Deuteronômio 21:13

e ela deve colocar a roupa de seu cativeiro de fora de sua ,. Suas belas vestes, e vestuário gay, em que ela foi levada em cativeiro; e que tendeu a agitar o afeto mais forte para ela, e maior desejo depois de ela; e, portanto, como alguns pensam, foram ordenados a serem removidos, para diminuir o ardor de amor a ela. Jarchi observa que as filhas dos gentios costumavam se decidir em guerra, para que possam fazer com que os outros se comprometam com eles; e outro escritor antes de se referir a O, as filhas de pagãos costumavam se adornar em traiment de seda, roxo, e lençóis finos e bordados, para fascinar e atrair homens com eles; e, portanto, a lei obriga a adiar suas belas vestes, e vesti-la com velhas desgastadas, que ela pode ser menos agradável para ele; Embora a colocação de suas roupas finas, e sendo vestida com as sórdidas, pode ser apenas como um sinal de luto; Como era costumeiro em tais momentos para colocar roupas mais ricas, e colocar em sackcloth, Jonas 3:6.

e permanecerá na tua casa : cale a boca, e nunca se esqueça, como o mesmo escritor interpreta. Maimonides P diz que ela deveria estar com ele na casa, que entrar e sair ele poderia vê-la, e ela se torna abominável para ele; Embora talvez fosse apenas que ele poderia ter a oportunidade de observar suas maneiras, e de conversar com ela, a fim de fazer um prosélito dela; então o targum de Jonathan interpreta isso de mergulho e se tornando uma proselácia em sua casa; ou então, como o resto, ela permanecendo em casa, e não sair, pode ser por conta de luto, como segue:

e lísque com seu pai e sua mãe um mês inteiro ; Quem estava morto na batalha, ou no entanto, ela não tinha esperança de vê-los mais, ser um cativo, e é provável que seja resolvido na casa de outro homem em um país estrangeiro, e então pegue sua despedida da casa de seu pai neste triste maneiras. Os judeus são divididos sobre o sentido dessas palavras; Alguns os levam simplesmente para significar seus pais, outros seus ídolos, de acordo com Jeremias 2:17. O Targum de Jonathan é,.

"E chorar pelos ídolos da casa de seu pai e sua mãe; ''.

significando não para a perda deles, mas para a idolatria da casa de seu pai ela agora estava convencida de que se tornou uma proselácia, de acordo com a parafrasta; Mas o último parece apenas ter respeito à perda de seu pai e mãe, que ela deveria lugar um mês inteiro, ou "uma lua de dias" q; Tão muitos dias quanto a lua está indo seu curso, que termina em vinte e sete dias, sete horas e quarenta e três minutos, e isso é chamado de mês periódico; Mas é mais longo em passar de uma conjunção com o sol para outro, chamado de mês síodal, e sua quantidade é de vinte e nove dias, doze horas e quarenta e quatro minutos. Maimonides R diz, ela deveria ficar em sua casa três meses, um mês de luto, e dois depois disso, e então ele deveria se casar com ela. A razão desta Targum de Jonathan explica, parafraseando as palavras assim,.

"E ficará três meses, que pode ser conhecido se ela é com criança; ''.

Isto é, por sua mentira com ela antes quando levado com sua beleza, para que ele possa distinguir essa criança gerada por ela no pagenismo, pelo que ele poderia ter por ela depois do casamento, que é suposto ser o caso de Tamar e Absalão; Mas como não há fundação no texto para uma permissão para mentir com ela antes do casamento, então nem para esses meses adicionais; Apenas um mês foi necessário, que foi o tempo usual para luzir para as relações falecidas; ver Números 20:29.

e depois disso, você vai para a sua ; e não antes:

e ser o marido, e ela será a tua esposa continua a amá-la, e ela se tornou uma proselácia.

ou. Abraham Seba em Tzeror. Hamor, Fol. 146. 2. p ut supra. (Hilchot Melachim, C. 8. seita. 2. ) Q ירח ימים "luna dierum", Montanus, Piscator, Grotius. r ut supra (hilchot melachim, c. 8. ), seita. 6.