1 Timóteo 2:9
Comentário Bíblico de John Gill
De maneira como também, deixe as mulheres orarem igualmente; Embora eles não leiam em oração, ou seja a boca da igreja, o que seria indecente, mas eles devem se juntar à igreja em oração pública; ver Atos 1:14 e da mesma maneira como os homens, com pureza de coração e mão, sem murmurar e impaciência em relação a Deus, e sem ira e raiva em relação aos outros, e na fé, sem dúvida, sem dúvida e desconfiança: e o apóstolo procede a apontar o tipo de vestido que ele os teria aparecer no momento da oração, e em qualquer parte da adoração do público; E assim a versão etíope o torna ", então deixe as mulheres vestidas em oração", ou seja, como segue;
Que as mulheres se adornam em aparelhos modestos: a palavra renderizada "vestuário" significa uma longa moba, que chega aos pés; e a palavra traduzida "modesta" significa que, que é limpo, limpo e decente, sim, linda e ornamental; E a sensação do apóstolo é que ele não os teria a vir a adoração pública em trapos, e em roupas sujas e sujas, mas que seus corpos devem ser cobertos com trajes limpos e decentes; Então os israelitas lavaram suas roupas que podem estar prontos para conhecer o Senhor no Monte Sinai, Êxodo 19:14. Os judeus sempre apareceram em suas melhores roupas no dia do sábado; Esta é uma das suas regras: n.
"Para a honra do sábado, todo homem deve ser vestido,.
כסות נקייה, "com vestuário limpo ou limpo" e roupas no dia da semana não devem ser como roupas no dia do sábado; E se um homem não pode mudar, ele deve desistir de seu talith (ou vestuário superior, seu manto); de modo que sua roupa pode não ser como a roupa dos dias da semana, quando isso foi cingido sobre ele.
O apóstolo acrescenta,.
Com shamefedness e sobriedade: estas são as duas regras gerais pelo qual o vestido deve ser regulamentado; É certo e adequado, quando é consistente com a castidade, quando não é imodesto e impudente, e mais como o traje de uma prostituta do que uma mulher professando a piedade; e quando é moderado, bem como modesto, e adequado para a idade e a estação de uma pessoa, e não está além das circunstâncias da vida em que são. Não há religião ou irreligião no vestido, proporcionou orgulho e luxo são guardados, e modéstia e moderação preservada.
Não com cabelo broiderado, ou entrançado, como em 1 Pedro 3:3,.
1 Pedro 3:3. Os judeus tiveram mulheres de propósito para este negócio; Acredita-se que Mary Madalene tenha seu nome daqui;
Mateus 27:56. Ou pérolas ou pérolas ou dispendiosas: Não que o apóstolo proíbe todo o uso ou desgaste de tais coisas por pessoas próprias, cujas circunstâncias admitiriam isso, e sobre as ocasiões adequadas, e em tempos adequados: certos, que se trata, braceletes de ouro, e jóias se colocam em prata e ouro, e traiment, dispendiosos, foram enviados por Abraão, e dado a Rebeca, e usava por ela, que era uma mulher professando a piedade, então a igreja em.
Salmos 45:9 Embora em expressões figurativas, ainda em alusão ao que é literal, e honrado, e louvável, é dito em ouro de Ofir, e sua roupa para ser de ouro forjado, e ser trazido para o rei no reaiment de bordado: mas no entanto justificável tal vestido pode estar em outras estações, o apóstolo julgou muito impróprio no momento da oração pública, ou no momento da adoração do público; Vendo isso pode inchar o coração do usuário com orgulho, de modo a esquecer a si mesma e do negócio que ela veio, e desenhar os olhos dos outros sobre ela; e assim causar uma desatenção geral. Foi uma queixa de muitas centenas de anos de Chrysostom, que alguns que vieram para a adoração do público, apareceram em tal vestido, como se tivessem chegado a dançar do que orar; Esse fato deve ser evitado: Diz-se de Pitágoras O, que ele ensinou os habitantes de Crotona, a literatura masculina e as mulheres castidade e modéstia; e por suas disputações até agora prevaleceram sobre o último, a fim de deixar de lado suas vestes de ouro e outros ornamentos de sua dignidade, como instrumentos de luxo; Tudo o que eles trouxeram para o templo de Juno, e dedicou-os a essa deusa; Declarando, que a caproficiência ou castidade, e não roupas, são os verdadeiros ornamentos de matrons.
n Maimon. Hilch. Subbat. c. 30. SEÇÃO. 3. o Justin. ex trogo. eu. 20. c. 4.