Atos 15:11

Comentário Bíblico de John Gill

Mas acreditamos, .... que são circuncidados; A versão árabe acrescenta: "e tem certeza"; Para o que se segue é uma certeza e certa artigo de fé:

que através da graça do Senhor Jesus Cristo; não através da circuncisão, ou por quaisquer obras da lei, moral ou cerimonial; Mas através da graça de Cristo empreendendo para eles, assumindo sua natureza e morrendo em seu quarto e se encaixam; através de sua resgatação, justificativa e perdoação graça: a salvação é por Cristo; Jeová o pai nomeou-o para ser sua salvação; Ele o enviou, e ele veio para salvar os pecadores; e ele obteve a salvação para eles; e é nele, e em nenhum outro: e essa salvação é "a graça" de Cristo; Era a Grace movia-o para se envolver neste trabalho antes do início do mundo; Foi uma boa vontade para os homens que o levaram para descer do céu e apareceram na terra na forma de um servo; Era amor puro que o influenciou para estabelecer sua vida por eles; Através da graça em seu coração, ele fez tudo isso por eles; E é a plenitude da graça em suas mãos, dos quais recebem abundância, pelo que têm direito, e são feitos para a glória eterna:

Nós seremos salvos, mesmo como eles; seja como os discípulos, os gentios se converte, que sem circuncisão, e as obras da lei, foram salvas pela pura graça e amor de Cristo, morrendo por eles, e em que sozinhos dependiam de salvação; ou então como os pais judaicos eram, pois foram justificados, perdoados, aceitos, e salvados da mesma forma, como os santos sob o Novo Testamento são: eles não podiam manter a lei perfeitamente, nem estava lá, nem agora, a salvação por ele, apenas pela graça de Cristo; E dessa forma, e que apenas crentes, judeus e gentios antigos e novos, judeus e gentios, sejam circuncidados ou incircuncisados, são salvos. Os gentios não foram salvos pela luz da natureza, nem os judeus pela lei de Moisés; Aquele não foi perdido por falta de circuncisão, nem o outro salvo por ele; A única maneira de salvação para ambos, e sob todas as dispensações, é o Senhor Jesus Cristo; Através de cujo pecado de sacrifício é expiados, através de cujo sangue é perdoado, através de quem os homens de justiça são justificados diante de Deus, e são aceitos com ele; e através dos quais os santos têm comunhão com Deus; e por quem, e cuja graça, e não por suas próprias obras, eles serão salvos com uma salvação eterna, do pecado, da lei, da morte, do inferno e da condenação: e a salvação de um e de outra, mesmo de tudo o que são salvos, judeus ou gentios, é por graça; Ninguém é merecedor disso; todos pecaram e ficam aquém da glória de Deus; ter feito aquilo que é abominável, e eles mesmos são abomináveis à vista de Deus; eles destruíram e não podem se ajudar; Nem eles têm algo bom, mas o que receberam do Senhor e, portanto, deve atribuir tudo a sua graça; É por isso eles são o que são, têm o que eles têm, e fazem o que fazem. Salvação, em todas as suas partes e galhos, é devido à graça; e por isso é em relação a todas as pessoas que são salvas; Alguns não são salvos por suas obras, e outros pela graça de Cristo, mas são todos salvos pela graça; E nenhum tem qualquer sala para se gabar de si mesmos contra os outros.

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