Cântico dos Cânticos 6:2
Comentário Bíblico de John Gill
Meu amado é apagado em seu jardim, que pode ser dito por Salomão, em alusão ao que ele mesmo não costuma fazer, já que Josephus Q se relaciona; Quem costumava ir muito cedo em uma manhã em grande pompa para Etham, cerca de duas milhas de Jerusalém, um lugar agradável, abundando com jardins e fluxos de água: ou respeito pode ser tido para os jardins do rei mais perto de Jerusalém, que estavam na descida do Monte Sião e atingido para a piscina inferior R; veja ; E que deitados do que o palácio do rei, ele poderia ser dito para ir até ele. E isso pode apontar para a baixa propriedade do povo de Deus na terra, deprimido de tristezas, aflições e perseguições; e a condescendência de Cristo, para visitá-los em sua baixa propriedade, e concedendo-lhes sua presença graciosa: do jardim de Cristo, e da sua vinda,.
Cântico dos Cânticos 5:1; E a igreja pode lembrar o que ele disse: "Eu vou entrar no meu jardim", Cântico dos Cânticos 5:1; Embora logo ela adormeceu e esqueceu, e agora a chama para a mente, e assim poderia dirigir as filhas onde ele estava. Ela adiciona,.
para as camas de especiarias; de plantas odoríferas; a que particulares crentes, plantados regularmente nas igrejas de Cristo, podem ser comparados, para a excelência e perfuma de suas graças; e entre os quais Cristo delicia ser; Veja Cântico dos Cânticos 4:13. Gussetius S acha que as palavras, tanto aqui como em Cântico dos Cânticos 5:13, deve ser rendido "Rios de Especiarias"; Uma expressão hiperbólica, mostrando que um homem andando por rios de águas, onde as plantas aromáticas e as flores perfumadas crescem, percebem um odor tão doce, que, enquanto ele é revigorado com a umidade das águas, ele parece estar andando por rios de especiarias . O fim de seu amado está indo para lá,.
para alimentar os jardins; Para alimentar seus rebanhos lá: não em commons e em campos, mas em jardins, que é incomum: e pelo qual destinam-se igrejas particulares, onde Cristo alimenta seu povo, por seu espírito e por seus ministros, palavras e ordenanças, consigo mesmo, o pão da vida; com as descobertas de seu amor, melhor que o vinho; e com as doutrinas e promessas do evangelho: ou para se alimentar, ou que "ele [ele mesmo] pode ser alimentada". Porendo prazer como as plantas crescem, e as especiarias fluem; provando os frutos agradáveis do jardim; e observando com deleite as graças do Espírito em seu povo em exercícios animados;
e reunir lírios; para cortá-los com a mão u; Os lírios são susceptíveis de serem cortados, daí a Horace W chama o lírio "Brede Lilium", o lírio de curta duração: a esses santos pode ser comparado, para a glória, esplendor e beleza, eles recebem de Cristo; Veja Cântico dos Cânticos 2:2; Houve uma reunião deles na morte de Cristo, Efésios 2:10; e há uma reunião deles em efetivamente chamadas e em um estado da igreja e em mais perto da comunhão com Cristo; Mas aqui parece significar um reuni-los pela morte, quando totalmente maduro, para desfrutar de comunhão eterna com ele.
q antiqu. eu. 8. c. 7. s. 3. R Ver Chorógrafo da Lightfoot. Inquérito sobre John, c. 5. s. 4. p. 509. S EBR. Comente. p. 642. T לרעות "UT UBI PASCATUR", V. L. Munster, Mercerus. u ευπνοα λειρια κερσρο, Theocrit. Idílio. 19. V. 32. W CARMIN. eu. 1. Ode 36, v. 16.