Colossenses 2:21

Comentário Bíblico de John Gill

Toque não, gosto não, lidar com não. Este apóstolo diz, não de si mesmo, mas na pessoa dos médicos judeus; que pedir o uso da lei cerimonial, à qual acrescentaram decretos e constituições próprias, disse: "Toque em não" o corpo morto de qualquer homem, o osso de um homem, ou um túmulo, qualquer homem ou mulher em sua impureza ; não só a carne deles, mas a cama que eles deitam, ou o assento em que sentavam; ou qualquer criatura que fosse imundial; de um gentio, ou qualquer pecador notório, ou homem comum: daí os fariseus costumavam se lavar quando retornaram do mercado, para que eles deveriam ter sido por qualquer meio acidentalmente desviado, tocando qualquer coisa impura. Há um tratado em seu misna, chamado Oholot, que dá muitas regras, e está cheio de decretos sobre as coisas במגג.

מטמאים "que defile por tocar". E assim eles também disseram: "Prova não", nem a gordura, nem o sangue de qualquer criatura que possa ser comido, nem carne de suíno, nem a carne de qualquer criatura que mastigue o CUD, ou dividiu o casco; Nem os nazaritas saboram vinho, ou bebida forte, ou vinagre feita de uvas ou uvas úmidas, ou até mesmo os kernels e cascas; E se um homem comeu, mas a quantidade de uma azeitona de qualquer uma das coisas acima, ele era, de acordo com os cânones judaicos, para ser cortado, ou batido x: e eles também disseram: "Lidar com não"; ou, conforme o siríaco eo árabe ler, "não se aproxime", ou "Não te chegues", a um gentio, a um de outra nação, ou qualquer pessoa impura, a quem eles proíbem qualquer perto de abordagem ou conversa; ou "Lidar não" qualquer uma das coisas acima. Alguns pensam que estas várias regras têm respeito apenas às carnes; como "toque não", isto é, não coma coisas proibidas tão pouco; Não, "não gosto", não deixe nada deles em seus lábios; sim, "identificador não", não tanto como tocá-los com os dedos. Outros pensam que o toque não considera a abstinência das mulheres; Veja 1 Coríntios 7:1; e respeita a proibição do casamento por alguns naqueles tempos; e "gosto não", a tolerância de certas carnes, em certas vezes, que Deus não havia contido nada; E "lidar com não", ou seja, não aproveitar ou desfrutar de seus próprios bens, e assim deseja que a pobreza voluntária que alguns entraram sob a direção de falsos professores.

x maimon. Maacolot Asurot, c. 7. seita. 1. c. 14. SEÇÃO. 2. Nezirut, c. 5. seita. 3.

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