Daniel 11:45

E ele plantará os tabernáculos do seu palácio, ... ou "pavilhão" C; as tendas para seus príncipes e generais que vêm com ele; que deve ser colocado sobre o seu próprio, e onde ele se acha seguro e seguro, e certeza da vitória. Symmachus torna as palavras "as tendas de sua cavalaria" D; ou os estábulos de seus cavalos; que concorda bem com os turcos, toda a cavalaria é geralmente muito grande, seus exércitos consistindo principalmente por cavaleiros; Tal ele deve trazer para a terra da Judéia, e colocá-los como depois mencionado, como se tivesse chegado o dia e tenha obtido um assentamento. A palavra usada tem a significação de cobertura e vestuário; Daí alguns traduzem, "as tendas de sua cortina" e; As tendas cobertas de cortinas ou véus, como as tendas de reis, generais e diretores dos principais, estavam cobertos, distinguidos dos outros pelo esplendor e da magnificência deles. Parece ser derivado da mesma raiz que o Efod, uma roupa curiosa usava pelo sumo sacerdote entre os judeus; Daí Saadiah interpreta aqui uma cobertura figurada e forjada muito artificialmente; e é por alguns renderizados "as tendas ou tabernáculos de sua túnica ou vestuário" f. E é uma engenhosa conjectura de um homem aprendido de nosso próprio país G, que pode se referir a um antigo costume dos imperadores romanos, que usou antes de uma batalha para ter um casaco escarlate se espalhar sobre suas tendas, ou desligou sobre uma lança , para avisar, como aparece de Plutarco, Isidore e outros; E assim este inimigo furioso da Igreja de Deus está aqui representado como criação de sua bandeira sangrenta ou alísta, e se preparando para a batalha, ameaçando com absolação e destruição. E isso será.

entre os mares, na gloriosa montanha sagrada; Na montanha ou montanhas da terra de Israel, sobre a qual é certa gog ou o turco virá, e lá ele cairá, Ezequiel 39: 2 , particularmente as montanhas sobre Jerusalém, e mais especialmente Mount Zion, ou Moriah, como jacchiades; em que o templo foi construído anteriormente, e era glorioso e santo nessa conta, e pelo qual os epítetos podem ser retidos; Embora agora seja glorioso e santo, através de um povo glorioso e santo, os judeus, tornam-se cristãos, residentes e adorando em Jerusalém; cuja situação é entre dois mares, o mar Mediterrâneo a oeste, e o mar de Sodoma, ou o mar sírio ou persa, a leste, chamado o impedimento e os antigos mares em Zacarias 14: 8 >. Alguns tomam a palavra אפדדו, "apadno", traduzida "Palace", pelo nome próprio de um lugar, Theodoret leva para ser um lugar perto de Jerusalém; e Jerom diz que estava perto de Nicopolis, que era anteriormente chamado Emmaus; Onde as partes montanhosas da Judéia começam a subir, e deitam entre o Mar Morto a leste, e o Grande Mar no Ocidente, onde supôs que Anticristo lançará sua tenda: e porfiroso, enquanto se relaciona, que interpreta o conjunto de Antíoco. , coloca entre os dois rios Tigris e Eufrates; Ele diz que Antiochu foi uma expedição contra Artaxis, rei da Armênia, e, tendo matado muitos de seu exército, lançou sua tenda no lugar Apadno, que está situado entre dois grandes rios, Tigre e Eufrates; e que ele depois foi até o topo de uma montanha, na província de Elymais, a outra parte da Pérsia a leste, com um design para roubar o templo de Diana; Mas ser descoberto pelo povo foi obrigado a fugir, e que ele morreu com tristeza em tabes, uma cidade na Pérsia: e o padre Calmet é de opinião que um lugar entre esses dois rios antes mencionados, e traduz as palavras assim,.

"Ele lançará suas tendas em apadno dos dois mares;

Ou no Padan de dois rios, Mesopotâmia, situado entre os Eufrates e o Tigre, dois grandes rios, e justamente comparados com o mar, particularmente por suas inundações. O Dr. Goodwin H expressa seus medos que nossas ilhas britânicas estejam aqui invadidas, que de forma eminente entre os mares, e que Deus fez o eminente assento da igreja nestes últimos dias; E seus medos parecem estar muito bem fundamentados, eram o romish ou oeste anticristo aqui projetado; mas o turco, ou o anticristo oriental, é manifestamente falado, como aparece pelo contexto: e a razão pela qual ele é tão observado, e tantas coisas ditas dele é, porque os judeus têm, e terá, o maior preocupação com ele, seu país estar em suas mãos; e é para os seus assentos principalmente que toda essa profecia é entregue; No entanto, ambos os anticrários, o outro e o outro, virão à destruição total, como segue: "No entanto, ele virá até o fim, e nenhum deve ajudá-lo"; Ele cairá sobre as montanhas de Israel, ele e seus príncipes, seus generais e capitães e homens poderosos; Todo o Império Otomano será destruído, significada pela secagem do rio Eufrates, que é em seus domínios, Apocalipse 16:12 e das vastas multidões que virão com ele, Pérsia , Etiópia, Lybia, Gomer e Togmah, Ezequiel 38:5 e as inúmeras províncias que ele é mestre; Nenhum deve ser capaz de ajudá-lo ou salvá-lo da ruína: da destruição do turco, sob o nome do Gog, veja Ezequiel 39:1.

C אפדנו "Praetorii Sui", VataBlus. Então Aquila em Drusius. d τας Σκηνας του ιπποστασιου αυτου, symm; "Papiliones equitatus sui", inter. Hieronimo; "[Vel Potius] Tentoria Equilis Sui, [SEU] Stabuli Equorum Suorum", Fuller. E "Tentoria Aulaei Sui", Schindler, Col. 108. F "Tentoria Tunicae Suae", Fuller; "Tentoria Hujus Amietus", Coccius, Lex. col. 57. g Fuller. Miscell. Sac. eu. 5. c. 18. Então Lydius, De re miliari, l. 4. c. 2. p. 155, 156. h exposição da revelação, parte 2. p. 166.