Apocalipse 19:11

Comentário Bíblico de John Gill

E eu vi o céu aberto, ... Esta visão refere-se não ao mesmo tempo que o primeiro selo faz, Apocalipse 6:2 Para que um cavalo branco, com um cavaleiro nele, é visto Aqui, como lá; que respeita as primeiras vezes do evangelho, esta esta última parte da dispensação dela; Nem para a guerra no céu entre Michael e o Dragão, e seus anjos, Apocalipse 12: 7 que emitiu na queda do paganismo no Império Romano, esta emitirá na queda do papado iniciar; nem para a Comissão pessoal de Cristo ao último julgamento, dos quais uma conta é dada no capítulo seguinte; Mas para a batalha no Armageddon, para o qual o sexto frasco é uma preparação, e que é finalizado sob o sétimo, Apocalipse 16:13 e o que é brevemente indicado em lá é em geral aqui relacionado aqui; Em que Cristo, o general, e seus exércitos, por um lado, e os reis da terra, com a fera e falsa profeta, e seus exércitos, por outro lado, parecem dar a batalha uns aos outros: e a questão da batalha é particularmente representada, a fim de ter uma visão de que, "John viu o céu aberto": não literalmente, como no batismo de Cristo, e no Stoning of Stephen, nem em um sentido espiritual, pelo sangue de Cristo, Mas visionalmente, como em Apocalipse 4: 1 e desde o céu, muitas vezes neste livro, significa a igreja na Terra, um estado mais glorioso e confortável da igreja pode ser projetado; Quando seus portões serão abertos continuamente, e não fecharam o dia nem a noite, para receber as forças dos gentios, e seus reis, Isaías 60:15 tal estado como é referido em.

Apocalipse 11:19 Para a qual as visões são contemporâneas; E pode denotar um aparecimento muito glorioso de Cristo, não em pessoa, que será depois disso, mas em seu reino e poder, ao derrotar seus inimigos e reinar espiritualmente com seus santos: e também pode projetar a revelação clara e discernir John tinha das seguintes coisas:

e eis um cavalo branco que, como em Apocalipse 6:2 Pode ser um símbolo do evangelho, e os ministros do Evangelho, como ali no primeiro, aqui na última parte da dispensação do evangelho; Assinada por um cavalo, para denotar o rápido progresso do Evangelho no último dia, a majestade, poder e autoridade com o qual ela virá, suportando toda a oposição feita contra ela; E por um cavalo branco, para expressar a pureza do evangelho, e de seus pregadores e professores, e a paz que publica, e dá, e a alegria que traz, e os triunfos que irão comparecer.

E aquele que sentou-se sobre ele foi chamado fiel e verdadeiro: que Cristo está aqui significava, é evidente a partir da descrição de seus olhos, Apocalipse 19:12 Ser o mesmo que em Apocalipse 1:14 e de seu nome, Apocalipse 19:13 Qual é o nome peculiar do Filho de Deus, João 1: 1 e ele se senta, e é com ida e passeios no Evangelho, e o ministério, com glória e majestade, e prosperamente, Salmos 45: 3 e os personagens dos fiéis e Verdadeiro bem concorda com ele;

Apocalipse 3:7.

Apocalipse 3:14. Ele é "fiel e verdadeiro" a Deus, que lhe nomeou um líder e comandante do povo, e para eles, ele é o comandante de: e esses personagens se adequam a ele agora, quando ele realizará todas as coisas gloriosas faladas da igreja , relativo ao seu estado espiritual e feliz no último dia, e servem muito para recomendá-lo como um general.

E na justiça, ele julga e faz guerra; De que deve ser entendido não do último julgamento, embora isso seja executado em justiça, e, portanto, é chamado de julgamento justo, mas naquele dia não haverá guerra, nenhuma oposição, a vontade iníqua se submeterá; Mas a julgamento de Cristo de Seu povo, e vingando seu sangue em seus inimigos, e o restante deles entre papistas, pagãos e maometãs; Quem será reunido no Armageddon em matriz de batalha contra eles, quando haverá uma discomposição total deles em julgamento justo; Pois, como em tempos, a besta fez guerra com os santos e testemunhas, e superá-los, Cristo permitirá que seu povo faça guerra com ele e seus cúmplices, e os supere, como a sequela dessa visão mostra, sendo Cristo na cabeça deles, embora não pessoalmente, ainda no poder.

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