Atos 4
Comentário Bíblico de John Gill
Verses with Bible comments
Introdução
Introdução aos atos.
Este livro, em algumas cópias, é chamado, "os atos dos apóstolos sagrados". Ele contém uma história do ministério e milagres dos apóstolos de Cristo, e é uma espécie de jornal de suas ações, de onde leva seu nome. Começa na ascensão de Cristo e atinge a prisão do apóstolo Paulo em Roma; e é uma história de mais de trinta anos: dá conta da primeira igreja evangélica de Jerusalém, e do progresso do evangelho lá, e na Judéia, pelos meios de todos os apóstolos, e particularmente Pedro, o ministro de A circuncisão, e que também abriu pela primeira vez a porta da fé aos gentios: mostra como o evangelho saiu de Jerusalém, e foi espalhado no mundo gentio, especialmente pelo apóstolo Paulo, cuja companheira Luke era o escritor de este livro; Por isso, foi escrito por ele é muito evidente desde o início, sendo dedicado à mesma pessoa que seu evangelho é, e da qual ele faz mencionar; e na edição complutensia, o livro é chamado, "os atos dos apóstolos de São Luke o evangelista"; E assim o título dele na versão siríaca é: "O livro dos Atos: isto é, a história dos apóstolos abençoados, que meu senhor Lucas o evangelista coletou para os santos". Foi por ele escrito na língua grega; E somos informados de que havia uma versão na língua hebraica, e que foi colocada na biblioteca dos judeus em Tiberias; e é citado por R. Azarias B sob o nome de הפעולות, "os Atos": da Autoridade deste livro, não há dúvida, entre os antigos, apenas Cerinthus, o herege, se esforçou para desacreditá-lo; E não foi recebido por outro tipo de hereges chamado Severiani, de Severus, um discípulo de Tatian c. É um trabalho mais excelente e útil, mostrando o primeiro plantio do cristianismo, e de igrejas cristãs, tanto entre os judeus quanto os gentios; a propagação e progresso do evangelho em várias partes do mundo; Que sofrimentos os apóstolos suportavam por causa disso; e com que paciência e coragem eles os suportaram; e que sucesso os assistiu; e é uma prova permanente e confirmação da religião cristã.
um epifan. Contribuir. Haeres. eu. 1. Haeres. 30. B MEOR ENAYIM, p. 167. C euseb. Eccl. Hist. eu. 4. c. 29.