2 Coríntios 4:3

Comentário Bíblico de John Gill

Mas se o nosso evangelho seja escondido, quando o evangelho é chamado nosso, o significado é, não que os ministros são os autores ou sujeitos; Mas é tão estilizado, porque eles são invadidos com isso; É pregado por eles; e está em oposição a outro evangelho, o evangelho dos falsos apóstolos. Aqui uma objeção é evitada, que a viu do apóstolo seria feita contra a clareza e a perspicácia do evangelho, afirmou por ele no capítulo anterior; tiradas de algumas pessoas, que, embora se sentarem sob o ministério da Palavra, não foram iluminados por isso, não viu glória nem excelência nela, nem suas mentes são menos afetadas: a que ele responde, dizendo: "Se Nosso evangelho seja escondido ",.

Está escondido para eles que são perdidos. Mas por que o apóstolo deve colocar um se estou escondido? Não é escondido? Não é "a sabedoria de Deus em um mistério, até mesmo a sabedoria oculta?" A que pode ser respondido, que foi escondido em Deus desde o início do mundo; e em Cristo, em quem escondei todos os tesouros de sabedoria e conhecimento; e na lei cerimonial, que continha tipos e sombras de muitas coisas nela; e foi escondido de nações inteiras, e por todas as idades anteriormente: mas agora Deus fez o mistério de sua vontade; Cristo se manifesta na carne; A lei cerimonial é feita, e o evangelho é pregado para judeus e gentios; de modo que está escondido não, quanto à ministração externa: e se o conhecimento interno, espiritual e salvador e experiência é escondido de qualquer, eventualmente e finalmente, é "para eles que estão perdidos": A humanidade está em uma condição perdida e perecta através do pecado; Embora alguns não sejam perdidos eternamente, a quem Deus escolheu, Cristo se resgatou, e quem pelo Espírito é trazido salvado para acreditar em Cristo; Mas há outros, que serão perdidos para sempre; e para estes o evangelho é escondido; e eles são tais, que são deixados para a cegueira natal de suas mentes, e são dadas a uma mente reprovada, às trevas judiciais, e são sofridas sob a influência do príncipe das trevas, como no seguinte verso; Agora, esses casos não são mais uma objeção à clareza e à perspicácia do evangelho, e o ministro disso, do que os homens nascidos cegos, que nunca podiam, nem nunca verão luz, são brilhantes e claros do dia do meio-dia .

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