Apocalipse 17:9

E aqui está a mente que tem sabedoria, isso se refere a o que vai antes, sobre a besta, seus vários estados, subir e ruína, e seus admiradores; ou para o que segue depois, sobre o significado de suas cabeças e chifres, ou a ambos; E o sentido é que, apesar da interpretação dessas coisas pelo anjo, mas requer uma grande parte da sabedoria para entendê-las; e aqui é suficiente para exercitar a mente que é tão bem armazenada com conhecimento e compreensão; E assim a versão árabe torna-a: "Aqui é necessário que se deve ter julgamento e sabedoria"; Para um homem que não, o caso ainda será obscuro e ininteligível. As palavras podem ser processadas: "Aqui está a mente, aquele que tem sabedoria"; isto é, deixe-o fazer uso dele, como em Apocalipse 13:18 e assim a versão latina da vulgata torna-a: "E este é o sentido, aquele que tem sabedoria"; Este é o sentido da besta e de suas cabeças e chifres; E aquele que tem sabedoria, deixe-o considerá-lo, e levá-lo e aplicá-lo a pessoas, coisas e tempos próprios; e assim a versão etiópica: "Aquele que tem sabedoria e compreensão, deixe-o saber disso"; ou tomar conhecimento disso, sendo uma questão de importância e assistiu com dificuldade:

As sete cabeças são sete montanhas dos quais a mulher senta que é, eles significam sete montanhas, ou são representações simbólicas deles; Assim como os sete bons kine, e sete bons ouvidos, no sonho de Pharoah, significou sete anos de abundância, e sete fino Kine, e sete orelhas vazias, sete anos de fome, gênesis 41:26 . Como a mulher é uma cidade, Apocalipse 17:18 Estas sete montanhas, na qual ela se senta, deve ser tantas montanhas em que a cidade é construída; E em que cidade isso pode ser mas Roma, que é tão famosa por ser construído em sete colinas? Esta é notada por Virgil M, Horace N, Ovid O, Claudian P, Starius Q, Martial R e outros; e, de fato, há escasso um poeta que fala de Roma, mas observa: Por isso, tem sido chamado às vezes, por escritores, a sete cidade colada, e às vezes septiceps, a cidade de sete cabeças, que se aproxima da língua aqui: os nomes de As sete montanhas eram estas, Capitolinus, Palatinus, Aventinus, Esquilinus, Coelius, Viminalis e Quirinalis; Os quatro primeiros destes foram tirados por Romulus, o primeiro fundador, e os três últimos por Servius Tullius, quando aumentou; e sobre a adição da sétima montanha houve uma festa mantida, chamada septimontium; e que foi mantido em sete lugares na cidade s; e foi observado anualmente; E nesta situação foi no tempo de John; Para Pliny T, que era contemporâneo com ele, diz expressamente, que em seu tempo levou em sete montanhas; E que isso se refere a uma cidade no tempo de John, então reinando sobre os reis da Terra, é certo de Apocalipse 17:18. Agora não havia cidade imperial, tão construída em seu tempo, mas Roma: Para que Constantinople seja construído em sete colinas, mas isso não estava em estar no tempo de João, mas foi construído por Constantino muitos anos depois, em imitação de Roma; e embora a situação seja muito alterada agora, estando no Campus Martius, sendo bastante reduzido, e em uma bússola menos, mas isso impede, mas que é a mesma cidade aqui desenhada: e isso confirma que a besta antes de falar, em A quem a mulher sentou, é o Império Romano, já que ela está aqui disse para se sentar nas sete montanhas, em que Roma, a metrópole desse império, foi construída; E isso mostra o papa de Roma para ser Anticristo, a Grande Prostituta, Babilônia, a Mãe de Harlots, já que nenhum outro tem seu assento em Roma, mas ele.

m aeneid. 6. N em Carmine Seculari. O de Trist. eu. 1. Eleg. 4. P L. 3. de laud. Stilicon. eu. 3. ver. 135. Q Syl. eu. 1. Syl. 2. ver. 191. R L. 4. EP. 53. S Alex. abillex. Dier genial. eu. 6. c. 11. T Nat. Hist. eu. 3. c. 5.