2 Coríntios 6:16
Comentário Bíblico de John Gill
E que acordo tem o templo de Deus com ídolos? ... isto é, que associação, confederação ou acordo de aliança os santos, que são o templo de Deus, têm com ídolos, ou seus adoradores? Não mais do que a arca do Senhor tinha com Dagon, ou Dagon com a Arca; que quando trazido em seu templo, e colocado por ele, o ídolo caiu, e parte dele estava falido em pedaços:
Pois você é o templo do Deus vivo; Algumas cópias dizem que "estamos", e assim a versão etiópica. Os coríntios, não apenas como crentes específicos, eram os templos de Deus, tanto em relação às suas almas e corpos, mas como uma igreja de Cristo incorporada, eram o templo de Deus; Portanto, o apóstolo não diz, vocês são os "templos", mas "o templo" do Deus vivo, em alusão ao templo construído por Salomão; e que em relação a ele o construtor, que era um tipo de Cristo, filho de Davi, o príncipe de paz, o amado do Senhor, que era construir o templo, a igreja do evangelho, e suportar a glória ; E como o templo de Salomão foi construído em uma eminência, no Monte Moriah, então a igreja é construída sobre uma rocha, maior do que os homens, do que os anjos, do que os céus, e fora do alcance de homens e demônios, de modo a ferir e destruir isto. A questão do templo de Jerusalém era madeira de cedro, e pedras caras, se preparavam, ao quadrado e equipadas para o prédio, antes de serem trazidas para lá; Assim, os materiais adequados de uma igreja evangélica são como nasces de sementes incorrupíveis e, portanto, comparáveis aos cedros; e são pedras animadas, preparadas, montadas, e ao quadrado pelo espírito e graça de Deus, e puseram e articulados entre os santos: o templo de Salomão era um edifício muito magnífico; Foi coberto com ouro puro, expressando a glória interna da Igreja de Cristo, que é toda gloriosa dentro, ter o próprio Senhor para ser a glória no meio dela: A Igreja de Cristo pode ser comparada ao templo também, para o firmeza de suas fundações e pilares; Cristo é a fundação de sua igreja, e que em si é o pilar e o terreno da verdade: esse templo era santo, sendo separado pela adoração e serviço de Deus, como a Igreja de Cristo é santificada pelo Espírito de Deus, e é construiu uma casa espiritual, para oferecer aos sacrifícios espirituais de oração e louvor a Deus: é chamado de "templo de Deus", porque é de seu prédio, e onde ele habita; "Do Deus vivo", porque ele tem vida em si mesmo, e dá vida espiritual e eterna ao seu povo; e em oposição aos ídolos dos gentios, que não têm vida neles; são representações de homens mortos, não podem dar vida, nem qualquer conforto da vida aos seus votaries; e quem, adorando-os, expor-se à morte eterna. A evidência dos santos, ou igreja de Cristo, sendo o templo do Deus vivo, é o seguinte,.
Como Deus disse, Levítico 26:11. Eu vou me habitar neles; não por sua onipresença, então ele habita em todos os lugares; Nem por sua onipotência, então ele habita, e com todas as suas criaturas, apoiando-as pela palavra de seu poder; Mas pelo seu espírito e graça, ou por sua presença espiritual e graciosa, que ele favorece seu povo, no uso de ordenanças, e onde de acordo com suas promessas, eles podem esperar:
e ande neles. Isso indica a comunhão que Deus tem o prazer de pagar sua igreja e as pessoas, e aquela presença graciosa dele com elas, enquanto eles estão em sojourners aqui, e passando para a glória celestial; Como Deus é dito para "andar em uma tenda e tabernáculo" com os "israelitas", enquanto viajavam pelo deserto para Canaã; Então ele anda em seu templo, e com sua igreja e as pessoas, enquanto eles estão viajando para o céu celestial; Ele anda neles, como em sua corte e palácio, ou como em seu jardim, onde ele toma muito prazer e deleite, e grande aviso e cuidado deles. R. Solomon Jarchi explica a frase em Levítico 26:12 "Vou andar entre você", assim; Eu andarei com você no jardim do Éden, ou paraíso, como um de vocês, e você não terá medo de mim: mas a passagem considera a presença de Deus com seu povo aqui, e não a seguir:
e eu serei seu deus; não como o deus da natureza e providência apenas, mas como o deus de toda graça; como seu pacto de Deus e Pai em Cristo; Qual é a maior felicidade que pode ser apreciada:
e eles serão o meu povo: sua pessoa especial, amada por ele com um amor peculiar, sobre quem ele concede bênçãos peculiares; e quem é feito uma pessoa disposta, disposta a ser seu povo por poderosa graça, e são formados por si mesmo, seu serviço e glória: Portanto, segue,.