1 Timóteo 2:4

Quem terá todos os homens para serem salvos, ... A salvação que Deus quiser que todos os homens devem desfrutar, não é uma mera possibilidade de salvação, ou uma mera colocando-as em um estado salvável; ou uma oferta de salvação para eles; ou uma proposta de meio suficiente para todos em sua palavra; Mas uma salvação real, certa e real, que ele determinou terá; e tem certeza de sua própria nomeação, desde a provisão de Cristo como um Salvador por eles, da aliança da graça, na qual tudo é garantido para isso, e da missão de Cristo para efetuar, e de ser afetado por Ele: por isso a vontade de Deus, que todos os homens devem ser salvos, não é uma vontade condicional, ou o que depende da vontade do homem, ou em qualquer coisa a ser realizada por ele, pois nenhum deles pode ser salvo; E se alguém deveria, seria dele que Willeth, ao contrário das palavras expressas das Escrituras; Mas é um absoluto e incondicional, respeitando sua salvação, e que infalivelmente assegura: nem é tão distinguível em antecedente e conseqüente; Com o primeiro dos quais é dito, Deus vai a salvação de todos os homens, como são suas criaturas, e o trabalho de suas mãos; e com o último, ele vai, ou não vai, de acordo com sua futura conduta e comportamento; Mas a vontade de Deus sobre a salvação do homem é inteiramente uma, invariável, inalterável e imutável: nem é meramente sua vontade de aprovação ou complacência, que expressa apenas o que seria grato e agradável, caso seja, e que nem sempre realizada; Mas é sua ordenação, protuberância e determinar a vontade, que nunca é resistida, de modo a ser frustrada, mas é sempre realizada: a vontade de Deus, a vontade soberana e injustificável de Deus, tem o balanço e influência governamentais na salvação de homens; aumenta dele e é de acordo com isso; e todos os que são salvos de Deus, eles devem ser salvos; Também não são salvos, mas a quem ele quiser eles devem ser salvos: Daí a todos os homens, a quem Deus teria salvado, não pode significar todo indivíduo da humanidade, já que não é sua vontade de que todos os homens, nesse sentido, deveriam ser salvo, a menos que haja duas vontades contrárias em Deus; pois há alguns que foram antes ordenados por ele para condenação, e os navios de ira se encaixam pela destruição; E é sua vontade a respeito de alguns, que eles devem acreditar em uma mentira, que todos eles podem ser condenados; Também não é que todos sejam salvos, como seriam, se fosse dele, eles deveriam; Para quem resistiu a sua vontade? Mas há um mundo de homens ímpios que serão condenados, e quem irá para a punição eterna: em vez disso, portanto todo tipo de homens, agradavelmente ao uso da frase em 1 Timóteo 2: 1 estão aqui pretendidos, reis e camponeses, ricos e pobres, vínculo e livres, masculinos e femininos, jovens e velhos, maiores e menores; e, portanto, todos devem ser orados, mesmo todos os tipos de homens, porque Deus terá todos os homens, ou todos os tipos de homens, salvos; e particularmente os gentios podem ser projetados, às vezes chamados de mundo, todo o mundo e toda criatura; A quem Deus teria salvado, assim como os judeus, e, portanto, pagãos e magistrados pagãos, deveriam ser orados, assim como os judeus. Além disso, as mesmas pessoas que Deus teria salvado, ele também teria.

Venha ao conhecimento da verdade: de Cristo, que é a verdade, e a fé nele, e de toda a verdade do evangelho, como é em Jesus; não apenas a um conhecimento nocional dele, quais pessoas podem chegar até, e não ser salvas, mas um conhecimento espiritual e experimental dele; e tudo o que são salvos são trazidos a tal conhecimento, que é devido à vontade soberana e bom prazer de Deus, que esconde o conhecimento das verdades do evangelho dos sábios e prudentes, e os revela a Babes: De onde aparece não é sua vontade em relação a todos os indivíduos da humanidade; que eles devem, assim, chegar ao conhecimento da verdade; Pois era sua vontade de que deveriam, ele, sem dúvida, daria a todo homem os meios, que ele não tem, nem ele; Ele sofreu todas as nações para andar de maneira própria, e negligenciara seus tempos de ignorância e não enviou mensagem nem mensageiro para informá-los de sua vontade; Ele deu a Sua Palavra para Jacob e seus estatutos somente a Israel; e o evangelho é agora enviado em uma parte do mundo, e não outro; e onde vem, é escondido o mais; Muitos são dados a delírios fortes para acreditar em uma mentira, e poucos estão salvando e experimentalmente familiarizados com as verdades do evangelho; Embora tudo o que sejam salvos sejam levados ao conhecimento de tais verdades como são necessárias à salvação; Pois eles são escolhidos para isso através da santificação do Espírito e a crença da verdade.