Colossenses 1:22

Comentário Bíblico de John Gill

No corpo de sua carne através da morte, ... ou "através de sua morte", como a cópia Alexandriana e algumas outras, e todas as versões orientais, lêem. Estas palavras expressam os meios pelos quais a reconciliação foi feita, que na virtude e eficácia foi aplicada particularmente a estes colossenses em sua conversa, pelo que suas mentes eram realmente reconciliadas com Deus, como "em" ou "no corpo de sua carne. "; isto é, pela oferta de seu corpo na árvore amaldiçoada, em que ele tinha os pecados de seu povo, e fez a reconciliação para eles: e é assim chamado para distingui-lo de seu corpo místico e espiritual a Igreja, de que ele é a cabeça antes de falar; ou de seu corpo glorioso e imortal, como agora levantado e exaltado na mão direita de Deus; e denotar a verdade de seu corpo humano, que era um corpo carnal real, consistindo de carne e sangue quando o nosso faz, e o mesmo com a nossa, e não uma antena, celestial óssea, ou um mero fantasma; e também para significar a enfermidade e a mortalidade, sendo, exceto o pecado, em todos os pontos como a nossa, e sujeito à morte; e que estava nesse corpo seu pai se preparou para ele, e ele assumiu; E como ele estava vestido com isso nos dias de sua carne, ou estado mortal, que ele fez a reconciliação pelos pecados de seu povo, e que "através da morte" nele; Até mesmo a morte da cruz, pela qual ele tinha a penalidade da lei, a maldição disso, fez satisfação à justiça, obteve a vida, a morte abolida e o destruiu que tinha o poder dele, e fixou uma paz segura e duradoura. Para todos os seus santos; seu fim em que foi,.

para apresentar-lhe santo e sem fios e não transformável em sua visão. Esta apresentação dos santos por Cristo é em sua própria visão, "antes de si", como a versão árabe lê-la; e está aqui neste estado presente, sendo considerados por ele como santificado e justificado; Ele se deleita nas graças de seu espírito, e o exercício deles em si mesmo, embora imperfeito, e neles tão vestidos com sua justiça impecável, em que estão perfeitamente, toda justa, e sem ponto: ou no último dia Glória, o Estado da Igreja de Nova Jerusalém; Quando a igreja será como uma noiva preparada para o marido, será trazida em sua presença em trajes de bordado, em lenço fino limpo e branco, a justiça dos santos, e ser apresentado a si mesmo uma gloriosa igreja, sem ponto ou rugas ou tal coisa; ou na glória final, quando todos os santos serão para sempre com ele, continuamente diante dele, e à sua vista; Qual é o que é o que o coração dele foi definido de eternos, que ele tinha em vista em seus sofrimentos e morte, e ainda tem em suas orações e preparações: ou então essa apresentação é o que foi ou será feito antes de seu pai, e em sua visão; e que foi feito em parte, quando ele reuniu todos os eleitos em si mesmo, e representá-los na cruz, no corpo de sua carne; E em parte está fazendo no céu, onde ele aparece na presença de Deus por eles, tem seus nomes em seu peitoral, apresenta suas pessoas e seus casos; e especialmente serão feitos no último dia, quando ele vai entregar o reino ao Pai, e dizer, Lo, eu e as crianças me dado: e quem será apresentado "santo" por ele; Ele sendo sua santificação, e eles têm todos os seus pecados expiados por seu sacrifício, e suas pessoas lavaram e limpas em seu sangue, e seus corações santificados por seu espírito; Qual santificação, embora seja imperfeita nesta vida, mas será completada pelo autor da morte; Sem a perfeita santidade, nenhum homem verá a Deus, ou será apresentado à sua vista: e isso é em conseqüência da morte de Cristo e reconciliação por ele e um fruto de eleger Grace, pelo qual as pessoas são escolhidas em Cristo, que deveriam ser santos e sem culpa; e como aqui, "inalável e não transovável": como eles são, não agora em si mesmos, mas em Cristo, como arrayed com seu manto de justiça e vestuário de salvação, sendo todos gloriosos dentro, e suas roupas de ouro forjado, em que Será introduzido e apresentado a si mesmo, e a seu pai, sem defeito, com a alegria superior e permanece tão diante do trono, e que a toda a eternidade.

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