2 Coríntios 6:2

Comentário Bíblico de John Gill

Para ele, eu ouvi-te de um tempo aceito, ... Estas palavras são uma citação de Isaías 49:8 e são falados pelo Pai a Cristo, declarando que ele o ouviu como ele sempre fez. Ele o ouviu quando colocou essa oração para ele, gravou João 17: 1 Para a glorificação de si mesmo, fortalecendo-o como homem em seu trabalho, levantando-o dos mortos, colocando-o Por sua própria mão direita, e dando a ele a glória que ele tinha com ele antes do mundo; Para o bem de seu povo, a preservação daqueles que foram chamados, a conversão deles que são chamadas, e a glorificação de todo o pai lhe dera: ele o ouviu no jardim e respondeu-lhe; A vontade de Deus foi feita de acordo com seu desejo, e sua vontade era conforme a vontade de seu pai, e ele foi entregue do medo da morte; Suas pontas em sua oração foram respondidas, que deveriam mostrar a grandeza de seus sofrimentos, a impossibilidade da salvação do homem de qualquer outra forma, e que não poderia haver alteração feita nos métodos de obtê-lo. Ele o ouviu na cruz em relação à libertação dele do homem, em relação ao seu ser abandonado por Deus, e pelo perdão de seus inimigos. Agora este período de tempo em que ele foi ouvido por conta dessas várias coisas, é chamado de tempo aceito; ou, como no texto hebraico, עת רצון, "um tempo de boa vontade ou aceitação"; Uma temporada em que Deus expressou boa vontade para os filhos dos homens, enviando seu próprio filho para descobrir a salvação para eles; Esta foi boa vontade para os homens, e não aos anjos, como eram ímpios, inimigos, pecadores e o pior dos pecadores: Foi um tempo muito grato a ele; Foi "o ano aceito do Senhor"; Os sofrimentos, sacrifício, satisfação e justiça de seu filho eram bem agradáveis para ele; Porque seus propósitos, promessas e transações de aliança tiveram sua realização, suas perfeições eram glorificadas, e seu povo salvou. E foi um momento de aceitação, ou um tempo aceitável para os homens, uma vez que foi o dia de sua salvação, e, portanto, deve ser extremamente agradável a todos os que vêem sua necessidade, sabem o valor dela, e são sensatos que Não há outro jeito de salvação do que por ele.

E no dia da salvação eu te sucovamos. Essas palavras ainda são faladas a Cristo, que enquanto ele estava na natureza humana, elaborando a salvação de seu povo, por sua obediência, sofrimentos e morte, foi sucedida ou ajudada por seu pai. Essa ajuda foi prometida a ele como homem, e ele esperava, e exerceu a fé em Deus por isso, e que era realmente e pontualmente, dado a ele; e que não há instância de fraqueza em Cristo, que é o poder poderoso, e era poderoso de salvar; Mas uma indicação do Pai diz respeito à natureza humana de Cristo e da sua preocupação com a salvação dos homens; e também mostra qual poder e força eram necessários para realizá-lo.

Eis que agora é o tempo aceito; Eis que agora é o dia da salvação. Estas são as palavras do apóstolo, aplicando o primeiro à presente dispensação do evangelho; que ele introduz com prefixar um "eis" a cada sentença, a fim de levantar a atenção e admiração no que é entregue:

Agora é o tempo aceito; Não que a dispensação do evangelho seja uma dispensação mais suave de coisas, na qual Deus aceitará uma obediência sincera imperfeita à sua lei, na sala de um perfeito; ou em que Cristo é agora oferecido aos pecadores, e é deixado para eles se eles aceitarão dele ou não: Mas é tão chamado, porque Deus e Cristo agora testemunham sua boa vontade para os filhos dos homens, e estão prontos para aceitar e abraçar pecadores sensíveis que chegam a eles; e porque o evangelho publica a salvação por Cristo, que, como é digno de sua aceitação, não pode ser aceitável para eles: agora é o dia da salvação: agora é a salvação pregada, como sendo feito, já obtido por Cristo para os pecadores, o chefe dos pecadores; Agora é trazido para casa às suas almas pelo ministério do evangelho sob a influência do Espírito de Deus; Agora os pecadores estão convencidos de sua necessidade, e que não pode ser tido em outro lugar; Agora eles são feitos para se submeter a Cristo, para serem salvos por ele, e sozinho, são encorajados a acreditar nele e são por ele realmente possuí-lo. "Agora" é, e não ontem foi o dia da salvação; e "agora", e para sempre, isto é, desde que a dispensação do evangelho continue; Pois será sempre agora até que todos os eleitos de Deus estejam reunidos. Este dia de graça e salvação nunca terão acabado até que a hora vier; Ainda é "agora é o dia da salvação": embora os homens possam ter muito tempo resistido ao ministro do Evangelho, e não obstante seus múltiplos pecados e transgressões. Não há acesso "agora" da graça quando se trata do poder do Espírito Santo.

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