia e inveja dos judeus que ele foi entregue a ele, que trouxe acusações contra ele e insistiu na crucificação dele; e que, portanto, diziam que o levaram com as mãos malvadas e crucificou e o mataram; e ter matado o príncipe da vida, e ter sido os traidadores e assassinos dele; e, portanto, não é de admirar que essas pessoas possam perseguir os seguidores de Cristo, seja em Judéia ou em outros lugares:

e seus próprios profetas; a quem Deus enviou para eles; Estes eles não apenas zombaram e mal utilizaram, e perseguidos, mas muitos deles montam a morte, como Isaías e outros; e embora isso fosse feito por seus pais, mas a presente geração eram filhos que mataram os profetas; e mostrou-se aos mesmos princípios, e por suas práticas aprovadas do que eles haviam feito: daí o nosso Senhor aborda a cidade de Jerusalém, "O Jerusalém, Jerusalém, que os profetas", Mateus 23 : 31 . As versões latina e etíopes da vulgata deixam de fora a frase "sua própria", e assim como a cópia Alexandriana; Mas fica nas versões siríacas e árabanas, e é justamente retida, tendo ênfase nela; Esses profetas sendo de sua própria nação, nascidos entre eles, e levantados no meio deles e enviá-los particularmente, e ainda assim eram usados; e, portanto, não precisa parecer estranho que eles devem tratar de uma maneira doente de um caráter mais baixo, que não concordaram com eles; a consideração dos quais serve para apoiar sob a reprovação e perseguição; Veja Mateus 5:12.

E nos perseguiram; os apóstolos de Cristo; nos expulsou do nosso próprio país e nos perseguiram do lugar para outro, e nos levou a fugir de uma cidade para outra:

E por favor, não Deus: embora eles se calçassem suas pessoas escolhidas, os favoritos do céu, e a quem Deus se deleitava; Mas nem suas pessoas nem suas ações eram agradáveis a ele, suas mentes carnais sendo inimizade a ele, para sua lei e ao seu evangelho; e eles na carne, ou em uma propriedade não regenera, e sem fé em Cristo, sem a qual é impossível agradar a Deus e suas ações como antes descritas:

e são contrários a todos os homens; não apenas cristãos, mas pagãos; Para todos os gentios, que são chamados de todos os homens, as nações do mundo, o mundo e o mundo inteiro; Eles eram contrários a estes, tanto em seus princípios religiosos como civis, e tinham uma aversão a eles, dos quais o seguinte é uma instância completa.

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