Deuteronômio 32:2
Comentário Bíblico de John Gill
Minha doutrina cairá como a chuva, meu discurso deve distil como orvalho ,. Quais, como Aben Ezra, tomam uma oração ou desejo, que a doutrina falada por ele poderia cair sobre homens como chuva e orvalho na terra, penetrar em seus corações e influenciá-los e produzir bons efeitos lá; Mas as palavras preferem ser uma profecia do que seria: e por sua "doutrina" e "fala", que significam a mesma coisa, não significava sua lei, que era ardente, esse resfriamento, como a chuva e o orvalho; que era como uma tempestade, isso como uma chuva gentil; que foi terrível, este desejável; Isso foi angustiante, esta refrescante, isso não além do evangelho, o discurso de Deus, a doutrina de Cristo, a doutrina da graça, e misericórdia através dele, e da vida e da salvação por ele: tem seu nome de uma palavra, que significa "receber" f; Pois foi recebido de Deus por Moisés, e pelos profetas depois dele, pelo próprio Cristo, como mediador, e pelos apóstolos dele, e é digno da aceitação de todos: isso é comparável à "chuva", porque, como que, vem do céu, é o dom de Deus, taries não para o homem, mas vem sem qualquer deserto do homem, e muitas vezes sem seu desejo; cai pela direção divina em lugares e em pessoas, como a vontade do Senhor e o prazer é, e que em grande abundância, com uma plenitude de bênçãos espirituais e preciosas promessas; E por seus efeitos, esfria a consciência, enchida de ira e indignação de fogo, umedece e suaviza o coração duro, como a terra seca e ressecada, refresca e revive o espírito caído, e faz almas estéreis frutíferas em graça e boas obras: e É como "orvalho", que também é do céu, e de Deus, caiu na noite do mundo; e como isso cai em um ar temperado, então, quando a tempestuosa dispensação da lei acabou; e embora, mas uma pequena coisa nos olhos do mundo, é de grande influência, o poder de Deus à salvação, muito grato e delicioso, e de grande momento e importância; Por este meio, o amor e a favor de Deus é difundido, as bênçãos da graça dispensavam, a manna celestial comunicada, e o Espírito e suas graças receberam: e isso, como chuva e orvalho, "Drops" e "Distils" silenciosamente, não em um barulhento maneira como a lei; Insensivelmente, caindo sobre pessoas em um desconute, em grande abundância, como as gotas de chuva e orvalho; e efetivamente, trabalhando em todos os que acreditam: O orvalho era um símbolo de doutrina com os egípcios G: Isso é mais ilustrado:
como a pequena chuva sobre a erva concurso, e como os chuveiros na grama : A primeira dessas palavras para "chuva", de acordo com Jarchi, tem a significação de um vento tempestuoso, mas isso parece contradizer o gentil queda e destilação disso; Em vez disso, significa "pêlos" h e denota, como nossa versão, a pequenez da chuva, sendo tão pequena, magra e leve quanto os cabelos; e a última palavra que tenho a significação de milhões e milhares, há um vasto, números como aqueles em um chuveiro de chuva: a "erva tenra" e "grama" podem denunciar a infinidade de pessoas a quem o evangelho viria, e ser útil; e pode descrever pecadores sensíveis, consciências concurso, como são fracos em si mesmos, com quem é o dia de pequenas coisas, são bebês recém-nascidos, criancinhas; Quem estão apenas surgindo em graça, como entre a grama, e como salgueiros pelos cursos de água: agora tudo isso é dito por Moisés, para recomendar sua doutrina, bem como o que segue.
f לקחי a לקח "aceita". g hor. Hieróglifo. eu. 1. C. 26. h שעירם a שער "Pilus", Lev. XIII. 10. I רביבים A רבב "Multum", veja Psal. cxliv. 13.