2 Samuel 5:6
Comentário Bíblico de John Gill
e o rei e seus homens foram a Jerusalém ,. Que, pelo menos parte dele, pertencia à tribo de Benjamin; e, portanto, até que todo o Israel, e aquela tribo, com o resto, o fez rei, ele não tentou a redução disso, mas agora ele imediatamente partiu em uma expedição contra ela:
para os Jebusites, os habitantes da terra : quem habitou o país sobre isso, e até mesmo habitou nesse próprio; para a tribo de Judá não poderia expulsá-los a partir da primeira parte daquela parte que pertencia a eles, nem a tribo de Benjamin dessa parte que era deles; Em suma, eles se tornaram muito mestres, que foi chamado, mesmo em tempos posteriores, Jebus, e a cidade dos Jebusites; Veja Josué 15:63 Juízes 1:21.
Que fala para David ; Quando ele se aproximou deles, e sitiou eles:
Exceto Tu tira os cegos e mancos, não virá em cá ; que muitos entendem seus ídolos e imagens, que tinham olhos, mas não viu, e pés, mas não andou, que, portanto, Davi e seus homens em escárnio chamavam os cegos e mancos; Estes os jebusitas colocam para a defesa de sua cidade, e colocaram grande confiança neles pela segurança, e, portanto, disse Davi, a menos que você possa removê-los, que você chama desdenhosamente os cegos e o coxo, você nunca será capaz para tomar o lugar. E certos é que os pagãos tinham seus deuses tutelares por suas cidades, assim como suas casas, em que eles confiam em sua segurança; e, portanto, com os romanos, quando eles sitiaram uma cidade, a primeira coisa que eles tentaram fazer era por qualquer meio, como por músicas, particularmente, para obter os deuses tutelares fora disso; Acreditando, caso contrário, nunca seria levado por eles; ou se pudesse, não foi legal tornar os deuses cativa c: e a esta sensação a maioria dos comentaristas judaicos concordam, como Kimchi, Jarchi, Ben Gersom e R. Isaías, que os levam a ser imagens; Alguns dizem, feitos de latão, que foram colocados nas ruas da cidade, ou nas torres: era habitual de todas as nações colocar em suas paredes tanto seus deuses domésticos quanto country, para defendê-los do inimigo d. Um compatriota aprendido do nosso e é de opinião que estas eram estátuas ou imagens talismanicamente feitas, sob uma certa constelação, por alguns habitantes em astrologia, colocadas no recesso do forte, e se intromissem com a manutenção, e em que o máximo Confiança foi colocada: mas parece melhor com Aben Ezra e Abarbinel, e então Josefo f, para entender isso de homens cegos e mancos; e que o sentido é que os jebusitas tinham tal opinião sobre a força de sua cidade, que alguns homens cegos e mancos eram suficientes para defendê-lo contra Davi e seu exército; E talvez no desprezo dele colocasse alguns inválidos, homens cegos e mancos, nas paredes dele, e dito a ele, a menos que ele pudesse removê-los, ele nunca faria a cidade:
Pensando : ou "Dizendo" G; Esta foi a substância do que eles disseram, ou o que eles queriam dizer por isso:
David não pode vir em cá ; É impossível para ele entrar nisso, ele não pode e não fará isso, e muito provavelmente essas palavras foram colocadas nas bocas dos cegos e mancos, e eles disseram que eles freqüentemente.
b vid. Valtrinum de re militar. ROM. eu. 5. C. 5. c vid. Macrob. Saturnal. eu. 3. C. 9. Alex. ab alex. Genial. Dier. eu. 6. C. 4. d Cornel. Nepot. Vit. Themistocl. eu. 2. C. 7. Notas e observações de E Gregory, C. CH. 7. f Antique. eu. 7. C. 3. seita. 1. g לאמר "dicendo", Pagninus, Montanus.