2 Pedro 2:7

Comentário Bíblico de John Gill

E entregue muito, ... que era apenas um homem, sendo justificado pela justiça de Cristo imputado a ele; e ter o novo homem formado nele, que é criado em justiça e verdadeira santidade; e viver sobriamente, justamente, e piedoso, embora não sem pecado: Porque não há apenas um homem que vive e não se sinta; Este homem justo foi entregue da queima de Sodoma pelos meios de anjos, Gênesis 19:16. Os judeus são muito prejudiciais para o caráter deste homem de bom homem, e dão um de um deles dele do presente do apóstolo; Eles o chamam de um homem perverso, um homem perverso perfeito, tão mau quanto os habitantes de Sodoma d; e dizer que, porque eles abundaram no pecado, portanto, muito optaram por habitar entre eles e; e afirmar f, que o tempo todo ele estava com Abraão, Deus não se juntou a ele, e não comunicava com Abraão em sua conta; Mas, quando ele foi separado dele, fez; Eles chamam de imaginação maligna e a velha serpente que foi amaldiçoada e amaldiçoada lote g; Mas Philo o judeu H fala melhor dele, e diz que ele não se abraçou e se delicia com as iniqüidades dos habitantes, embora não chegasse à perfeição da sabedoria; e o autor do livro da sabedoria chama-lhe o "homem justo",.

"Quando o ímpio pereceu, ela entregou o homem justo, que fugiu do fogo que caiu sobre as cinco cidades. '(Sabedoria 10: 6).

Como o apóstolo faz aqui; e muito verdadeiramente, já que segue:

Vexed com a conversa imunda dos ímpios; Os habitantes de Sodoma, que não tinham respeito às leis de Deus ou homem, ou à lei e à luz da natureza; Mas, como pior do que bestas brutas, viviam diariamente na comissão de concupiscências não naturais; e, portanto, sua conversa é razoadamente disseita ser imunda, e era um fardo grave para o lote justo: para um homem bom, não apenas seus próprios pecados, mas os pecados dos outros, se os professores ou profanos, são um fardo, e o fazem Groan sob eles, sendo gravemente fatigado com eles, como esse bom homem era, e cansado da vida por causa deles, como Rebeca era, através das filhas de Heth.

D Tzeror Hammot, fol. 14. 4. 16. 4. 20. 2. E Jarchi em Gen. XIII. 10. F Zohar em Gen. Fol. 57. 2. Jarchi em Gen. XIII. 13. G Zohar em Gen. fol. 56. 1, 2. Tzeror Hammor, fol. 7. 3. 14. 3. 20. 2. Bereshit Rabba, seita. 44. fol. 39. 1. H de Vita Mosis, l. 2. p. 662.

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